阿巴亥被皇太極逼迫自殺時，她有三個兒子，為何他們不反抗

皇太極等四大貝勒逼阿巴亥隨努爾哈赤殉葬的時候，阿巴亥當時有三個兒子。長子阿濟格22歲，次子多爾袞15歲，三子多鐸13歲。在古代，這三個人其實都已經算是成年了。他們要是想保護他們的母親，公然反抗皇太極等四大貝勒的逼迫，並不是沒有理由，也並不是沒有勝算。

說阿濟格三兄弟有理由，至少有以下三點：

其一，因為皇太極等四大貝勒逼迫阿巴亥殉葬的時候，雖然說此事是“帝遺言”，但這都是從他們幾個人的嘴裡說出來的，並沒有文字證據。也就是說，努爾哈赤並沒有留下遺囑。因此，阿濟格等人完全可以用“口說無憑”為由，拒絕執行所謂的“遺言”。

其二，所謂遺言，必然是臨終之言。然而努爾哈赤在生命的最後時期，一直和阿巴亥在一起，並沒有和皇太極等四大貝勒在一起。就算有遺言，也只可能說給阿巴亥聽，不可能說給皇太極等人聽。所以，所謂“遺言”的說法，顯然是不靠譜的。

其三，滿清在歷史上雖然有生殉的傳統，但是，都是安排那些沒有生育的嬪妃。阿巴亥有三個兒子，而且還是大妃（相當於漢人的皇后），哪有讓大妃殉葬的道理？

說阿濟格三兄弟有能力阻止，也有三點理由：

其一，當努爾哈赤廢掉代善的太子之位時，採用了代善、阿敏、莽古爾泰、皇太極、德格類、嶽讬、濟爾哈朗、阿濟格、多鐸、多爾袞十大貝勒“共議國政”的辦法，來處理事情。阿濟格三兄弟在十大貝勒中，佔有三席。他們完全可以要求召開會議，討論這件事的真假，堅決抵抗。

其二，阿濟格三兄弟當時雖然還不是八旗旗主。不過，他們這一族，在正白旗和鑲白旗中還是擁有不小的威望的。這種威望，是從這三兄弟被努爾哈赤讓他們“共議國政”的時候，在6年時間裡（努爾哈赤做出這個決定是在1620年，努爾哈赤去世是在1626年）建立起來的。他們完全可以憑借這個，與皇太極等人對抗。

其三，阿巴亥是大妃，努爾哈赤去世後，如果在漢人那裡，她就相當於是太后。作為太后，是擁有巨大權力的。雖說滿清這種權力不明朗，但阿濟格三兄弟完全可以強調這種權力，以此拒絕皇太極等人的要求。

既然阿濟格三兄弟有理由，又有能力。但是，為什麽他們卻不阻止皇太極等人逼自己的母親自殺呢？

對於這個問題，我覺得有以下一些原因。

一、阿濟格魯莽無謀，多爾袞、多鐸年幼。

當時最應該站出來說話的人是阿濟格，畢竟他已經22歲。但是阿濟格此人，一向做事魯莽，缺少謀略。又由於事情發生得很突然，事情發生後，他完全不知道該怎麽做。多爾袞、多鐸可能發表過不同意見，但他們畢竟年紀不大，大約有意見，也很快被阿濟格壓製下去了。

二、阿濟格三兄弟自己也相信這是父親努爾哈赤的決定。

畢竟在努爾哈赤活著的時候，阿巴亥曾經因為和代善有不明不白的關係，被努爾哈赤給休棄。當時努爾哈赤找的理由是，阿巴亥私藏金銀等。不過，阿濟格三兄弟應該是清楚真實原因的。所以，他們可能認為，“帝遺言”很可能是真的。

三、阿濟格等人的力量其實並不大。

雖然他們三兄弟被列入“共議國政”的十大貝勒中，但多爾袞和多鐸由於年幼，實際上並沒有參與過政務管理。而阿濟格是大家公認的“無腦人”，所以，一般也不會讓他參與到政務管理上來。

同時，本來阿濟格那個年紀，應該至少是八旗中一旗的旗主的，卻正因為他“無腦”，所以並沒有獲得旗主的權位。同時，多爾袞、多鐸因為年幼，他們隻擁有十五個牛錄。總之，權力不大。

而另一邊，是代善、阿敏、莽古爾泰、皇太極四大貝勒，有政權有兵權，他們又聯合在一起。因此阿巴亥和她的兒子們，實在沒有什麽力量和皇太極等人對抗。

四、阿巴亥阻止了阿濟格三兄弟的反抗。

阿巴亥知道，如果反抗，肯定只能敗在那虎視眈眈的四大貝勒手中。從保全兒子，尤其是保全多爾袞和多鐸的角度出發，阿巴亥阻止了兒子們這麽做。她最後和四大貝勒達成交易，自己可以死，但必須要保證兒子們的安全。所以，阿濟格三兄弟才沒有動手。

無疑，阿巴亥雖然被逼自盡了，但她的策略是成功的。不久，多爾袞和多鐸都分別擔任正白旗、鑲白旗的旗主，後來多爾袞還因此執政，走上了滿清權力的最高峰。

（參考資料：《清史稿》）