鬥魚6324死後，狗粉絲約了陳冠希線下PK

本文作者：mikasa

　　陳冠希真的很生氣。

　　幾個小時前，有個網友在他的ins主頁下出言侮辱了他的家人，還挑釁說“我就在洛杉磯...我要是見到你，會把你打趴下！”

　　陳冠希當真了，二話不說給出了時間地點。約架地點定在了陳冠希開在洛杉磯的潮牌店，主場作戰，冠希哥志在必得。

　　現在他帶著老婆來到了線下，為了表明決心，特地開了直播，“我到了，看我怎麽讓這個口嗨的閘種閉嘴！”

　　作為一位20年前出道的港星，“打架”一直被陳冠希視為解決矛盾的有效辦法。

　　他從來沒演過《古惑仔》，但《古惑仔》外傳漫畫裡有一位以他為原型的主角。

　　兩年前陳冠希重回公眾視野，就是在上海的機場，險些和一位“插隊大叔”拳腳相向，兩人雙雙進了派出所，結果發現插隊是一場誤會。

　　2004年，演完三部《無間道》，人氣正紅的陳冠希，在路上被兩位學生毆打，他心有不甘，在中環鬧市區追了半個小時，攔下了那兩人逃跑坐的巴士。

　　事後的新聞發布會上，他勸誡年輕人“在做任何事情前一定要想清楚，對自己的所作所為要負上責任”。

　　陳冠希這人啊，太real、太直了一點。顯然這次他又沒忍住，“你可以攻擊我，但不可以攻擊我的家人。”

　　但他想不到，從赴約的那一刻起，自己就成了一場網絡狂歡的素材。

　　等待了幾分鐘，陳冠希發現沒人來當沙包，自己被鴿了，於是和水友們侃了會兒天，隨後就關了直播。

　　那人當然不會來，他是千萬鍵盤俠中的一員，但在這件事中，他還有個特殊的身份——

　　狗粉絲，一個從鬥魚6324、抽象文化、帶帶大師兄周邊孕育而生的新興網絡群體。

　　去年5月，BB姬寫過一篇文章，簡單科普了“帶帶大師兄”和抽象文化的起源，當時的契機是“蔡徐坤雷射筆”事件。

　　蔡徐坤與帶帶大師兄的碰撞，仿佛一根鋒利的鋼針，戳破了次元壁，也讓狗粉絲的“栽贓陷害”、“偷梁換柱”第一次為大眾所知。

　　幾個月後，光明日報發布時評《“狗粉絲”背後的新型網絡暴力亟需遏製》，但狗粉絲並沒有就此沉寂。

　　經過半年多的發展，狗粉絲仍然在微博聚集，做著反串、陷害的“日常”，尋找適合“解構”的目標。

　　暗流湧動之下，越來越多的路人開始模仿他們的說話方式，乍看之下簡直“眾人皆帶哥，人均狗粉絲”。

　　但遠在大洋彼岸的陳冠希對此一無所知，於是，經過狗粉絲一系列的謾罵、挑釁、勾引，陳冠希上鉤了。

　　“陳冠希約架被鴿”發酵後，“帶帶大師兄”孫笑川點讚了一條網友的評論：“冠希到現在都沒想明白，孫狗的粉絲本質上不是傳統意義上的粉絲，他們只是一群在進行後現代解構狂歡的路人...”

　　“歡迎來到新時代，陳冠希騎士。”

　　這一陣，和陳冠希一樣生氣的，還有鬥魚主播李贛。他是6324的創始人，“狗粉絲”一詞的締造者，但他最近的日子不怎麽好過。

　　2019年2月的最後一天深夜，李贛當著觀眾的面宣布：6325正式倒閉。

　　6325直播間是李贛卷土重來的傑作，6324被封禁後，他沉寂了一段時間，但隨後又在微博高調復出，和孫笑川劃清界限，招募了新的直播員，仿照6324的輪播模式另立門戶。

　　6325在形式上繼承了6324，但影響力無法與之比擬，6325沒能生產出下一個“帶帶大師兄”，即便在倒閉這天，來圍觀的人也沒幾個。

　　“我們都是five（廢物的諧音），我們都是懶狗！” 李贛在空白的TXT上慷慨陳詞。他向觀眾解釋主動關閉直播間的理由：

　　一位直播員與觀眾對罵，屢教不改，導致李贛被鬥魚官方訓斥，他一想到6325直播間根本不賺錢，還要被狗粉絲罵，還不如索性關了。

　　但李贛覺得，核心問題其實在粉絲身上。

　　他呼籲粉絲“改邪歸正”，“希望大家能理智，分是非，懂因果，不要懷揣一顆仇富的心”，說著，他打開了“鬥魚用戶準則”，再一次重申：

　　“直播間的直播內容會影響粉絲，影響觀眾，影響一個群體，我覺得目前帶象公寓（指6325）的很多粉絲，非常不理智。”

　　很難想象這些話會從李贛口中說出。

　　五年前，正是他，靠著口嗨玩遊戲的風格和對職業圈評論投足的態度，在鬥魚站穩腳跟，追隨他的是一批善於挖苦諷刺，精力過剩，反權威反偶像的粉絲。

　　可自從李贛靠直播賺了大錢，開上豪車，娶妻生子，尋思著用6325重振江湖的時候，他本身就成了粉絲們要反的那個權威。

　　所以，6325直播間打著正能量的招牌開業以來，沒能吸引什麽正經觀眾，狗粉絲天天來搗亂，無腦罵人嘴臭，挑起6325和別的直播間的矛盾。

　　說白了，6325停播的誘因在於，李贛已經無法控制粉絲的言行了，如果不及時製止，必將造成更嚴重的後果。

　　而6325的倒閉，標誌著以6324為原型的直播間模式徹底死了，狗粉絲進入了後6324時代。

　　表面上看，6324、6325的接連消失，讓他們失去了小圈子的容身之所，但實際上，他們完美融入了網絡世界，變得更通俗化、低齡化、情緒化。

　　如今狗粉絲不屬於李贛，不屬於孫笑川，不屬於任何勢力，甚至很多時候，你已經分不清他們是在解構什麽。

　　覆水難收。李贛勸說狗粉絲要理智的那個夜晚，沒有觀眾領情，彈幕上飄過最多的話是：

　　“你打德州賺了這麽多怎麽不說啊？”

　　“帶帶大師兄”孫笑川剛火出圈那會兒，經常會被問到一個問題：你覺得抽象文化是你獨有的嗎，他的回答很精辟：

　　你認為李毅吧屬於李毅嗎？

　　抽象文化和帝吧風氣確實有相似的地方，狗粉絲的種種行徑也經常被拿來和帝吧的“聖戰”相提並論。

　　但我覺得兩者有本質的不同。

　　帝吧有一個貼吧作為基地，管理的話語權非常大，對外的行動也是有組織有規律的；狗粉絲沒有行為中樞，他們分布在各個角落，隨時隨地就能影響輿論。

　　所以，隨著百度運營思路的轉變，帝吧日漸衰弱，但6324等“抽象直播間”倒台後，狗粉絲反而如魚得水，扎根於微博、B站、抖音等幾乎一切社交網絡。

　　此外，帝吧的幾次出征都源於外部打壓，別人懟上門了讓他們不爽，帝吧奮起反抗，但狗粉絲群體的侵略性更強，甚至會主動挑起事端。

　　比如這次的陳冠希約架事件。

　　陳冠希和狗粉絲的恩怨，要追溯到“約架”的一個月之前。2月中旬，一名狗粉絲頂著“帶帶大師兄”的頭像跑去陳冠希的ins下留言，“陳冠希的人品屬實弟弟”。

　　這是一句標準的抽象話，和陳冠希發的內容毫無關係，但卻意外激怒了他，幾番對噴之後，陳冠希很生氣地發了一條微博，完成了跨平台diss。

　　嚴格來說，陳冠希不是流量明星，背後沒多少腦殘粉，要說做錯了什麽，無非就是他不懂中國的互聯網文化，又一次展現了暴脾氣，並且本身就是被戲耍的一方。

　　但如果僅僅因為某人不懂抽象，就要用抽象不斷招惹他，直至其情緒失控，主動暴露弱點，這似乎是一副更魔幻的光景：

　　狗粉絲用抽象話、emoji組成的“加密語言”，宣布自己的時代到來了，對所有人大呼：join us or fuck off。這不是解構，而是歧視和優越感。

　　和陳冠希開杠之後，帶帶大師兄每條微博下方的“無內鬼”環節，從福利姬，換成了豔照門的照片。

　　狗粉絲顯然不知道，這些照片對十年前的當事人、整個社會造成了多大衝擊，他們只在意有沒有刺痛陳冠希，卻絲毫不關心連帶的二次傷害。

　　從蔡徐坤，到血小板貼吧，再到約架陳冠希，他們離失控的邊緣越來越近。

　　如果陳冠希哪天搞清楚了來龍去脈，有機會就“約架被鴿”開個新聞發布會，他可能會想勸誡這些年輕人：

　　“不要把抽象帶進生活。”

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