「慢」中脫規矩 悟太極「神明」

《周易 繫辭上》曰：「神而明之，存乎其人。」可知神為莫大之功用。然非易筋轉氣以後，不能臻此境也。太極拳是內家拳，是一種融技擊、文化、健身、養生於一體的優秀傳統拳種和運動方式，它的文化內涵非常豐富，以中國傳統哲學易理為理論指導思想，所以它又可稱之為「文化拳」。在修鍊中，需要有很好的文化底蘊作為基礎，才能感悟到太極的內涵和精髓。因文化層次不同，各人的領悟也有差異，能達「神明」者鳳毛麟角。

「神明」之境，不可言傳、只可神領，人不知我，我獨知人，是太極拳修鍊者夢寐以求的性命雙修高級殿堂。有人窮其一生而求索，然不知結果。慢慢太極路，需要一顆靜如止水的心，去想、去練、去悟，循規蹈矩，練一層悟一層。在「懂勁」的基礎上，遵循「慢練為養，快練為傷」的原則，練習過程中要慢練、柔練、靜練，要練意、練氣、練神。

陳鑫拳論雲：「由起至止，須慢慢運行，能慢則儘管慢，慢到十分功夫，即能靈到十分，惟能靈到十分火候，斯敵人跟不上我，返以我術為奇異，是人之恆情也，殊不知是先難之功效也。」處處要虛靈，極虛極靈，反應才能迅速，意念才能充沛。在「重意不重形」的情況下，「以意行氣、以氣運身」，配合逆腹式呼吸，引動丹田內力的運動，使內氣細、慢、深、勻地和動作協調統一地開合，以達「意、氣、神」合一。

在練拳的過程中，不要以氣為指導，要以意為指導，不在氣，在氣則滯。意到、氣到、勁到，始終用意去行功盤架，達到鬆柔、圓活、連綿不斷。

「十年練功，十年養氣；氣以直養而無害，久久養之即為浩然正氣。」（馮志強語）闡述了練拳的整個過程，實際就是修身養性的過程，練拳時以養氣為主，行拳盤架為輔，以柔化為主，剛發為輔，就能內氣充盈，開則鼓盪氣達四梢，合則內斂氣歸丹田。

如內不知修，外不知養，則陰陽不和，內外不一，又怎能達後天返先天，柔化本身之固有勁力氣血，順達其經絡氣血、筋骨、肌膚的連綿鬆柔虛靈，以達修身養性之「神明」境界？

在慢練慢悟中，求陰陽之開合，內外動靜之變化。在行拳走架中，慢悟周身內外相合，一動無有不動的螺旋纏絲圈。靜則俱靜，動則俱動，合中寓開，開中寓合，鬆柔圓活自然，悟周身內外上下左右前後之立體三維空間之整體混元力。悟周身之一家，求「捨己從人，知己知彼」之玄妙。

陳鑫拳論雲：「周身上下皆是拳，挨著何處何處發，我也不知玄又玄。」這正是「神明」階段的具體表現。