前言
有人問：古人寫一首詩大概需要多長時間？
這就不一定了。有人作詩很快，援筆立成；有人很慢，要閉門覓句；還有人一首詩要寫好幾年；甚至有人把幾年前贈給別人的題扇詩追回來，修改一兩個字再還給人家。
一、出口成章的古人
古代有不少人作詩可以出口成章、援筆立成 ，即使今天作詩也有人或者有時候能夠隨口吟出，至於詩的質量就不好說了。下面老街先說幾個古代作詩快的故事。
1、幾秒鐘做出死牛詩與七步詩的曹植
老街在《曹植智鬥曹丕 除了七步詩還有一首詩更是難上加難》寫過曹植作死牛詩和七步詩的凶險， 曹植如果當場不能做出詩，可能就身首異處了。
《太平廣記》的死牛詩與七步詩
魏文帝嘗與陳思王植同輦出遊，逢見兩牛在牆間鬥，一牛不如，墜井而死。詔令賦死牛詩，不得道是牛，亦不得雲是井，不得言其鬥，不得言其死，走馬百步，令成四十言，步盡不成，加斬刑。
這個故事出處是《太平廣記·卷第一百七十三·俊辯一》，曹丕和弟弟曹植一起出遊，看見兩頭牛打架，其中一隻落井中而亡。於是曹丕讓曹植作《死牛詩》，但是不能用鬥、牛、井、死這幾個字。時間是馬行百步以內，體裁五言八句，做不出就斬首。
沒想到曹植策馬而行，沒有用100步就寫完詩了：
"兩肉齊道行，頭上戴橫骨。行至氹土頭，峍起相唐突。二敵不俱剛，一肉臥土窟。非是力不如，盛意不得泄。
曹植躲過了死牛詩的陷阱後，曹丕又給設了另一個陷阱：
"文帝(曹丕)嘗令東阿王(曹植)七步中作詩，不成者行大法。《世說新語·文學》
沒有想到曹植竟然應口而出：
煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急!
《南史·謝靈運傳》中謝靈運誇讚過曹植:"天下才共一石，曹子建獨得八鬥，我得一鬥，自古及今共分一鬥。"才高八鬥的曹植戰鬥力超強，最終熬過了曹丕。在曹丕病逝6年以後曹植才去世，不過也僅僅41歲而已。
2、閉門覓句陳無己,對客揮毫秦少遊
宋朝詩人黃庭堅寫過十首《病起荊江亭即事》，其中有一首曾經評價秦觀和陳師道：
閉門覓句陳無己,對客揮毫秦少遊。 正字不知溫飽未,西風吹淚古藤州。
公元1101年（建中靖國元年）初，黃庭堅作這首詩時秦少遊已經去世， 一三句說的是陳師道二四句說的是秦觀，第一句說陳師道作詩慢，第二句說秦少遊對客揮毫。 看來秦觀作詩比陳師道快得多。
陳師道是江西詩派一祖三宗之一，一年以後，他和李清照的公公趙廷之是連襟，因為討厭趙廷之的為人，不可使用從趙廷之家裡借來的棉衣，竟然受凍病逝。
3、 蘇東坡為歌女當席作詩
北宋何薳撰寫的《春渚紀聞》記載了蘇軾的一個故事
先生在黃日，每有燕集，醉墨淋漓，不惜與人。至於營妓供侍，扇書帶畫，亦時有之。有李琪者小慧，而頗知書劄，坡亦每顧之喜，終未嘗獲公之賜。至公移汝郡，將祖行，酒酣奉觴再拜，取領巾乞書。公顧視久之，令琪磨硯。墨濃，取筆大書雲：“東坡七歲黃州住，何事無言及李琪？”即擲筆袖手，與客笑談。坐客相謂：語似凡易，又不終篇，何也？至將徹具，琪複拜請。坡大笑曰：“幾忘出場。”繼書雲：“恰似西川杜工部，海棠雖好不留詩。”一座擊節，盡醉而散。
蘇軾寫的這首詩是《贈黃州官妓》：
東坡四年黃州住，何事無言及李琪。卻似西川杜工部， 海棠雖好不吟詩。
西川杜工部指的是杜甫，傳說杜甫的母親名字中有海棠，因此杜甫不寫海棠詩，蘇坡此典故用的非常巧妙。既為自己解了圍，又婉轉的讚揚了李琪的美麗。不僅會作詩，而且會說話。
二、為什麽有時作詩慢？
上面說了有人作詩快，當然同一個人有時候做詩快，有時候作詩慢，未必曹植做其他的詩也會七步成詩，蘇軾也未必所有詩都出口成篇。
大部分人作詩是要經過反覆斟酌的，甚至還要查找很多資料。
1、李商隱在《漫成五章》首章中評價初唐詩人:
“沈宋裁辭矜變律，王楊落筆得良朋。當時自謂宗師妙，今日惟觀屬對能”
其實屬對能也是李商隱自己的特點，李商隱怎麽作詩呢？據宋·吳炯 《五總志》記載李商隱作詩，各種史書、典籍、工具書堆在眼前查找資料：
“ 唐 李商隱 為文，多檢閱書史，鱗次堆集左右，時謂為獺祭魚。”
唐詩進士科考試考律賦和律詩，這兩種文體都需要押韻和對仗，古人作詩和今天的人一樣，也會為了一聯對仗而費心費力。如果使用典故對仗的話，為了符合平仄韻律，會經常查詢書籍。甚至在唐朝有專門的類書供參考。“獺祭魚”就是把面前擺書比喻成水獺擺魚。
2、陳師道作詩的怪癖
據《文獻通考》記錄陳師道作詩，老婆要抱著孩子躲到鄰居家，貓和狗都要打跑，等他作完詩以後才敢回來：
世言陳無已每登覽得句，即急歸臥一榻，以被蒙首，惡聞人聲，謂之“吟榻”。家人知，即貓犬皆逐去，嬰兒稚子抱寄鄰家。徐待詩成，乃敢複常。
3、賈島“二句三年得，一吟雙淚流”
賈島五絕《題詩後》寫到：
二句三年得？一吟雙淚流。知音如不賞？歸臥故山秋。
這首五言絕句是賈島寫完“獨行潭底影，數息樹邊身”後加的注詩。三年得已屬不易，據說左思的文章《三都賦》十年寫成，要想引得洛陽紙貴，期間需要經過多少次修改？
圭峰霽色新，送此草堂人。麈尾同離寺，蛩鳴暫別親。
獨行潭底影，數息樹邊身。終有煙霞約，天台作近鄰。《送無可上人》
4、被老婆揭短的西河先生毛奇齡：
“凡作詩文，必先羅書滿前……﹝其夫人﹞曰：‘君等以毛大可為博學耶？渠作七言八句，亦須獺祭乃成。’清梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆·毛西河》
毛奇齡字大可，是清初經學家、文學家，與弟毛萬齡合稱為"江東二毛"。號秋晴，又號初晴、晚晴等，人稱"西河先生"。
毛夫人說的很實在，你們真以為我老公那麽博學強記嗎？他作七言律詩，也是要翻書（獺祭）查找資料的。毛奇齡七言律詩《送人之耒陽》：
湖北湖南水盡浮，杜鵑啼歇過衡州。幾重高峽穿天下，萬裡平江入漢流。
念母徐生終去魏，思鄉王粲故依劉。少陵古墓依然在，酹酒荒原無限愁。
有時候看不懂古人的用典不奇怪，因為古人也常常需要查書而得，未必學問真到了這一種境界。不過據說錢鍾書先生真正博聞強記，有人請教於他，他隨口就能說出來自於某書某章節。這種人作詩，往往不由自主的處處用典。
三、檢查字的平仄 紅樓夢詩韻匣子
大家知道作格律詩押韻很嚴格，很多字的發音一直有變化，韻書那麽多字，誰也不能完全背過，所以古人拿不定的字也需要查書確定韻腳
在唐朝，白居易《醉吟先生傳》中寫過：
自居守洛川泊布衣家，以宴遊召者亦時時往。每良辰美景或雪朝月夕，好事者相遇，必為之先拂酒罍，次開詩篋，詩酒既酣，乃自援琴.......
“詩篋”是什麽東西？據說“詩篋”就是《紅樓夢》中的“韻牌匣子”。
迎春笑道：“就是門字韻，‘十三元’了。頭一個韻定要這‘門’字。”說著，又要了韻牌匣子過來，抽出“十三元”一屜，又命那小丫頭隨手拿四塊。那丫頭便拿了“盆”“魂”“痕”“昏”四塊來。
每個不同韻部的字分別裝在不同的匣子裡，作詩的時候拿出來挑韻腳。紅樓夢中三十七回，先定了一個“門”字，門在十三元，於是從“十三元”一屜中隨手拿出幾個字，作為韻腳使用。
古人作詩常有落韻的情況，科舉考試時也會出現：《“狀元郎”被詩韻絆倒 曹雪芹馬失前蹄 什麽是該死十三元？》，即使是曹雪芹在紅樓夢中也有落韻的情況。
可見寫格律詩一氣呵成是很不容易的，很多字的平仄和韻部記住很不容易
四、 什麽是宿構？ 王勃是即席寫成《滕王閣序》嗎？
還有一種創作現象被稱為“宿構”，或者以前就寫過相似題材，或者如同高考作文一樣，搞出一個模式范文，無論什麽題目，稍微改一下即可。
看似第二天當場吟出一首詩，表面上不加思索，其實你不知道他早就打好了腹稿， 有的可能是押題壓中了，有的可能本來就知道題目，提前寫好準備。
例如滕王閣序的故事，主人其實早就準備好了文章，就等大宴賓客之時，讓自己女婿露一次臉，沒想到被王勃攪了局，成就了王勃一篇千古絕唱。
至於王勃本人是不是提前有準備，那就不得而知了。但是提前寫過類似的文章是毫無疑問的。
王勃《上絳州上官司馬書》
至今雷奔雨嘯，風旋電轉，拾青紫於俯仰，取公卿於朝夕。雲台迫漢，南宮列元宰之圖;霜戟羅門，北闕據名臣之第，嘗見之矣。至若時非我與，雄略頓於窮途;道不吾行，高材屈於卑勢。孔宣父之英達，位未列於陪臣;管公明之傑秀，名僅終於郡屬。有時無主，賈生獻流涕之書;有志無時，孟子養浩然之氣，則說亦有焉。
王勃《乾元殿頌》 節選
蘭殿分休，湛珠衡於月館。道凝瓊鎮，下蒼掖而照重熙;業峻銅樓，憑紫軒而揖群後。環四瀛於舜抱，漏蟻覃津;棲十景於堯衿，巢螟荷照。
上面這兩篇文章早於《滕王閣序》十年，可見王勃早就有了充分的訓練，十年後再寫《滕王閣序》的時候胸有成竹，沒有太費勁。下面附上《滕王閣序》後面的一首詩：
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮卷西山雨。
閑雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長江空自流。
結束語
袁枚在《隨園詩話》中說：
改詩難於作詩，何也？作詩，興會所至，容易成篇；改詩，則興會已過，大局已定，有一二字於心不安，千力萬氣，求易不得，竟有隔一兩月，於無意中得之者。
袁枚說作詩時，一兩個字不合適，“竟有隔一兩月，於無意中得之者。”其實隔一兩月還是短的，據說宋朝韓駒喜歡改詩，有的詩作寄給朋友數年，他仍舊追取回來，修改幾個字然後還給人家。韓駒、字子蒼，宋江西派詩人。
後村劉氏曰：子蒼，蜀人。學出蘇氏，與豫章不相接，呂公強之入派，子蒼殊不樂。磨淬剪截之功，終身改竄不已，有已寫寄人數年而追取更易一兩字者，故所作雖少而善。《文獻通考》宋元·馬端臨
看過以上的幾個故事，你說古人作詩需要多少時間呢？您自己作一首詩需要多少時間呢？
@老街味道
遙知不是雪 為有暗香來 王安石的《詠梅》原來也抄自古人
蘇軾眾多豪放曠達的詞中，你最喜歡哪一句？
知道這13位 就了解了初唐、盛唐、中唐、晚唐的代表詩人
香港九龍灣馬來街興發大廈15樓D室