《大宋傳奇之趙匡胤》這麽編，也太雷人了

《大宋傳奇之趙匡胤》是高希希執導的電視連續劇，由陳建斌演宋太祖趙匡胤。最近我刷了幾集，發現雷點特別多。而將我徹底雷倒的一處情節是：劇中講王溥等宰相辭職後，宋太祖任命趙普為相，趙普手執太祖的任命狀，大搖大擺前往政事堂上班。這張任命狀上寫的文字是：

“敕令：政事堂乃全國之中樞官署，現宰相一職空缺，經多方考證，朕決定由趙普擔任宰相之職，任命主辦理政事堂事務，即日赴任。趙匡胤”

這份不足百字的任命狀寫得半文半白，言辭不通，而且錯漏百出，簡直讓人笑掉大牙。

有哪些謬誤？

1、宰相只是泛稱，宋朝並沒有一個職位直接叫“宰相”的。宋前朝，宰相一般叫“同中書門下平章事”。

2、宋代的拜相製書也不叫“敕令”。

3、宋代任命宰相的文書格式絕對不是劇中這個草草的模樣，而是有著非常莊重的形式，前面是言辭華麗的製詞，後面是一長串簽名（落款不可能是皇帝）。

4、宋代拜相製書的頒布，更是有著十分繁複的程度，絕不是由皇帝手寫一份任命狀就能完成拜相流程的。

其實，歷史上的趙普拜相，過程還比較曲折，這個過程，恰好可以說明宋朝政製的一些特點，所以我這裡乾脆將趙普拜相的故事講一下：

宋太祖受禪之後，仍拜大周的宰相范質、王溥、魏仁浦為相，禮待有加。留用後周舊臣執政，有利於將政變產生的政治動蕩降到最低限度：“太祖既受位，使告諸道，東諸侯坐使者而問：‘故宰相其誰乎？樞密使副其誰乎？軍職其誰乎？從官其誰乎？’皆不改舊，乃下拜。”諸藩鎮得悉一切沿用舊人，才接受宋太祖受禪的事實。

但對於范質等人來說，作為後周舊臣，繼續當大宋的宰相，於心不安，所以一再上表請辭。乾德二年（964），范質、王溥、魏仁浦等“再表求退”，太祖批準了辭呈。此後數日，大宋的行政中樞出現形式上的“權力真空”，“內殿起居無宰相”。三日之後，宋太祖才拜趙普為相。

這時候，趙匡胤才發現，他對宰相趙普的任命，面臨一個程序上的大問題。原來，按照從唐代傳下來的慣例，皇帝發布的正式詔令，包括任命宰相的製書，都需要宰相副署，方得生效。

對於宰相副署制度的理解，我們不妨來溫習一遍錢穆先生的解釋：“凡屬皇帝命令，在敕字之下，須加蓋‘中書門下之印’，即須政事堂會議正式通過，然後再送尚書省執行。若未加蓋‘中書門下之印’，而由皇帝直接發出的命令，在當時是認為違法的，不能為下面各級機關所承認。故說‘不經鳳閣鸞台，何得為敕’（中書省武則天改稱鳳閣，門下省武則天改稱鸞台），這仍是說一切皇帝詔命，必經中書門下兩省”。

唐中宗時，發生過“不經兩省而徑自封拜官職”的事情，“但中宗究竟心怯，自己覺得難為情，故他裝置詔敕的封袋，不敢照常式封發，而改用斜封。所書‘敕’字，也不敢用朱筆，而改用墨筆。當時稱為‘斜封墨敕’。此即表示此項命令未經中書門下兩省，而要請下行機關馬虎承認之意。在當時便認為這是一件值得大書特書之事，因此在歷史上傳下。當時唐中宗私下所封之官，時人稱之為‘斜封官’，因其未經正式敕封手續而為一般人所看不起。據此一例，便知中國傳統政治，本不全由皇帝專製，也不能說中國人絕無法制觀念”。

宋太祖先批準了范質等三位宰相辭職，三日後才拜趙普為相，那麽誰來副署趙普的拜相製書呢？找不到人了。沒有宰相副署，製書便無法生效。怎麽辦？

宋太祖軍旅出身，絕不是拘泥於禮法之人，他對趙普說：“朕為卿署之，可乎？”不就是署名嗎？朕是皇帝，宰相是朕所任命，朕來署名，還不行嗎？

根據制度與慣例，這還真不行。假如宋太祖不經宰相副署而徑自署名任命趙普為相，往重裡說，無異是對制度的破壞；往輕裡說，則是對趙普的不尊重，堂堂宰相，難道也要成了受人鄙視的“斜封官”？

所以趙普拒絕了皇帝署名：“此有司職爾，非帝王事也。”申明副署乃是宰相之權，非帝王可以越俎代庖。

宋太祖只好“使問翰林學士講求故實”，讓翰林學士檢索典故、先例，看看能不能從先例中找到變通的辦法。

翰林學士承旨、禮部尚書陶谷通過檢索史書，提出一個建議：“自古輔相未嘗虛位，惟唐太和中，甘露事後數日無宰相，時左仆射令狐楚等奉行製書。今尚書亦南省長官，可以署敕。”

陶谷說的是唐朝太和九年（835）的舊例。當時宰相李訓謀劃誅殺掌權的宦官，不料事情敗露，反被宦官所殺，史稱“甘露之變”。事變之後唐朝數日無宰相，唐文宗以尚書左仆射令狐楚代行相權，副署製書。其實，說起來，尚書仆射在唐初也是宰相，與中書令、侍中同掌相權，但李治即位後確立了一個慣例：尚書仆射須兼領“同中書門下平章事”之銜，方得為宰相。唐玄宗以後，尚書仆射不再加領“同平章事”，自此被排除在宰相行列之外。現在陶谷提議，遵照唐朝太和年間舊例，由南省長官——尚書仆射來副署趙普的拜相製書。

但是，另一位翰林學士竇儀反對陶谷的意見：“（陶）谷所陳非承平令典，不足援據。”唐朝“甘露之變”是衰世征兆，尚書仆射“奉行製書”只是亂時變通權宜之法，“因尚書省長官只有政事上之執行權，而無出令權，……此乃變亂時故事，承平之世不得援例” 。但不讓尚書仆射副署製書，又該由誰署敕呢？

竇儀提了另一個建議：“今皇弟開封尹、同平章事，即宰相之任也。”按唐朝制度，同平章事就是宰相，不過自晚唐至宋初，不少親王、樞密使、留守、節度使也兼領同平章事之銜，稱為“使相”，是名義上的宰相，並不行使相權。但不管怎麽說，同平章事在名義上確實是宰相，親王、開封府尹趙匡義既然領有同平章事銜，就是名義上的宰相，由他來副署趙普的拜相製書，倒也符合名分。

宋太祖說：“儀言是也。”即命趙匡義以同平章事的名義副署製書，總算合乎程序地完成了對宰相趙普的任命。

宋太祖在任命趙普為相事情上頗費周折，顯示了趙匡胤初任皇帝的經驗不足，因為經驗足夠的君主不大可能先批準全部宰相的辭呈，然後再任命新宰相；但換一個角度來看，這件事也說明趙匡胤還是尊重宰相署敕的慣例與制度，尋求通過先例解決拜相的程序問題，而不是運用開國皇帝的權威挑戰慣例、破壞制度。

這個故事告訴我們：宋代的一切詔命，包括任命宰相的製書，都是由宰相機構簽發的，而不是皇帝直接填發的，必須有宰相的副署，而不需要皇帝本人的落款。《大宋傳奇之趙匡胤》顯然對宋朝的政製一無所知，才會鬧出了這麽一個大笑話。