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尋一處靜雅,品一壺一茶

人生若白駒過隙,留下的即是永恆,觥籌交錯、推杯換盞,午夜夢回誰又在迷醉?杯中之物雖妙,卻始終免不了酩酊之苦,不得雅趣。

何為雅趣?

杜甫曾有詩道:「落日平台上,春風啜茗時。石闌斜點筆,桐葉坐題詩。翡翠鳴衣桁,傾聽立釣絲。自逢今日興,來往亦無期。?」

在他看來,落日斜暉,春風拂面,品香茗,閑題詩,方得雅趣。

品茶,是歷代文人所奉行的雅事之一。案牘勞形、絲竹亂耳,日日困於俗世不得解脫,而隨著唐朝茶文化的形成到宋朝發展為鼎盛時期,他們便相繼開始飲茶悟道,詠茶滌凡塵,賞茶述心境。

茶之趣,非品而不能述也。

要得一壺好茶,

也非易事,僅是候湯,便大有學問。

詩人皮日休雲:「香泉一合乳,煎作連珠沸。時看蟹目濺,乍見魚鱗起。聲疑松帶雨,餑恐煙生翠。儻把瀝中山,必無千日醉。」

取甘泉煮至火候正恰,觀其狀,為「連珠」、「蟹目」、「魚鱗」;聽其聲,為「松帶雨」;茶湯便呈「翠」色。

陸羽也在《茶經·五之煮》說:「其沸如魚目微有聲,為一沸;緣邊如湧泉連珠,為二沸;騰波鼓浪,為三沸。」他認為水煎過二沸剛到第三沸時最適合沖茶。

《陸羽烹茶圖》趙原(元)

在唐代,煎水乃用敞口容器,方便觀察水溫,但在宋代,煎水皆用瓶,口狹長而難目辨,而水煎得「老」(開過頭),會不斷排除溶解於水中的氣體,影響茶味;水煎得「嫩」(沒燒開或初沸),則會泡不開茶。

《進茶圖》

不同茶需要的水溫也不盡相同,如高級綠茶多為嫩芽,需用80攝氏度水沖泡,而花茶及中低檔綠茶則需用100攝氏度沸水,烏龍、普洱等粗老茶葉,則更需用沸水沖泡。

所以候湯之事須格外謹慎。

《攆茶圖》

那是否有種方法,不揭蓋不靠聽二、三沸就能恰當地把握水溫呢?

自然是有的,那便是玻璃執壺。

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此款玻璃執壺復刻的便是宋朝的點茶瓜棱執壺,其形典雅,溫潤如玉,玻璃執壺則透亮如晶,形態雅緻,線條優美,提起它,彷彿就握住了流轉千年的茶史。

南宋 湖田窯瓜楞執壺

在宋代,關於茶可謂雅事良多,其中最風靡的,便是鬥茶,即分辨茶之優劣。

五六名流或十幾雅士選頗具規模的茶店或清幽之處,取各自珍藏好茶,輪流烹煮,相互品評,三鬥兩勝,盛行異常。

文人之樂,在於品茗之間也,

而品茗,最重要的莫過於一把好壺。

有了這款玻璃執壺,你便能體味到古人當時點茶、題詩、作畫的悠然心境,自己也能洗去一身凡塵,自在瀟灑。

執壺採用高硼矽玻璃材質,耐熱性強且抗腐蝕,可明火加熱也可搭配電陶爐使用,不必擔心破裂,可燒水、煮茶、溫酒。

玻璃壺身剔透晶亮,泡不同茶,所得茶湯顏色各異,品茶前可細細觀賞茶之姿態,豈不美哉。

另執壺在設計時特意加高壺鈕,壺柄為實心,防止燙傷,可謂精細至極,500毫升容量,滿足整個慵懶時光的靜雅。

午後,選一處雅靜之地,煮一壺清茶,祛身心疲憊。

熱氣裊裊,蟲鳴鳥歌,靜坐候湯,聽水翻騰,觀茶湯,聞其味,品香茗,溫熱入喉,香氣纏繞,回味無窮。

或三兩好友圍坐,靜享閑暇,煮一壺茶、從詩詞歌賦到人生理想,僅一杯香茶,便能拉近彼此距離。

又或作饋贈佳品,愛茶之人必是歡喜,得此壺,便擁有文人雅士般心境體驗。

一壺四杯

一柄執壺

「碧山深處絕塵埃,面面軒窗對水開,穀雨乍過茶事好,鼎湯初沸有朋來。」

文徵明 《品茶圖》

如此,甚好。

仿宋點茶瓜棱玻璃執壺


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耐熱玻璃,仿古設計,線條優美

手工製作,溫潤如玉

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