民間常說的“犯太歲”，佛教怎麽看？

問：阿彌陀佛，請教師父，應該怎樣看待民間所說的“犯太歲”呢？

寬見法師：犯太歲的說法是中國民間的一個傳統，主要是道教裡頭的說法，跟佛教沒有關係。不過聽說有些寺院順應現在的民情（因為老百姓關注太歲），跟大家講怎麽樣去避免犯太歲，實際上是不如法的。

佛教講以法攝持，佛法裡講的是因果，“善有善報，惡有惡報”，“諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教”。你如果常行善，首先，善因得善果；第二，自然也會常有護法神、善神護佑。有些人會把它當作一種凶神，覺得會對我們產生不利的影響。在佛教裡不是這樣看的，好人經常會有護法神、善神護佑，諸事吉祥（諸事吉祥是因為你常做善事）。

現在，確實有一些寺院在宣傳推廣這個，我覺得是很荒謬、很荒誕的，已經偏離了佛法的本懷。我們要對機說法、因病與藥，眾生關心太歲，那我們要告訴大家太歲本身和佛法是沒有關係的，佛教真正講的是因果的道理，要讓大家不用在意，完全把“太歲”放下，而不是隨波逐流。那種既然大家喜歡迷信，我們也用迷信和大家結緣的做法，就完全偏離了佛法。到時候有人問一句“佛法當中就這麽的世俗”，那麽佛法又怎麽取信於人呢？我們本來是要化世俗，本來是要淨化這個世間的，反而世俗當中的這些迷信我們也順應，那真的是與我們佛法的本懷南轅北轍了！

化太歲，如果說你不做善事做惡事，你怎麽也化不了太歲，不管你用什麽樣的方法；如果說是你做善事不做惡事，護法神都會保護你，惡神也不敢侵擾你。關於太歲，我們不應該關注有沒有太歲，而是應當關注我們有沒有以法攝持，所行所做是不是符合佛陀的教導，是不是在依教奉行。

錄入 | 德晨

一校 | 德焱

二校 | 德紅

終審 | 惟濤