陸飈：如何學好針灸

1.不必面面俱到，但求一門深入

學習如同鑽井，深入了才能見到水，涉及面太廣只會妨礙自己進步。佛家修學講究「戒定慧」，慧從定中來，定從戒中求，如果心定不下來就無法開智慧，戒的目的就是要專註，貪多嚼不爛。著力點越小越容易深入，好比錐子和棒槌。博採眾家之長是「開悟」以後的事情，開始就博採眾家之長只會妨礙自己開悟。

2．要重視實操，重視傳承，多練習，反覆體悟

針灸技術知識通過閱讀是無法成為高手的，好比通過閱讀足球書刊無法成為一流足球運動員一樣。中藥方脈也許可以通過閱讀獲得更多幫助，而針灸必須反覆動手練習。歷史上除了內經以外，詳細的，好的針灸著作很少，有許多絕密技術資料都是傳兒子不傳女兒的內容，很難閱讀到，即使見到，如果沒有內行人指點也不一定會明了其中的奧妙和意思，這就是傳承的重要性。

3.要重視歷代針灸大家共同倡導的內容：「得氣」或稱「氣至」

歷代針灸醫家苦口婆心地反覆強調「得氣」或叫「氣至」是針灸取效的關鍵所在，這一點我們就要引起重視，不能草率跳過去，當代針灸同行們發明了許多方法，名目繁多，有幾家重視了「得氣」這個關鍵內涵？難道古人幾千年的智慧結晶和經驗總結都是一文不值的嗎？怎麼樣才能不辜負古人的一片苦心？

4.初學者要重視專家們的共同推薦或強調的內容

初學者很難鑒別真偽，讓個小學生去評判音樂家、書法家、畫家的作品，能期望得到什麼結果？張悟本的綠豆療法曾經受到了多少「勞動人民」的追捧，結果又如何呢？自己病了綠豆也沒治好。這裡面不會有太多真正的內行人跟風的，人在激動的時候是聽不進專家內行人的建言的。如果多數專家也認可推薦就另當別論。

5.要從全方位來判斷針灸療效

針灸有心裡暗示、放鬆、「泛穴「效應，幾乎各種針法一開始都會取得一定療效，但隨著治療的繼續進行，各種方法的差別就顯現出來了，四川省針灸學會會長主導的科研項目就充分說明了這一點，否則只看短期療效的話, 西藥的效果是最好的,但是在臨床上學生們看老師操作時有多少機會追蹤遠期療效?

短期療效立竿見影，臨床演示表演非常轟動，但是長期療效怎樣？是否有治療的平台期？多久會到達平台期？是否會很快徹底臨床治癒而不留尾巴？

大家都喜歡報喜不報憂, 學生們很難全面了解當時所學內容全方位的療效情況。這都是需要反思的問題。

針灸師的水準高下不是看疾病前面50%的療效，而是看疾病後面50%是多久治好的，前面看不出。所謂「路遙知馬力，日久見人心」，是騾子是馬拉出來遛遛，開始幾步遛不出高低，走得久了就看出來了。

6.針灸技術的傳承關鍵要看有沒有客觀指標可循

有些針灸師水準很高，可以做出令人驚訝的效果，但是你按照他的方法卻做不出哪怕是接近他的效果，因為主觀感覺或多年的功夫是無法快速複製的。好比國畫大師大筆一揮，幾秒鐘就是一幅美麗的畫卷，你試試看！一個學不會，無法重複的技術對大家幫助有限。有了客觀依據就更容易複製老師的療效。

7.大道至簡

好的方法一定不是「沙槍打鳥」，明代醫家李梴在《醫學入門》中說「針刺率一針為妙，多則三五針，再多可恥」。初學者總怕遺漏什麼穴位，所以往往用針很多，到了一定時候就會返璞歸真，大道至簡，這是一個過程。就像爬樓，自己看一看自己用多少針就知道自己還有幾層樓要爬。龍多不治水，取穴多了會相互製約療效，而且治療到後半段療效就上不去了。精氣像銀行裡的存款，前面用光了，後面的事情就辦不好了。

8．針灸師的腦子裡要時刻考慮兩個問題

我們怎麼知道自己扎對地方了，扎對地方和扎不對地方有什麼區別？我怎麼知道我的補瀉手法對病人身體確實補瀉了，如何得知？只有這兩點明確了, 自己的針灸技術才能百尺桿頭更進一步, 也才能更好地將自己的心得體會傳承給後學者。

9.好的經驗來自於自己的悟醒

當然前面的鋪墊需要的,是多臨床,多實踐,反覆琢磨,反覆總結,有朝一日忽然開竅,一切都變得明明白白清清楚楚。所謂」行有不得, 反求諸己」,學習的過程就是不斷積累的過程,最後由量變到質變,就是悟醒的過程,逐漸由小悟到大悟,最後才能將畢生所學,完全變成自己的東西,這就是天人合一,物我合一。如果每天忙於到處聽課,疲於奔命,就很難有自悟,聽了也忘了,而且互相抵觸,有時候自相矛盾,本來清楚的卻變得更糊塗了。過猶不及,適當最好。

10.針灸最高境界是天人合一

所有學術的最高境界都是」天人合一」的境界,這是由術及道的轉變,在經過多年的學習和臨床實踐後,必須要有一個重新定位,重新組織,取捨所學內容的一步。這一步是水到渠成,渾然天成的,是追求不來的,越是追求,越是模仿就離它越遠。關鍵是要舍,要放棄許多過去執著的東西,放乾淨了才能由舍而得,所謂」捨得」。

11. 在針灸醫學以外的學科或事物中找靈感

學在不學中,得在捨得中。

常言道:不識廬山真面目,隻緣身在此山中, 事固萬殊,理無二至。學習到了一定境界就會發現，原來世界上萬事萬物都是有聯繫的, 到了這個境界, 隨手撚來無不是葯, 隨針下去無不中的,法無定法,無法可尋, 而無不是妙法,舉手投足皆為磐若。行駐坐臥,不離這個,這個就是宇宙的本體,就是道,就是治病的根本大法。

作者：陸飈

文源：針會天下