佛教反對的這幾件事，你有沒有做過？

《維摩經》說：“先以欲鉤牽，後令入佛智”，就是剛學佛時，你難免要抱著欲望而來，說我有煩惱，有訴求，有一些個消化不了的東西，佛教允許這樣的情緒!而一旦走進合法正法的寺院聽經聞法，就解決了，因為它會讓你用佛法觀無常，觀無我，觀解脫。

明白這個道理之後，你就覺得這個能解決問題!隨之而來的是，信仰理性了!然後你不再求了。由此，你會發現，心裡強大了就不招外鬼，蒼蠅不叮無縫的蛋。總會有人說什麽附體之類非佛教的內容……

而那些都不是佛教正信!佛教反對：詐現奇特，自讚功德，佔相吉凶，高聲示威，稱得供養!因為“照見五蘊皆空”和“是諸法空相”，所以沒有東西可招!因為自己不實在，哪有一個實在的東西可招呢?這個道理一旦明白了，那麽你就由此改變了自己的思想、行為、命運，乃至輪回!

“先以欲鉤牽，後令入佛智”作為方便是可以的，作為結果、目的、根本是不可以的!

當人們剛走進寺院時，我們總是要滿足他們的某些願望!“有沒有可能?”“有!”“可不可以?”“可以!”但是，你進來聽經聞法後，最終有一天會“不可能”、“不可以”，因為一切都是過程!沒有永恆!

那時你已經無所謂了，因為你已經有抵抗力了，能消化“不行”“不可以”：我能改變自己對它的期望，本來就是這樣，我隨緣就好了!這會使我們的心裡強大，從而走向解脫自在!

地藏菩薩