寄托鄉愁的摩梭人祖母房，用愛維系東方母系文化家園

摩梭人是生活在雲南省西北，四川、雲南交界處風光秀麗的麗江市瀘沽湖畔，用自己本民族語言，並且以獨特的母系氏族方式傳承了摩梭風情，生活在秀麗的山水風之中。

我們如約來到這家地道的摩挲人家，生活在瀘沽湖畔的這家主人很多年以在深圳打工，後來伴隨著家鄉旅遊業的開發，他也回到家鄉，在自家院子裡修繕，建起了一個既能吃飯又可以住宿的客棧。

看似一個樸素而簡約的小院子裡，卻流露出主人對生活的熱愛，那種油然而生的熱情。

摩梭人家的房屋建築大多以木質或土質結構為主，沒有所謂的樓房，如果有，那就不是正宗的摩梭民居。一般摩梭民居都以四合院的形式為主，庭院主要由祖母房、經堂和阿廈的花樓為主！

春天不知名的花兒不斷開放，陣陣芳香引人矚目，我們一步步走進這個神秘的祖母房，來探尋這裡的故事。

祖母房是摩梭人最重要的聚會場所，以及儀式場所，祖母屋首先是家裡最德高望重老祖母的臥室，必須得有火灶，供火圖騰，得有神龕，供奉兩尊菩薩，得要有祖母位，是吃飯喝酒的地方，得有男柱，女柱，是男孩女孩成人行禮的地方，還有重要的生死門，是出生和死亡的地方。

走進祖母房一眼被吸引住的便是居於房屋正中的火塘。火塘對於摩梭人來說，意義很大，絕不止生火做飯那麽簡單！這是她們最敬奉的一個地方！

坐在火塘旁，手轉運站著小經桶的阿依（祖母）總是會說：“過年了就要回來看看，去經堂裡燒香、磕頭、點燈...我在火塘旁燒了火，打著酥油茶等你們回來跟我圍爐夜話！

對於摩梭人來說，火塘就是祖母房的核心，火塘裡的火也不能熄滅！它的重要性不亞於經堂，火塘之上都是家裡的祖先和神靈，所以只要坐在火塘邊，說話和行為舉止上都會有所忌諱！

進門之後可以看到，祖母屋是由兩根柱子支撐起來的，這個分別代表 “男柱”和“女柱”，而且男柱和女柱還必須出自同一棵樹，男柱為乾，女柱為根，左右放置，象徵了“女本男末”的社會觀念。

首先就映入眼簾的還是佛祖。摩梭人信仰的都是藏傳佛教，這個信仰是他們的精神支柱，滲透到了他們生活中的每個角落。佛祖的前面是個火塘，火塘裡的火代表了家族的命脈，因此不能熄滅，家中所有重要儀式和聚會都在火塘前進行，並且要按照男左女右的位置分開入座。

佛祖旁邊就是祖母床，可以看得出祖母床要比我們一般人睡的床都高，因為這個床的下面是空的，作為巨大的儲物箱，用來放置的東西可是相當貴重，那就是整個家庭每年所有積蓄。老祖母一個人掌管家中所有的財富，足以見得老祖母在家庭中的地位。

通過參觀摩梭人的祖母房，對老祖母的敬重油然而生！而且整個家庭在老祖母的維系下，相待以禮，相敬如賓，家裡所有的成員各司其職，盡然有序，不愧是“東方母系文化家園的最後一朵紅玫瑰”！