傳統藝術翻紅之後的“造星運動”，相聲演員“偶像化”

一線導讀：近幾年，在德雲社等團體的努力下，相聲這門傳統藝術一反常態，重新翻紅。然而，近期相聲行業中最火的角兒卻屢陷批評之中。一方面，專家對其作品提出了低俗的質疑，另一方面，過度娛樂化也成為了各方口誅筆伐的重點。

文 | 陳熙涵

來源 | 文匯網

相聲在最近幾年的火是有目共睹的。原先，相聲是一個偏向於小眾化的傳統藝術，在現在網絡發達的時代當中，大多數人都是追劇追歌星，所以並沒有多少人關注相聲。不過卻在近幾年裡得到了改善，而要提到相聲首先大家想起的估計就是德雲社。

在近幾年裡喜劇得到發展，而德雲社的一些相聲表演也是受到了關注，甚至頻頻走出國門巡演，所到之處也都是一票難求的盛況。目前，除了郭德綱和於謙，德雲社的青年梯隊也出了不少名聲大噪的明星。

比如“我的天呐”嶽雲鵬，他就是德雲社最近新起的一位相聲演員，不僅學相聲能逗樂觀眾，近年來還多次出演影視作品。他和他的搭檔孫越也是被不少人都認識，算是德雲社年輕一輩中說得好的。除此之外，還有因唱《探清水河》一炮而紅的張雲雷，還有“德雲四公子”之一的孟鶴堂。

最近，德雲社就因為旗下的一個相聲演員而被點名批評了，他就是張雲雷。提起張雲雷想必也是不少人都知道的，目前相聲界裡最會唱的一個，他最擅長的也是相聲四門功課中的”唱“，也是因為這個唱，所以被許多的迷妹們喜歡，還專門就是去聽他唱。

很多人是從一首歌開始認識郭德綱的這位兒徒的。張雲雷有一首成名曲，也是他的保留曲目，那就是《探清水河》。《探清水河》之於張雲雷的意義，就如同嶽雲鵬的《五環之歌》，是每一場都必須演唱的曲調。如果，張雲雷哪一場演出不唱或者說沒有唱《探清水河》，那粉絲尤其是那些年輕的女粉絲們，是絕對不會答應的。

然而，這首歌近來卻被以為語言文學教授狠批。這位教授在名為《相聲病了，必須得治》的文章中這樣寫道：還有人打著振興傳統藝術的幌子，把舊社會妓院裡唱的“窯曲”《探清水河》搬上舞台。雖然此曲作為非遺的學術研究是可以的，但如此高頻滴照搬原詞在舞台上呈現，與新時代文化格格不入。

無獨有偶，張雲雷最近又因另一件事成了輿論的中心。

大家傳統意義上的相聲演出，就是台下觀眾著喝著茶，或者是吃著瓜子，非常安靜的在看著台上的相聲表演。如果某一個包袱抖出來的時候，台下就會發出一些笑聲或者是大喊“禦”，也漸漸滴被人接受了，因為喜歡看相聲的群體年紀開始趨於年輕化，所以說相聲演出的方式也開始慢慢的變多。

而德雲社最近一段時間讓大家開了眼，因為看明星演唱會才有的熒光棒開始揮到相聲的場子裡來了。有一段影片在網絡上瘋傳，台下面的觀眾舉著熒光棒在和台上的張雲雷一起大合唱，而相聲最看重的“座兒”差不多被張雲雷的粉絲給包圓了，據說，綠色的熒光棒，已經成為了張雲雷的應援色。

日前，有媒體點評批評，他讓相聲巡演變成了個人演唱會。“某知名青年相聲演員在演出結束返場的時候，台下粉絲一起揮舞熒光棒，硬生生的把相聲變成了大型演唱會，相聲變得不像樣了”。

該媒體指出，相聲講究唱，相聲大師侯寶林有段名段叫《關公戰秦瓊》，說的事大軍閥韓複渠家裡唱堂會給韓老爹慶壽。韓老爹有點兒地圖炮，嫌《千里走單騎》不好——山東人不聽山西人的戲，要聽一出《關戰秦瓊》。

唱戲的忌憚韓家的勢力，不敢笑話他不懂，就現編把相差了400年的兩位攢到一塊兒，來了段大亂鬥。侯寶林的相聲諷刺的事舊軍閥不學無術，但也說明了外行會破壞藝術創作的真理。後來“關公戰秦瓊”便成為了讓人啼笑皆非的的事情的代名詞。不過沒想到的是，現在相聲台上再現了這段描繪。

據悉，今年迄今為止已有多位相聲大師去世，相聲的傳承和創新的話題，又一次到了風口浪尖。

不過這件事情也引起了張雲雷粉絲們的熱議，一些張雲雷的粉絲極力“護主"，認為隨著時代的發展，相聲在一些地方總要有些創新。

大家都知道張雲雷是因為之前在舞台上唱了評戲，所有很多人都特別喜歡他，而且他的長相也跟大家印象當中的相聲演員是有一定差別的，他在7歲的時候就成了郭德綱的徒弟了，當時郭德綱非常看好他，但一直以來都有非常多的爭議圍繞著他，很多人都說郭德綱的相聲相對來說還是很尊重“傳統”的。

他肯定也沒有想到德雲社裡面出了一個偶像派！相聲的演出返場，應粉絲的要求在台上唱流行歌曲，已經是一個偶像派的作風。

據說，張雲雷有自己專門的粉絲應援會，在海外有一大批的粉絲追著他，所到之處都有人給他拍照接機，所以給大家呈現出一個不像相聲的相聲的“震撼”場面也在意料之中。