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曾國藩的六大養生觀

曾國藩,清末湘軍將領,湖南湘鄉人。他是中國近代史上一位頗有影響、最具爭議的人物之一。

曾國藩自幼聰穎好學,16歲中秀才,24歲中舉人,飽嘗了「十載寒窗無人間」的艱辛與孤寂,清苦的讀書使他常常感到「耳鳴不止,稍稍用心,便覺勞頓」。

但那時由於心高氣旺,沒有注意到身體的文弱會對他的事業有什麼影響。後來由於他承擔的事情愈來愈繁重,此病竟成了困擾他一生的痼疾。

道光二十年(1840)六月,曾國藩曾大病一場,病癒後,他在詩中留有「艱苦新嘗試保身」之句,

在以後的歲月裡,他認識到了身體保健的重要性,開始對養生之法進行探討和研究,逐漸形成了他的養生觀。

毛澤東在《體育之研究》一文中談到,他師法「曾文正公臨睡洗腳,食後千步之法,得益不少」。

君逸臣勞的道家養生觀

曾國藩曾說:「省思慮,除煩惱,君逸之謂也;行步常勤,筋骨常動,臣勞之謂也。」

曾國藩特別崇尚道家養生思想,他在一封書信中寫道:「養生之道,以君逸臣勞四字為要。」

他說的「君逸」就是養心,「治心當以『廣大』二字為葯」。就是人要清心寡欲,胸懷寬廣,注重「靜」、「節慾」,

通過精神修鍊達到修養的目的,保持良好的精神狀態,追求心理的健康,並提出此為「靜」的養生之道。

他說的「臣勞」就是人的身體四肢要經常鍛煉,處於一定的勞累狀態,才能筋骨常健,身體才能保持健康。這是「動」的養生之道。

為能做到少惱怒,他提出「以志帥氣」、「以靜製動」。他認為,大病在身之人可以支持的原因主要有兩方面;

一是以志帥氣,二是以靜製動。人疲憊不振,是氣弱。意志堅強的人,能根據氣的變化採取相應措施聚神靜氣。

如果早晨貪睡,則應勉強起床使自己興奮起來;若百無聊賴,就應端坐以凝神。這就是「以志帥氣』,之說。

一個人久病虛怯,就會產生怕死的念頭,魂夢皆不安靜。就必須將生前之名、身後之事、一切雜念剷除乾淨,自然有一種恬然意味。

而平靜之餘,抗病能力就會增強,身體會逐漸好轉,這就是「以靜製動」 之法。

不管是「以志帥氣」,還是「以靜製動」,指的都是精神調養,讓人們保持積極向上的心理狀態,

這種調養的理論,即使以現代人醫療保健的眼光來看,也是科學的,值得後人重視。

重視自然調養的用藥觀

他認為,「治身當以『不葯』二字為葯」。他所說的「不葯」,就是病了不要過於相信醫學。

曾國藩自小受祖父「不信醫」訓誡的影響,認為「葯雖有利,害亦隨之,不可輕服」,反對動輒用丹藥治療。

晚年,由於他在政治上崇尚無為,所以養生觀也祟尚無為。他在寄給兒子的信中說:「爾雖體弱多病,然隻宜清靜調養,不可妄施攻治。」

可見他非常注重自然調養,這或許是也與那個時代醫療條件差,庸醫較多,而使人們諱疾忌醫。

勤則壽,逸則亡的養生觀

曾國藩說「精神愈用而愈出」,「智慧愈苦而愈明」。曾國藩一生苦心勞力,做事踏實認真,自創「五到」之說。

他以勤自勵,以苦為樂,說:「君子有三樂」,把「勤勞而後憩息」作為三樂之一。

當時世局維艱,只有勤,才能強健筋骨、磨鍊意志,可以為國家盡忠儘力,亦可保持己身之康泰。

他說:「古時聖君賢相,無時不以勤勞自勵。為一身計,則必操習技藝,磨鍊筋骨,困知勉行,操心危慮,而後可曾智慧而長才乾……勤則壽,逸則亡。」

這是曾國藩在養生中注重養德的表現,他處於中國歷史的一個非常時期,一生苦心勞體,做事踏實認真,是晚清名重一時的大臣,在道德和功勞上都留下了不朽的美名。

重視飲食睡眠的攝生觀

曾國藩非常重視飲食和睡眠,他常說:「養生之道,當於『食眠』二字悉心體驗。

食即平日飯菜,但食之甘美,即勝於珍葯也。眠亦不在多寢,但實得神凝夢甜,即片刻亦是攝生矣。」

他在給家人的信中說:「紀澤身體亦弱,事教以專從眠食二字上用功。眠所以養陰也,食所以養陽也。

養眠貴有一定時刻,而戒其多思;養食亦貴有一定時刻,而戒其過飽。」

他強調飲食起居,既要規律,又要定時,雖說吃飯睡覺只是日常生活中的小事、常事,從養生角度看,卻是大事、重要事,對身心健康的影響很大。

能從日常小事中總結出大道理,這也是曾國藩做事用功的體現。

強健筋骨的鍛煉觀

曾國藩和太平軍最初較量的幾年中,屢戰屢敗,由於治軍太苦,謗議太多,休息太少,憂慮太深,曾國藩的心理承受了極重的壓力,經常失眠。

在這樣的境況下,他仍能咬牙蓄志、聚神靜氣地做事,每日反省自己的過失,包括反省不利於自己健康的行為,督促自己注重健身活動。

他曾寫道:「眠食有恆及洗腳二事,星岡公行之四十餘年,余亦學行七年矣。飯菜後三千步近日試行,自矢永不間斷。」

前面我們已講了曾國藩重視眠食,同時他堅持睡前溫水洗腳,以促進血液循環,消除疲勞,有利於睡眠;

而飯後三千步與自古傳統的「飯後百步走,活過九十九」同一個理,都是非常科學的養生方法。

喜好詩書弈棋的怡養觀

曾國藩總結:「每日臨一百字,將浮躁處大加收斂。心以收斂而細,氣以收斂而靜。

於字有宜,愈深,於家也有宜。」他對書法的興趣一直濃厚,成為晚清有名的書法家。

他不為練字而練字,他把練字作為培養忍耐功夫、鍛煉身體的一種方法。

曾國藩還酷愛圍棋,圍棋幫他在繁忙的軍務政務之餘轉換腦筋,放鬆精神,還在危機緊張時刻鎮定情緒、收斂心身。


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