《無字》
作者：張潔
出版社：人民文學出版社
出版時間：2019年6月
定價：99.00元
《無字》是當代作家張潔創作的長篇小說，是一部有著多重主題的文學作品，以女作家吳為的人生經歷為主線，講述了她及其家族幾代女性的婚姻故事，描摹了社會大動蕩、大變革中各色人等的坎坷人生遭際，展現了中國近百年間的時代風雲，對二十世紀的中國進行了獨特的記錄與審視，描寫了一個說不盡的時代。
《無字》的成書過程
張潔於1989年開始創作《無字》，1994年推倒重來，1998年後又一遍遍地改、一字字地磨，這一改一磨就又是兩三年。為了寫《無字》，她採訪、收集的各類資料有兩尺多厚。為了一個小細節，她三番兩次地乘火車到偏遠的原型小村小鎮探訪，尋找獨特的藝術感覺。十二年中無數個日日夜夜在計算機前一坐就是十幾個小時地字斟句酌，書稿由薄變厚，又由厚變薄，最後硬是把已然寫就的四部一百餘萬字壓縮成三部八十餘萬字。
愛情是《無字》的一大主題
作家使用插敘手法，在時空的頻繁轉換中，將時代的鋪陳與個人經歷敘述相融合，歷史與現實交叉描寫，使得小說具有了一種磅礴的氣勢和深厚的人道主義關懷。
在《無字》中，張潔試圖用幾代人的情感經歷去打開困住中國女性的枷鎖時，卻發現一切都是徒勞的，女性在傾其所有獨自與愛情作戰，但悲劇命運並未因此而有所改變。從墨荷到葉蓮子，再到吳為，婚姻對女性的不公似乎並不是隨著歷史的演進而一步步減輕了，相反，它在現代社會生活中變得更複雜、更帶有普遍的災難性。雖然第一代墨荷的婚姻是在她完全沒有自主權的情況下，由“父母之命，媒妁之言”完成的，但在家中無權無地位的她至少並沒有被遺棄，家庭沒有離散。而第二代葉蓮子的婚姻，雖然在表面上塗寫著“半自主”的色彩，但她曾一度中意的男人卻不是個值得信賴的對象。第三代吳為在名作家光環的閃耀下，依舊遭遇了不堪其辱的婚姻經歷，吳為只能在許多有形無形的壓力中走向瘋狂。張潔不無絕望地宣稱“本世紀初的女人和現時的女人相比，那一個天地未必更窄，這一個天地未必更寬”。
小說中吳為的絕望也代表著張潔的情感訴求的絕境，吳為最終沒有能夠以情感的方式完成她對於世界或者說主流社會的認同，這根源於她所夢想著尋求依托的男性世界的破碎，更重要的在於她自己所設立的世界觀念的破碎——女性想在男性世界中寄托自我的情感認同是不現實的，是烏托邦的幻境。於是張潔只有解構，讓曾經高大完美的男性神話坍塌，露出卑瑣，讓曾經沉溺自得於愛情中的女性絕望，走向死亡。
《無字》的藝術特色
《無字》的敘述語言可以說是對之前作品的一種超越。它選用獨特的敘述視角，通過第三人稱全知敘事的運用敘述的聲音是作者型的，強而有力，可謂“極而言之”，無所不知、無所不在，質問歷史、質問人生、質問人性。同時擴大敘述與故事的距離。更足以展開大幅度的掃描，足以表現《無字》跨越一個世紀的中國風雲際會和各色人物的沉浮人生，通過內向的視角，使作品的敘事語言由對外界世界的客觀描述轉為人物的內心世界的動態刻畫。《無字》的敘述方式很獨特，表現在獨特的結構模式。打破了傳統的結構模式，采取片段拚接式的，看似雜亂，但人物的心緒貫穿整體，事件之間采取場景的相互鑲嵌、相互並列、相互交叉，通過表層結構表現深層結構揭示文本的深層蘊意。《無字》的敘述風格豐富多樣，串起張潔各個時期的敘述風格，但重要特徵是回憶中的頓悟。在憶中思，在思中憶。
《無字》的文本敘事成功獨到的地方正在於情景反諷敘事的使用。它使《無字》文本形成不確定性的“召喚結構”，呈現多義、朦朧、混沌、神秘的色彩。小說將歷史性敘述納入女性想象性話語，通過扡科打諢、顛三倒四的敘述方式將歷史隨意化、主觀化，注入偶然命定的因素，將人物漫畫化、戲劇化，將人性層層剖開，以世俗的解構、革命的崇高、愛情的神聖，以虛無解構歷史的莊嚴，以粗鄙解構人性的本真，潛含著張潔在大悲大痛、大恨大愛之後，對世界、歷史、生命的寬容、超然、淡漠。
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