蟋蟀的誘惑，一隻值百金

從八月初到十一月，是蟋蟀玩家的“快樂時光”。錢在流動，人在路上，蟲子在流通。這是一個充滿機會的時節，只要你擁有一隻蟋蟀，月入上萬是很容易的事情。

在山東寧陽縣的泗店鎮，每年的8月份，在外打工的人們大多數會選擇請假回鄉來抓蟋蟀，運氣好的一個蟋蟀就能賣到上萬元，甚至幾十萬。對他們來說，把握好這兩個月的時間，可能比辛苦一年換來的報酬還要可觀。

八九十年代，蟋蟀圈流行著一句口號：一頭蟋蟀一頭牛如今這句話變成了：蟋蟀，軟黃金。蟋蟀交易以克計算，好的蟋蟀上萬塊，價格比金子還貴。

山東齊魯大平原從古至今都是蟋蟀名產地，每到“蟲季”全國各地眾多“蟋友”都會到山東購買蟋蟀。王際龍和其他“撬子手”們（“撬子手”是蟋蟀捕手的職業稱謂）在這一時節每晚都要穿梭於各村的玉米地，尋找成熟的蟋蟀。“去年這裡一隻最貴的蟋蟀賣到了11萬，到了上海又被炒到16萬，一隻蟋蟀能買一輛車啊。”王際龍說。

一支手電筒，一個蟋蟀網，一雙眼睛，一對耳朵是“撬子手”們捕捉蟋蟀的工具，如何抓到好的蟋蟀，憑的就是個人經驗以及對蟋蟀的了解了。

好的蟋蟀首先要求頭大、項大、腿大、皮色好、擁有頑強的鬥性、耐力、凶悍，有咬死不敗的烈性。其次蟋蟀根據外觀顏色也有尊卑之分，"白不如黑，黑不如赤、赤不如黃"。這些都決定了蟋蟀最後買出的價錢。

剛到達玉米地不久王際龍聽著蟋蟀的叫聲，很快抓到了一隻，不過他卻說，這隻不怎麽樣，運氣好也就能賣200塊錢。

聽，是捕捉蟋蟀的重要能力。聲音微弱、輕飄而刺耳的屬次等品；鳴聲雖較響亮，但不夠凝重，屬中等品；鳴聲圓潤凝重有力，有鍾聲似的聲，則是上乘品種。“哪一只能鬥、哪一只能贏，哪一只能讓你帶著麻袋去背錢就全聽這個聲音了。”王際龍說。

立秋後蟋蟀交易的最佳時期，來自全國各地的“大老闆”都來到鎮上收蟋蟀，為此王際龍特意拿了20多個裝蟋蟀的竹筒，希望來個大豐收。

早上五點半，蟋蟀交易市場就開市了，抓了一夜蟋蟀的王際龍帶著自己的“戰利品”來集市上賣。

有跟蟋蟀打了三十多年的交道的“老人兒”曾把蟋蟀經濟中的人分為四類：第一類是抓蟋蟀的人，他們多為當地農民，到野地裡抓了蟋蟀再拿去賣；第二類是倒買倒賣的商人，他們對蟋蟀了解更深厚一些，一兩百買隻蟋蟀，可以轉手高價賣出去；第三類是蟋蟀養師，他們能把蟋蟀調教的很好，通常會被人請去養蟋蟀，受人尊重；第四類就是鬥蟋蟀的人，有些是閑暇娛樂，有些則是賭徒心態，可以一擲千金。

近幾年，由於蟋蟀市場的發達，抓蟋蟀的人越來越多，好的蟋蟀卻越來越少，更有甚者拿家養的“地白”蟋蟀去以次充好。“你這是地白，不要不要”，來自北京一位購買者一眼就分辨出了蟋蟀是飼養的。

中國蟋蟀文化歷史悠久，這是中國特有的文化生活，也是中國的藝術。從唐宋時期開始，中國的蟋蟀文化開始興起，顧文薦《負曝雜錄》中說：唐天寶間，長安人鬥蟋成風，“鏤象牙為籠而畜之，以萬金之資付之一喙”。南宋之際達到頂峰，南宋宰相賈似道成為中國歷史上憑借編著的《促織經》（是世界上第一部關乎蟋蟀研究的著作）而青史留名的大臣。

蟋蟀文化無可厚非的的真諦是玩樂和友情，對一個奧秘世界的專業知識，與另一個物種的親密接觸，心甘情願地沉迷，那種延綿數百年的學識所帶來的安全感，當然，還有錢的交易和它帶來的機會。

據統計，去年寧陽縣蟋蟀產業產值達到了7個億。蟋蟀也帶動其他產業的發展，鎮上的一些年輕人做起了蟋蟀工藝品。

蟋蟀貿易是山東、安徽、河北、浙江和其它東部省份農村經濟的重要補充，在八、九十年代之間，山東的蟋蟀市場起飛時，寧津縣是最受買家歡迎的目的地。十多年的密集捕捉之後，那裡蟋蟀品質開始明顯下降，鄰近的寧陽縣奪走了寧津的優勢，如今自稱為“中國的鬥蟀聖地”。

蟋蟀人朱軍正在製作蟋蟀工藝品

80後的朱軍，是這裡蟋蟀產業的代表人物，圈裡人都叫他大軍。和傳統的“蟋蟀人”不一樣，朱軍把蟋蟀文化搬到互聯網上進行傳播推廣，與時俱進探索新的蟋蟀網上交易途徑。

在此基礎上，還開辟一片1000畝的保護區，用於保護寧陽珍貴蟋蟀資源，繼承發揚寧陽蟋蟀文化，逐漸成長為新時代下的寧陽“新蟋蟀人”。

在大軍的工作室，工作人員把收來的蟋蟀測量大小後，拍攝上傳，然後發往全國各地。

每天成交上百單是常事，大軍的“蟋蟀客服”忙碌地處理著來自全國的訂單。快遞，加上冰塊等專業的容器，能保證運到買家手上蟋蟀依然存活。

儘管蟋蟀市場興旺了，文化活動越來越多了，可是大部分的話題都籠罩著懷舊的色彩。大家都有種感覺，蟋蟀，就像日常生活裡的其他部分，幾年前人們還習以為常，但是如今已經逝去，被掃進了歷史的垃圾堆。

寧陽泗店鎮蟋蟀博物館

早在宋代，大書法家黃庭堅從鬥蟀身上找到了人與蟋蟀共有的“五德”：“鳴不失時，信也；遇敵必鬥，勇也；傷重不降，忠也；敗則不鳴，知恥也；寒則歸寧，識時務也。”

“忠”不是普通的忠誠，而是對皇上的忠，是甘於犧牲自己，不推卸個人的最終職責。同理，“勇”也不是普通的勇氣，而是隨時準備著，心甘情願地獻身。這些不僅僅是傳統美德，它們還是道德的指南，榮譽的規範。人人都會告訴你，這些蟋蟀是鬥士；它們中間的勝者是“將軍”。

蟋蟀文化紀念扇

不少人認為蟋蟀是玩物喪志，是賭博的一種，但其實，蟋蟀是無辜的，當地政府也在積極引導更佳積極向上的蟋蟀文化。

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圖片：齊魯網

攝影：白少光

編輯：曾雅琪

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