陳正雷談如何練好太極拳

近幾年來，本人常在國內外傳播太極拳，「如何練好太極拳」是中外學生提及最多的問題。現簡單歸納幾點個人見解。懇請同行明師指正。

明確認識練太極拳和做其它事一樣，首先要明確認識。對太極拳有一個全方位的了解，是練好太極拳的先決條件。很難想像，不清楚什麼是太極拳的人能練好太極拳。

太極拳具有技擊、健身和娛樂等功能，也是愈來愈受到中外人士青睞的魅力所在。太極拳有一整套成熟的理論指導整個修鍊過程。可以這樣說，太極拳是一項十分浩大的工程體系，練好太極拳確實是一件很不容易的事情。根據前輩拳論和自己多年的實踐體會，總結了三練三不練的練功法則，即練理不練力，練本不練標，練身不練招。

一、練理不練力。

「理」就是太極拳的道理、原理。太極拳練的是大道，即太極陰陽轉換中陽極生陰、陰極生陽的原理。太極拳剛中寓柔，柔中寓剛，剛柔相濟;虛極生實，實極生虛，虛實轉換。通過精神集中、以意導氣、以氣運身、意到氣到形隨的練習，做到一動全動，周身相隨，內外相合。練功時循規蹈距，順其自然，不能急於求成。練力指的是練習氣力，這種練習雖然將局部力量練得很大，但這種力量是拙力、僵力，缺少靈性，為太極拳家所不取。

二、練本不練標。

「本」是指本源、根本，即腎中元氣和下盤功夫。腎藏元陰元陽，為先天根本、發氣之源。腎氣充足，則五髒得養，肝、心、脾、肺、腎各行其職，故能精力充沛、力量充足、反應靈敏、身體協調。內氣充盈為本源之一。其二是指在周身放鬆的基礎上，氣納丹田，沉入湧泉，達到上盤靈，中盤活，下盤穩固，落地生根。「標」是指以練習身體各個部位的力量和硬度為主要目的的局部練習方法。太極拳是內功拳，內外兼修，以練內培元為主，「培根潤源」，「培其根則枝葉自茂，潤其源則流脈自長」。

三、練身不練招。

練身就是練整體功力，招則是每一動作的攻防含義。初練太極拳的人，往往最愛了解每招每勢的用法。如果單從招勢上去解釋和理解太極拳用法及內涵，不可能得到太極拳之精髓。練太極拳必須經過熟練套路、動作正確、去僵求柔的過程，使周身相隨，內外相合，內氣充實飽滿，把功夫練上身。太極拳主要是訓練自身整體功力，在臨敵應用時則根據客觀形勢，捨己從人，隨機應變，並不拘泥於一招一勢。內氣充實了，全身尤如充滿氣的球體，有感皆應，挨著何處何處能擊。如拳論所說：「到成時，敵人怎來怎應，不待思想，自然有法。」

樹立五「心」

一曰敬心。培養良好的道德品質，敬業敬師。著名太極拳家陳鑫在《陳氏太極拳圖說》中首先講到敬心：「學太極拳不可不敬，不敬則外慢師友，內慢身體，心不斂束，如何能學藝。」

二曰信心。信心包括兩方面含意，一是自信心，堅信自己一定能練好太極拳，自信心乃練拳動力之源泉。二是待人接物真誠信義，信仰太極拳，信任授業之師。如此方能安定身心，一心一意，不致朝秦暮楚，見異思遷。

三曰決心。練習太極拳須決心下定，方能立志。孟子說：志，氣之帥也。決心下定，才能不為外物所動，堅定不移，不達目的誓不罷休。

四曰恆心。恆乃持久之意。樹立恆心就是持之以恆練習太極拳，幾年甚至幾十年如一日地堅持不懈。三天打魚兩天曬網，稍有成就，淺嘗輒止，不思進取的行為，都不能稱之為有恆心。陳氏十七世祖發科公日練拳卅遍，幾十年如一日，功入化境，獨步一時，足為持之以恆終於成功的明證。

五曰耐心。具備了以上四心，如果缺乏耐心，仍不可能練好太極拳。一是太極拳行功走架要求松靜、柔和、緩慢，如果沒有足夠的認識和思想準備，就不可能耐下心來，心平氣和地練拳，極易產生急躁情緒，結果適得其反。再者太極拳是一個長期的身心修鍊過程，不能急於求成。要求不急躁、不厭煩，心平氣和，循規蹈矩，在行功走架上怡養浩然之氣，達到身心雙修，自然水到渠成。

具備三要素

三要素即師資、天資和苦練。

師資為學好太極拳的首要因素。古人雲：師者，所以傳道授業解惑也。習文練武莫不如此，尤其是練習太極拳，老師的作用是先決條件，無師自通的例子至今尚未見到。如果僅以習拳為娛，玩玩而已，自不在此列。要想練好太極拳，必須有一位品德高尚、技術精湛、理論精通、教學有方的明師，才能引導學生步入正確途徑，少走彎路，起到事半功倍的效果。如果沒有明師指導，一旦誤入歧途，太極拳殿堂終難問津。

天資是練好太極拳的關鍵因素。尤其是企盼有所建樹者，必須天資聰穎、接受能力強、思路清晰、反應敏捷，能舉一反三。太極拳精奧之處不僅要靠老師指導，還必須親身體驗，用心琢磨。所謂只可意會，不可言傳，並非保守，實乃難以言傳也。只有天資好、悟性高，加上其它條件，才有可能悟透拳理，達到較高境界。否則，雖有明師傳道授業解惑，自己又肯下功夫苦練，可惜悟不透拳中精奧之處，也只能停留在二成功夫的水準上。比如上學，一樣努力，成績不同，乃天資有別也。

苦練是練好太極拳的決定因素。自己天資聰穎，又得明師指導，還必須有吃苦耐勞的精神才能成功。如拳論所說：「理清路明而猶未能，再加終日乾乾之功，進而不止，日久自到。」其間既非一蹴而就，又無捷徑可尋，只有苦練。功夫是練出來的，苦練功夫才能上身。在明師指導下，循規蹈矩，堅持不懈，於苦練中蓄積孕育內功，由量變逐漸產生質變。所謂悟性，只能在苦練的基礎上厚積薄發，才能及時捕捉靈性，體味太極拳之真諦。如果自負聰明，不願下功夫苦練，恐怕到老也悟不出拳中精奧之處，只能徘徊於太極拳殿堂門外。

以上所談幾點並非絕對的，也不是一成不變的，其間相互影響、相互促進。比如認識明確了，可促使和加快五心的樹立;有的人天資可能稍差一點，但是肯下苦功夫，勤能補拙，在持之以恆的苦練中照樣能悟出拳術真諦。本文如能對太極拳愛好者有所啟迪，吾之心願也。