人的一生要經歷誕生、成年、婚嫁、壽慶、死亡等若乾階段，圍繞著這些人生節點，形成了一系列人生禮儀。
子孫繁衍是家族大事，誕生禮自然隆重熱鬧。嬰兒滿月時，親戚朋友紛紛上門恭賀，並饋贈營養食品與幼兒鞋帽衣物。
天津張府從半個月前就喧鬧起來，半個月前，張府家的長孫出生了。張氏雖並不是清朝官員，但整個族中卻出了不少有為子弟，張氏在天津一地頗有聲望。
長孫誕生禮這日，當地有名望的人家幾乎都到了，又因張氏常年會做一些修橋鋪路的善事，故而當地一半村民都前來拜賀。於是，除了在府中擺了十餘張桌子宴請親朋好友之外，其還在街外擺了一場聲勢浩大的流水宴，凡是來拜賀的人，無論是否攜帶賀禮，身份是否貧賤，只需說幾句吉祥話，就能在此吃一頓喜宴。
府外的流水宴整整舉辦了三天，當地不少百姓都前來沾了一沾喜氣。府內的宴會持續的時間更長，宴上的食物也極盡奢侈，八大盤、八大碗、八小碟，一樣都不少的食物被送到了桌子上，還有烤鴨、烤羊腿、燒雞、燒子鵝，鹽焗鴨舌、酒釀鴨肉煲等。飯後還有各類精致點心水果。除了飲宴，張府還專門從京城請來了戲班子，在府內搭台唱戲。等到客人要離開時，張府拿出準備了精美的禮物，以表示對他能參加喜宴的感謝。
小孩長大成人時要行成年禮，成年禮在清朝稱為冠笄之禮。
男子20歲行加冠禮，重新取一個名號，表示該男子具有了結婚、承擔社會事務的資格。女子15歲行綰發加笄禮，表示到了出嫁的年齡。
清朝時期，行成人禮需得找一位在頗有社會地位的人物來主持整個成人禮，且還需要在成人禮上賜名，以此祝願男子前途似錦，女子覓得良人。
婚嫁是人生的大事，社會十分看重。婚禮有六道程式，所謂“周公六禮”，即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎等。
婚禮的高潮在親迎，新郎要到女家親自迎娶新娘，新婚夫婦拜堂之後入洞房，行合巹禮。大婚之日，親友紛紛前來恭賀，主人要大宴賓客。
民間的婚嫁雖然不如皇室那般隆重，但熱鬧卻是一樣的。民間娶親，當地人幾乎能到了一半，喜宴桌子也會從府中擺到了門外。
喜宴一般需要三天，婚嫁前一天就開始擺喜宴。男方在婚前一天就燉好了大鍋菜、煮好了面條、蒸好了饅頭。這一日宴請的主要是前來幫忙的街坊四鄰及親友們。
婚嫁當日，前來賀喜的人會更多，前來觀禮的人或多或少都會給主人家送上二、四百文不等，有些還會帶來胭脂、銀釵、布匹、雞蛋、肉等賀禮。
飲宴一般在中午，眾人聚在一起熱熱鬧鬧喝酒吃菜，油花湯漬蘸了一嘴。官宦人家極重規矩，即使在這樣的宴會上，也要保證禮儀得體，但民間卻並不需要。尤其在山西、陝西等地，眾人認為喜宴就是要吃的熱鬧，若是誰家喜宴上發生爭搶飯菜的事情，大家還會覺得是主家的飯菜比較香導致的。
喜宴結束後，這些前來拜賀的直接離開就行，甚至還有可能會得到主家送的饅頭、雞蛋等禮物，這些饅頭或是雞蛋也被稱之為“喜食”，若是誰家中有女子不孕的，可以拿回去送給她。
一言：《歷史的風尚·清朝》
編輯：浙江大學中國近現代史研究所研究生 蕭宸軒
季我努學社青年會會員
香港九龍灣馬來街興發大廈15樓D室