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早讀丨大暑:萬物各爭其時,眾生各安其命

今日大暑,大暑是二十四節氣中的第十二個,一年過半酷暑至。

大暑在小暑之後,是夏季的最後一個節氣,是盛夏的最後輝煌。

《二十四節氣解》:「大暑,乃炎熱之極也。

大暑正值「三伏天」裡,是一年中最熱的時期。

大暑在十二消息卦裡屬於遁卦,不管是「遁」,還是「伏」,都有退讓的意思。

春生,夏長,秋收,冬藏。夏天主生髮、生長,夏天這場熱烈的、豪華的傳奇,要在大暑這裡安靜地、優雅地退場。

如今大暑有情有意地醒著,它用自己獨特的物語,為我們講述著生命的真諦,生活的哲理。

萬物各爭其時

諺語說:「小暑大暑,上蒸下煮。」

「暑」這個字,上面的「日」是烈日當空,赤日炎炎;下面的「者」就是「煮」的本字。

「暑」的意思是天熱如煮,古人把氣象熱到極點稱之為「暑」,那麼「大暑」就是最熱,氣溫最高,天地間熱氣蒸騰,猶如蒸籠。

《管子》:「大暑至,萬物榮華。」

大暑孕育著成熟,萬物感暑氣而奮發,在自然天地裡各爭其時,野蠻生長,展示生命的豐盛、輝煌和多姿多彩,一如這個季節琳琅滿目的瓜果。

大暑,就是生長的奔赴、生機的大成、生命的朝聖。

諺語說:「大暑無酷熱,五穀多不結。」

大暑時的高溫本是正常的氣候現象。如果此時沒有充足的光照,氣溫偏低,那麼水稻、棉花等喜熱作物的生長就會受到影響,秋後也就很難見到「稻穀金浪翻滾,棉花白雲朵朵」的景象。

暑熱讓我們很無奈,但是,「人在屋裡熱得燥,稻在田裡哈哈笑」,生機勃勃的盛夏,正孕育著豐收。

也許我們眼裡的大暑就是濕熱蒸煮,但其實在濕熱的背後,是人們在酷熱下的一種修行。

人生要面對生活的紛繁複雜,要不斷接受考驗,三伏天就是對人的一種考驗。

追求舒適與安逸是人的一大弱點,在舒適與安逸中,會忘記其中潛伏的隱患。

人之於自然,也許還是順應最好。無論好的壞的,都有它天地循環的道理。

在炎炎夏日中,不要總是待在空調房裡,適當出出汗,對調整身體機能,提高適應能力大有好處。

順四時而適寒暑,和喜怒而安居處,節陰陽而調剛柔,心靜自然涼!

遠方無涉,近處無憂,心無所怨,身有所寄,即是安適。

隻一心去做自己喜歡的事,歲月靜好,淺笑安然,便不失為最好的消夏。

大暑荷香濃,盛夏心且靜。

找一段閑適的時光,邀請三兩個好友,沏幾杯消暑的茶飲,你看,門前有花影;你聽,窗下有清風!

眾生各安其命

大暑有三候:一候腐草為螢,二候土潤溽暑,三候大雨時行。

螢火蟲分水生與陸生兩種。陸生的螢火蟲產卵於枯草上,大暑時節,螢火蟲卵化而出,古人誤以為螢火蟲是腐草變化成的。

《紅樓夢》裡提到一個字謎,謎面是「螢」,謎底是「花」,說的就是螢是草化的,「草」加「化」就是「花」字。

腐草為螢,是古老中國的一個美麗傳說。

草是世界上極普通極渺小的生命,它有著一歲一枯榮的命運安排,在古人的詩意想像中,它化為螢火蟲,又延續了一段美麗的生命。

而螢火蟲也只有20多天的壽命,夏末初秋以後,依然只會剩殘骸葬於枯草,等待來年再次腐朽重生。

不執於生,不怨於死,輪迴的,只是生命的光。

一切渴望,戀慕,一切光明的,美滿的結局都要付出代價。或許這代價正是粉身碎骨萬劫不復,但人生沒有對錯,只有值得不值得。

「土潤溽暑」,溽是濕的意思,濕氣濃重,氣候悶熱。因為濕氣積聚而招致大雨滂沱,所以三候「大雨時行」。

在中國傳統的五行學說裡,春、夏、秋、冬四季依次對應五行中的東方木、南方火、西方金、北方水。

從冬到春,從春到夏,從秋到冬,就是水生木,木生火,金生水,唯有從夏到秋特殊,變成了「火克金」。

古人認為從夏到秋是一個艱難的過程,秋被夏壓製著,「土潤溽暑」致使秋天不敢露頭,需要潛伏一段時間。

白居易詩雲:「金火不相待,炎涼雨中變。」

在夏秋金火搏鬥的過程中,「大雨時行」起到了水克制火的作用,從而引出了秋天,大暑之後就是立秋了。

大暑如同人到中年,感悟到了命運的玄機:

巔峰之後要懂得收斂、退讓,明白過猶不及的道理:缺憾才是一種圓滿。

曾經豐盛的生命終有一天將走向荒蕪,青春也要寂寂無聲地落下帷幕,就像土牆頭上的青苔,在雨季過後,在風沙中變得乾癟憔悴。

各安其命是眾生的歸宿,開到荼蘼花事了,一切終歸於蒼茫。

生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美,眾生自當各安其命。

各安其命,應該是對生命歷程的坦然接受,不盛大,也不浩蕩,卻有一種榮華之後的淡然。

活色生香的盛夏充滿詩情畫意,「水晶簾動微風起,滿架薔薇一院香」,然而盛夏短暫,流光易逝,綠肥紅瘦,應該倍加珍惜!

*作者:佚名

*主播:星韻(asd3986969),中華誦讀聯合會會員。熱愛文學,喜歡以閱讀和朗誦來充實生活。

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