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作者：尤磊
（一組反映《涿鹿之戰》的圖片，圖為軒轅）
（一）涿鹿在哪兒？
涿鹿。
朔風陣陣，山雨欲來。
對陣雙方是軍容嚴整的炎黃部族和頭插鳥羽、奇裝異服的蚩尤部族。
和阪泉一樣，涿鹿究竟在哪裡，考古專家也是雲裡霧裡。河北省涿鹿縣的朋友們該提意見了，不就在我們這裡嗎？並且考古發現這裡古文化遺存豐厚，有什麽好爭辯的！
翻翻地圖就清楚了，涿鹿縣在冀北，炎黃與蚩尤有必要舍近求遠到這裡決戰嗎？身處仰韶文化與紅山文化的交界地帶，古文化遺存豐厚本也是應有之義。
（炎帝）
（二）決戰前夜
傳說中，炎黃與蚩尤大戰三年無一勝，概因為蚩尤部族的銅刀銅槍戰力驚人，炎黃部族的石斧木棒根本不是一個重量級。
古史專家也大體承認，炎帝、黃帝、蚩尤包括後來的顓頊、帝嚳、堯、舜絕不特指某一人，而是代表一個時代（若是後來世紀帝國，也可稱為朝代），這個時代中的歷任部落聯盟大酋長均可如此稱呼，就像姬發與姬誦都叫周天子一個道理。
應該存在這樣一種可能，此時的黃帝應該是姬軒轅的後人，至於是第幾代已經無從考證了，我們且按西周封建時的規矩稱他為公孫軒轅。此時的公孫軒轅已掌握炎黃部族的絕對權力，他繼承祖上遺志，主動出擊，結果屢戰屢敗。
蚩尤部族一路逐北，包圍了有熊氏的發跡之地，如今的河北省涿鹿縣。此時，原隸屬於炎帝部落的一些小部落開始與蚩尤互通有無，做了“華奸”，比如尚未趕盡殺絕的共工族、誇父族。
（蚩尤）
公孫軒轅自然不能坐以待斃，他派人聯繫到了東海邊鳥夷部落少昊部，他們是太昊嫡系，在蚩尤部的淫威之下，已經隱忍了幾百年。少昊將知兵善戰的風後派到涿鹿，對於蚩尤的戰法，風後心知肚明。公孫軒轅用人不疑，將軍隊交給了風後。
風後就是風姓東夷小部落首領，後就是首領的意思。
風後將所有兵車集中起來，裝備上自己從東夷帶來的銅製兵器，繪上虎、豹、狼、熊等猛獸圖紋，按青、紅、白、黑、黃分為五隊，以公孫軒轅居黃隊為中，用鱷魚皮蒙製陶鼓八百面，黃隊鼓響而眾鼓皆應，整齊劃一，攻守自如。待戰車撕開敵方陣腳後，步兵居後包抄。
裝備精良，快速運動，再飾以獸面之紋，這簡直就是一隊巨獸，縱是銅頭鐵額也恐怖驚惶。
（有熊部落）
（三）對戰雙方
形勢開始發生逆轉。
成書於先秦的《逸周書》記載：蚩尤乃逐帝，爭於涿鹿之阿，九隅無遺。赤帝大懾，乃說與黃帝，執蚩尤，殺之於中冀。
也就是說，炎黃與少昊聯合之後開始戰略反攻，追逐蚩尤至“中冀”，在此決戰並殺死了他。所謂“中冀”就是冀中，這裡是冀豫魯交界之處，也是蚩尤族群最後一道防線。
潰敗到這裡，蚩尤也冷靜下來，若再退不只自己屍骨無存，有可能整個族群都沒了安身立命之處。他將軍隊散開，布置了個口袋陣，偽裝埋伏起來。
公孫軒轅正乘興追趕，忽然前方飄來滾滾濃煙，未幾時，白晝變成了黑夜，接著呼嘯之聲四起，蚩尤部族借濃煙掩護砍殺過來。此一戰，炎黃部族大敗。
看著垂頭喪氣的公孫軒轅，風後不由笑出聲來：不要被他嚇倒，與你們半遊牧民族不同，東夷部族要安排農時，所以就善觀天象，蚩尤不過是算準了今天要刮東南風，所以布了一個包圍圈，乘風放煙而已。也怪臣下粗心大意，本該料到他有這個伎倆。
那，我們要怎麽對付他。
風後一招手，有兵士推進來一輛獨輪車，車上一個金屬小人手指前方。我帝，這輛車名叫指南車，不管車子如何轉動，小人一直手指南方。我方戰車之上全部配備指南設施，就算濃煙再大，只要認準一個方向衝殺，可保必勝。
好。公孫軒轅擊節讚歎。這麽一個精巧的物件是怎麽造出來的？
風後輕輕一笑，我們海邊漁民常常碰上大霧氣象，打不來魚就要餓肚子，這也是生活所迫。至於其中原理，我們也參詳不透。
蚩尤噴煙吐霧的神話外衣被撕破以後，失敗被擒的命運很快到來。
（四）華夏共祖
公孫軒轅將蚩尤身體斬為四段，分別埋於四方邊地，蚩尤神通廣大，他擔心蚩尤再借屍還魂了，其實，這也是恐怖心理作怪。也難怪，蚩尤戰鬥力驚人，到了春秋戰國一度被奉為“戰神”。劉邦斬蛇起義時，用牛血塗於戰鼓之上祭祀蚩尤，西漢建國，建蚩尤祠於長安城內，這些舉措無非就是慕蚩尤威名，借以鼓舞士氣。
戰後，東夷之民，良善者遷於“鄒屠之地”，凶惡者驅逐“有北之鄉”。就是說，歸服者居於鄒、屠等原居之地，那些不承認炎黃統治地位的武力強製向北驅逐，這部分人應該是戰國時東胡的祖先。戰敗之初，部分東夷之民已被迫南遷，稱“三苗”，概因蚩尤部本是來自南方的稻作農業地區，掌握了“育苗、提苗、壯苗”的生產技術。
現在看來，涿鹿之戰的實質乃是遊牧民族與農耕民族的大決戰，一方為爭奪牧場，一方為爭奪沃壤，在上古，中原地區恰恰同時具備這兩個條件。
此戰之後，炎黃部族吸收東夷部落先進的農耕與冶煉技術，開始將生產重心轉向農業。我們中華民族以農耕立國，五千年文明史因安定得以連綿不絕，也是此次大戰文化碰撞的結果。所以說，中華民族共同的祖先除了炎黃之外，蚩尤不可或缺。
（五）五帝時代
天下初安，以少昊部為代表的東夷部族紛紛投誠，炎黃部族天下共主地位更加牢固，五帝時代就此開啟。
公孫軒轅任用風後、力牧、常先、大鴻等治理民眾。命大撓和容成向風後學習，測定日月星辰以定歷法。仿照少昊部族以“鳥”紀官的特點，所封官職都用“雲”來命名，軍隊號稱雲師。設置左右大監，由他們巡視督察各部族。
《史記.五帝本紀》記載，黃帝有二十五個兒子，其中建立自已姓氏的有十四人。現在看來，所謂二十五子應該是其轄下的二十五個部落。他的正妻嫘祖生有兩個兒子，玄囂和昌意。玄囂又叫青陽，後來做了少昊部的酋長。
據說，黃帝出巡時死於黃土高原，埋葬在橋山。當然，這位黃帝已是黃帝時代的末代大酋長了。他的孫子，也就是昌意的兒子高陽即帝位，這就是顓頊帝。和後來的歷史結合一起考慮，黃帝傳位顓頊，或者就是禪讓。
（蚩尤部族）
【作者簡介】尤磊，筆名歸去來，基層幹部，市級作協會員。專注歷史人文，偶爾也寫些小說、散文、詩歌等。
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顧問：朱鷹 、鄒開歧
主編：姚小紅
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