如果懂了佛的世界，你就可以走捷徑了

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微影片：如果懂了佛的世界你就可以走捷徑了

五台山的五個台，東台是聰明文殊，南台是智慧文殊，中台是孺童文殊，西台是獅吼文殊，北台是無垢文殊。這五個台，就代表佛教報身世界的五方五部。

文殊菩薩的心咒，“嗡阿惹（ra）巴匝納德”，“阿”代表東方金剛部；“惹（ra） ”代表南方寶生部；“巴”代表西方蓮花部；“匝”代表北方不空成就部；“納”代表中央毗盧遮那佛部；“德”代表五分法身德。戒德、定德、慧德、解脫德、解脫知見德，就是五分法身。

如果每個人對於身口意中的黑暗、汙點，都能自覺、自修，那這是不是一種生命修復工程？所謂修行，實際上就是一個生命的修複。

“修因及果”，修因還要克果。果在哪裡？南無阿彌陀佛、極樂世界。什麽人可以去極樂世界？那裡諸上善人聚會一處。所以要把我們的不善修掉。把不善消除，那剩下的生命就能成熟於極樂世界，花開見佛。

佛教在人類文明當中，永遠是不可替代的。古人修福，造福古人；今人修行，造福今人；後人修行，造福後人。“公修公得，婆修婆得”，已經信佛、修行的人，他的前途一片光明。

你相信不相信時空大轉移？（相信），相不相信生命大穿越？（相信），這是真的。我們念“南無阿彌陀佛”，就是在跟阿彌陀佛產生量子糾纏。

但最主要的不是你想糾纏誰就能糾纏誰，得有緣份。根本的一個因緣就是阿彌陀佛的四十八大願。阿彌陀佛的願已經發出來了，一個一個的系統已經依願成立了，就好像社會上的公司一樣，極樂世界是有實體的，裡面有很多人在上班在奔波。

觀音菩薩就是這個實體機構派到娑婆世界來接引我們的。所以極樂世界不僅是實有的，而且是嚴謹的，我們只要能相應就會很簡單。

就好像，我們雖然不會製造手機，但我們會使用手機，同樣的道理，我們現在還成不了佛，但是我們相信有佛，我們自己造不出一個佛國，但是我們願意去佛國，這樣事情是不是就會變得很簡單？

學佛的人要明白這個道理。這道理實際上很偉大，所以佛說了唯佛與佛才能說得清楚。手機的工作原理我們不知道，但一字不識的人照樣能用；佛法的理論實際非常深奧，但只要相信，用起來卻很實用。

回 向

文殊師利勇猛智 普賢慧行亦複然

我今回向諸善根 隨彼一切常修學

三世諸佛所稱歎 如是最勝諸大願

我今回向諸善根 為得普賢殊勝行

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