回顧2020年，院線公映的國產電影中擁有豆瓣最高評分的，是許慧晶導演創作的紀錄片《棒！少年》。
超過4.8萬豆友，共同為這部電影打出了8.7的高分，四星五星的評分佔據了其中絕大多數。
影片最初在2020FIRST影展亮相時，就被視為“FIRST最強黑馬”，並最終獲得了最佳紀錄長片獎。而在上映後取得這樣的成績，也並不讓人感到意外。
《棒！少年》的成功，一方面在於它擁有不輸劇情片的跌宕起伏的情節，也包含了對中國當下社會中存在的階層差異、留守兒童教育等等社會議題的審視與關注；
另一方面，它真實且極具人物關懷的筆觸，與觀者形成了情感上的共鳴與連結，讓人們的情緒隨著鏡頭中被紀錄者的命運上下起伏。
影片聚焦一支特殊的民間棒球隊，強棒天使隊。
這是支帶有公益慈善性質的隊伍，隊員全部是來自全國各地的貧困兒童。對於這些10歲左右的孩子來說，棒球是掙脫身世的唯一出路。而每一次刻苦訓練與用力揮棒中，都是他們對命運的叫板。
導演許慧晶憑借這部影片被更多人認識到，成為最具潛力的紀錄片創作者之一。
其實早在《棒！少年》之前，許慧晶已經在紀錄片領域斷斷續續摸爬滾打了十幾年，也拍攝過一些紀錄作品。
他從一開始，就表達出對與時代息息相關的社會議題的興趣，通過《河岸》和《媽媽的村莊》兩部前期作品，希望為不同群體、不同階層的觀眾提供溝通的窗口，“提供一個互相認識、互相理解、相互包容的媒介”。
許慧晶在向外關注的同時，也在創作中不斷向內挖掘、探索自我。
出身農村的他，最初將“鄉村議題”視為自己的“創作土壤”，在前兩部作品裡也將視角對準了鄉村以及生活在其中的底層人民。
在他看來，“只有搞清楚來處，才能知道自己的去處”。
某種程度上，許慧晶的每次創作，都是對“來處”的一次探索。
而他的最新作品《年年有余之魚燈》也同樣如此。
這是導演為支付寶拍攝的一部賀歲紀錄短片，故事聚焦的是安徽徽州地區擁有超過六百年歷史的傳統年俗——魚燈。
跟隨螞蟻員工靈草的視角，短片在今年春節之前走進了汪滿田村。
每年春節，汪滿田村都會舉辦一年一度的舞魚燈慶典儀式。
魚，對於這裡依水而居的百姓，象徵年年有余的寓意。
古時人們以打漁為生，風調雨順、魚蟹滿艙，就意味著好年景。魚與“余”同音，年年有余的每家每戶的寄托與嚮往，魚也成為人們心中幸福、富足、吉祥的象徵。
舞魚燈如同集體共同參與的祈禱，充滿著每家每戶對來年生活的美好願景。
這項從明朝開始延承了600多年的年俗儀式，如今已經成為徽州非物質文化遺產生態的活化石。短片就記錄了身為非遺文化傳承人的汪在郎準備2021年春節魚燈會的過程。
魚燈會是一項集體性質的活動，不僅需要每家人的募捐，同時也需要他們身體力行的幫忙。
老、中、少三代宗祖親人匯聚在祠堂庭院，一邊笑著聊天，一邊報名為即將開啟的魚燈會做準備。
就連幾歲的小孩子，課余也會在老師傅的指導下幫忙製作魚燈，一臉認真地用膠布固定住魚燈的骨架。
看似簡單的魚燈，其實製作起來有著不少門道。
比如支撐魚燈的竹竿，必須選擇3-4年的竹子。如果是超過4年的老竹，在製作過程中受到擠壓很容易斷裂。
而在“扎魚”這道工序中，需要把握好魚的比例。魚燈一般分為魚頭、魚身和魚尾三部分，而每部分的比例和形狀都要與真實的魚相似。
審視並展現不熟悉的事物，難免會陷入獵奇的雷區。相比跟拍多年的紀錄片，《年年有余之魚燈》這部只有短短6分多鍾的賀歲紀錄短片，在創作過程中顯然不具備充分觀察並融入被紀錄者生活的時間。
不過身為外來者的許慧晶，仍然延續了他一貫的人文情懷，在有限的時間裡用鏡頭捕捉到汪滿田村平淡、真實、美好，並能同每一位觀眾實現情感共振的細小日常：
長輩對直呼其姓名的晚輩看似嚴肅其實寵愛的教訓
孩子們看到陌生人的到來羞怯又好奇，躲在一旁暗中觀察
學堂裡傳來朗朗讀書聲，“小溪彎彎出青山，大河彎彎流入海”，稚嫩的童聲在古老的徽式建築中傳蕩回響，碰撞出一種超越當下時間的新老交融。
更難得的是，許慧晶對這個村莊的探索並沒有停留在目之所及的表面，而更深入挖掘隱藏在景貌與民風背後、與魚燈相關的文化延承與情感傳遞。
魚燈凝結了不同代際間宗祖親緣的心血，它包含著親族間的團結與信任，維系著親情的緊密。
然而它對新老兩代人來說，擁有著不同的情感含義。
老人們製作魚燈，是為了留下祖宗的手藝與傳統；
而年輕人們參與魚燈會的準備，則是向自身“來處”的探視。
所謂“來處”，是命運與文化的根基，它在一定程度上塑造了一個人的性格、思想與情感。
魚燈會這項年俗儀式，對於生活在當地的百姓來說，就意味著一種文化上的“來處”。
老人們在教授年輕人手藝的同時，也引領他們回溯自己以及這片土地的過往，在他們的精神血液中注入傳統文化的基因。
不過，魚燈誕生的600年來，世代相傳的不止民俗傳統與手藝，還有一套積極樂觀的生活價值觀念。
我們之前提到過，魚燈代表普通百姓對新一年的期待與祝願。
在某種意義上，它更是人們對未來始終報以美好希望的信念。
百姓們以虔誠的心態投入到魚燈會的準備中，而這份虔誠，也投射出他們對生活最樸實真摯，且永不熄滅的熱忱。
即便短片最後，魚燈因為種種原因會無法如期舉辦，村民們仍然堅持將魚燈整齊擺放在祠堂裡。
老人和小朋友一起，在空間有限的中庭裡舞動著魚燈，像是要把快樂與祝福傳遞給在場的每一個人。
雖然儀式停止了，但他們對未來的冀望卻不會因此被摧毀、中斷，而將代際更替中不斷傳承下去。
這種信念與熱忱，恰好是當代人在快節奏的都市生活中逐漸缺失與遺忘的。
最近幾年，每到春節，身邊總會響起“年味越來越淡”的感慨和疑惑。
實際上，隨著物質生活的提高，我們比小時候擁有更多文化消遣上的選擇，但與之背道而馳的是，精神上的滿足感卻越來越貧瘠。
喪文化的盛行，年味的消逝，一定程度在於人們對現實的過度關注與妥協，從而丟失了曾經對生活最簡單、真誠、炙熱的期待。
我們一邊緬懷著過去，但同時也在選擇性地遺忘和拋棄：
你有多久，沒有一家人齊齊整整聚在一起，點燃爆竹、欣賞煙花了？
有多久，沒有蹲在電視機前屏息凝神地等待螢幕上的指針跳轉到12點那一刻了？
又有多久，沒有真心為新年的到來而歡呼與欣喜了？
而小時候陪伴著我們的傳統年俗儀式，似乎也在不知不覺間慢慢消失，和春節一樣，變得不值一提。
然而這些儀式，恰恰構成了我們對春節年味最初的記憶。
它的存在，讓這個辭舊迎新的時節變得與眾不同，足以承載無數沉甸甸的喜悅與希冀。
而這，也是支付寶和許慧晶導演去往汪滿田村，記錄魚燈會的初衷吧。
希望人們能從這堅持了600多年的年俗傳承中，重拾對兒時新年的記憶與期待，也重拾對中國傳統年俗文化的重視。
不得不說，支付寶近幾年的賀歲短片一直主打情懷牌：
2019年的《七裡地》聯合許鞍華導演，講述了祖孫三代人的故事，通過一個簡單的“福”字，串聯起鄉愁情緒；
2020的《到哪兒了？》，用春節回家路上一段充滿波折的囧途，解讀幸福與團圓的真諦。
這些作品傳遞出一種傳統甚至理想主義的情感與價值觀，卻總是能不偏不倚地戳中當代人那根最敏感脆弱的軟肋。
而今年的《年年有余之魚燈》，落點同樣在情懷。
它關注到曾作為春節主流卻漸漸隱退至邊緣的年俗文化，讓人們重新看到並繼續傳承從前那些美好的存在。
那是我們的來處，或許，也將指引我們未來的去路。
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