當人們在談古典詩詞中的音樂性時，談的是什麽

文 |麥瓊

詩詞之所以成為詩詞，音樂是其必要的藝術屬性。只要稍有詩歌的朗誦經驗，都不難體會詩歌的音樂美。然而，當人們在討論詩詞中的音樂性時到底討論的是哪些因素，如何體現、怎樣才能領略其音樂美，常常又顯得籠而統之，語焉不詳。

我們知道，詩詞是用以吟唱或者是吟誦的，縱然我們不知道當時的詩人和人們如何吟唱、音樂性如何體現，但是，如果我們因此簡單地認為唐詩宋詞本就是當時的歌曲，恐怕也是天真的想象。所謂詩、詞、歌、賦，在我們的語境中均是指向文學的藝術屬性，未見音樂界提出過異議。即使詩歌中的“歌”被解釋為合樂的詩，可有詩人曾經專門寫過“歌”？最具音樂意義的詞牌，據說詞牌本身就是樂調的名字，奈何現在看來也是對文字的格律要求而已。古人創作的詩詞為吟誦（唱）提供了文本，於是人們為此總是慨歎詩詞如何遺憾地失去了音樂旋律。問題在於那是怎樣的吟誦（唱）方式？曲調與詞又是怎麽分離的？曾經有過對詩詞吟誦的旋律記錄嗎？如果不曾有過，又何談失去？

另一方面，我們知道古代文人雅士所鍾愛的琴歌是有樂譜文本的，哪怕這種記錄不確切、帶有即興性、記錄音樂的內容多於音樂的形態。於是似乎可以反證：古典詩詞之音樂文本是十分可疑的。由於對歷史的模糊認知，我們常常對詩詞中的音樂性問題產生過分誇張的主觀想象，這多少顯得矯情。筆者不是否認詩詞與音樂的密切關係，而是認為，就目前的文學文本尋找詩詞音樂性，才是比較現實的做法。

那麽，古典詩詞的音樂性是如何體現的呢？鑒於古代會認字、寫字的人比例很小，竹簡、絲帛、紙張的成本昂貴，詩詞的傳播方式主要是吟誦，也可以是歌唱。詩詞的格律和詞牌，我想就是一種遣詞造句的形式具體要求，沒有記錄音樂旋律和節奏，更保存不了當時的聲音，何況根本就不曾有具體準確的樂調。不過，我們根據現在對詩詞的文字形式考察，仍然可以了解和體會其音樂性的存在。詩詞的格律雖然不是絕對地為了音樂性而設置，而是為了文字使用的簡練和技巧，但作為韻文體裁，音樂性是潛在要求。所謂格律，格，是一種格式，是形式範疇的美學概念。律，則是音律，是聲音的美學要求。有了格律的要求，詩詞才能形成體裁，在藝術結構中形成本體上的品性，所謂五律、七律、絕句、詞牌，無不如此。因此，從格律中的幾大要素，對應音樂中的旋律、節奏、和聲，便可以了解詩詞的音樂性。

首先是押韻。韻是一種和諧，自然的聲音和諧。音樂的物理基礎是聲音，那麽詩詞的音樂性必須從它的聲音出發。文字是有音韻的，這也就是音樂性之所在。選擇什麽樣的字詞在句末能產生和諧感，是押韻的音樂性要求。用響亮的音節、平聲音節來押韻是比較常見的，朗讀起來鏗鏘響亮，停頓感和穩定感也好，尤其是用於詩歌的停頓和結尾處，猶如音樂調式中的骨乾音和主音。為了便於學習和訓練，古代編有“韻書”。“韻”者，和諧也，音樂性的最高原則。至於說“韻”是來源於古樂器塤，這種生硬的引申是不足取的。

《廣韻》（目前可考的最早韻書《切韻》的宋代增訂本）記錄了26194字的反切和字義，是一部完整的按韻編排的字典。

其次是平仄。平仄在時間過程中其實就是一種旋律的呈現。因為平仄音節的音高頻率對比能夠自然地形成旋律線條，吟誦起來便富於旋律韻味。所以，在詩詞中，仄聲與平聲的運用十分講究，就在於是否能形成自然和諧的腔調。同時，平仄的交替中節奏感也隨之形成，如平聲有穩定感，適合位於節奏時值的長音位置，而仄聲穩定感差，即使有爆破音，有力度，也不利於延長，適宜在快節奏中運用等。需要提醒的是，對於讀音，古代漢語與現代漢語有出入，需要稍加注意。

再次是對仗。對仗是比平仄更有技巧的詩詞手法，在詩歌中同時具備結構功能的意義。這泛見於古典詩詞之中，但是在律詩中最為突出。上聯與下聯的對仗，是一種結構的嚴整性要求，句法的統一、詞性的對應、奇偶句的呼應等，在審美中是令人愉悅的巧妙。這好比音樂中的單樂段、上下句、起承轉合等的曲式邏輯。這和詩詞中的結構要求類同，說不清是誰影響了誰，其中的親緣關係是天然的。以上所談論的是針對古典詩詞作為藝術體裁的音樂性，是一般性的特徵。至於不同時代、不同流派、不同詩人的詩詞，其音樂性的表現當然存在個性的差別。至於與詩歌的音樂性關聯因素，以及描寫音樂場景、讚美音樂的古典詩詞可謂數不勝數，不愧為文化瑰寶。

杜甫的《登高》通篇對仗，對後人譽為“七律之冠”

對於古典詩詞，音樂性是詩歌的本質屬性之一，是內在的要求，而不是外在的可能性。因此說，將古典詩詞譜曲歌唱是自然而然的事情。事實上，近代的人們一直都在給唐詩宋詞譜曲歌唱，在學校裡推廣古典詩詞採用譜曲演唱是較好的一種方式。而像製作精良的《經典詠流傳》等節目效果固然更好，不過這樣做的成本很高，也似乎在藝術上企圖無限拔高，而且將詩詞的意象具象化，對詩詞本身也許不見得是增益的事。對照如今的新詩創作，音樂性是越來越被忽略了。這是不是詩歌走向式微的原因？不得而知。不過，詩歌的創作從歌唱到吟誦，從讀詩到看詩，最後淪落到詩歌被揶揄、嘲笑，看起來好像是傳播技術進步的結果，不無吊詭。

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