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本文理論依據：《臨床常用百穴精解》、《實用中醫氣功學》
列位看官，今天我們這篇文說，給您聊聊所謂「丹田」。
對於丹田，咱們很多人都聽說過一句話，叫做「氣沉丹田」，抑或「意守丹田」。那麼，這個丹田，到底是在哪裡呢？所謂的「氣沉丹田」，到底是什麼意思呢？
看官，咱們先來解決一個問題，這就是丹田的具體位置。
其實，丹田這個說法，可以說最早形成於《難經》。《難經·六十六難》說得明白：「臍下腎間動氣者，人之生命也，十二經之根本也，故名曰原」。這裡的「臍下」，基本暗示了一個重要位置，即元氣所在之處。後世醫家在註解《難經》時說得好：「臍下腎間動氣者，丹田也。丹田者，人之根本也。精神之所藏，五臟之根原，太子之府也」。到這裡，「臍下為丹田」的認識，基本就形成了。同時也奠定了，丹田為元氣之所系的理論基礎。
其實，丹田，本是是道家醫學的概念。丹田，一度有三。其上者，乃是兩眉之間。其中者，乃是膻中穴。其下者，則在臍下。我們後世說的丹田，基本指的就是肚臍下的丹田。至於說肚臍下什麼位置，古人說法不一，清周學霆認為，「臍下為丹田，有活見處，而不可以分寸計」。就是說，要隨著練功者自己的感受，來確定丹田的具體位置。到後來，幻真先生在註解《胎息經》的時候，明確指出：「臍下三寸為氣海，亦為下丹田」。到這裡，臍下三寸為丹田的說法，開始有了廣泛影響。結合中醫學經絡理論，後世已經普遍認為，丹田，就是臍下三寸出的關元穴。
第二個問題，就是「氣沉丹田」，到底有什麼含義和作用。
經常閱讀我們訂閱號文說的朋友，應該早就清楚了，我們的呼吸有著重要作用。其中的作用之一，就是滋補元氣。
呼吸怎麼能滋補元氣呢？您得知道，我們肺的呼吸功能，古人歸納為「宣降之能」的範疇內。什麼叫「宣降」啊？簡單說，吸氣的時候，乃是降，呼氣的時候，乃是宣。人在吸氣的時候，氣機肅降，肺所吸入的天地清氣，除了化作宗氣之外，還向下通過三焦，以肺的「肅降」之能作為動力，被輸送到身體下焦，成為先天元氣的有效滋補。
但是，這種呼吸，還不是一般的表淺呼吸，而是深呼吸。因為只有在深呼吸的作用下，才能最大程度地發揮肺的肅降之能，將清氣深入輸送到體內，成為元氣之充。這種深呼吸的過程，其實就是「氣沉丹田」的體現之一，亦即呼吸的深刻、綿長、均勻、不表淺。
那麼，這個氣沉丹田，到底有什麼用呢？
對這個問題，我們可以看看自然界的動物，就知道了。
我們都知道，咱們人類，是哺乳動物裡面，為數不多的，幾乎是唯一的習慣於直立行走的一種。與此同時，我們人類，也是自然界中，為數不多，常常活不到「天年」的動物之一。你看其他動物，很少心梗吧？很少得癌症吧？很少腦血栓吧？很少腦出血吧？很少胃炎、腸炎、高血壓吧？很少。咱們醫學界要想作動物實驗，在製作模型的時候，得通過一些方法來製造出有胃炎的老鼠，有高血壓的小狗。也就是說，你去找，很難找到。這些動物，往往會活到「天年」，即其自然壽命的終點。而我們人，就不行了。沒等活到天年一百歲左右呢，早早就去世了。
為什麼？原因多種多樣。但是這裡面，我們不得不考慮人類忽視深呼吸的問題。因為直立行走，所以我們人捨棄了腹式呼吸，距離深呼吸越來越遠。而動物則不然。這當然不是造成所有差別的根源，但是，絕對是值得我們思考的問題。
為什麼呢？因為在祖國傳統醫學的理論中，元氣，乃是五臟之氣的根源。一身之氣，皆源於元氣。元氣說包含的元陰、元陽兩方面，又是一身臟腑陰陽的根源。總而言之，我們全身的正常氣化，陰陽的平衡，都離不開元氣的支持。人的病，縱然因由多多，千奇百怪，但是總結起來，離不開元氣不足、陰陽失調。這就是人體衰老、疾病發生的根源。
所以說，我們人，要想少得病，要想延年益壽，就要氣沉丹田，用深呼吸的方式，來不斷充養我們的元氣，令五臟之氣生生不息，令一身之陰陽平衡順應。這才是防病養生、延年益壽的根本啊。
所以我們說，人，捨棄深呼吸，捨棄「氣沉丹田」這樣的修鍊，其實就是在沒病找病，就是在自我戕伐。凡生大病者，丹田皆不充。此言不虛！
所以說，我們要好好地利用丹田、氣沉丹田了。
怎麼做呢？給您說點簡單的方法——
端坐，上身正直，閉上雙眼，意念中想像臍下三寸關元穴中有一光暈，熠熠生輝，然後行深呼吸，在吸氣的時候，想像氣息下沉至丹田，而後雙手搓熱，雙手疊加，掌心對準丹田，而後不斷勻速緩慢輕揉，順時針36下，逆時針36下。過程中，呼吸綿長、均勻，心無雜念，環境寂靜無聲。每日如此，當有延年益壽、祛病抗邪之效。
好了。文說到這裡，即將告一段落了。您意下如何？請在評論區暢所欲言。
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