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《普賢行願品》帶你趨入不可思議的解脫境界

小編

2019年3月27日,農歷二月二十一,是普賢菩薩的聖誕。值此殊勝的日子,小編整理了智廣阿闍梨2012年講解的《普賢行願品》長行文。阿闍梨曾經說過,《大方廣佛華嚴經?淨行品》是文殊菩薩的發願,如果我們能夠像文殊菩薩那樣發願,像普賢菩薩那樣行持,我們就可以成佛。阿闍梨還送給大家六個字的竅訣:“文殊心,普賢行。”願大家早日成佛!

從今天開始,就讓我們一起來學習《普賢行願品》中蘊含的修行竅訣,效仿普賢菩薩的大行吧。

《普賢行願品》全稱《大方廣佛華嚴經?入不思議解脫境界普賢行願品》,是《大方廣佛華嚴經》最後一品經文。《大方廣佛華嚴經》是釋迦牟尼佛剛成道時所宣說的第一部經典。《入不思議解脫境界普賢行願品》是品名,意思是以普賢行願趨入不可思議的解脫境界。

《普賢行願品》也是《華嚴經》中最精華的一品。為什麽這樣說呢?華嚴宗的第四代祖師清涼國師曾說:“故西域相傳雲。普賢行願讚為略華嚴經。大方廣佛華嚴經為廣普賢行願讚。以今觀之。理實然矣。”就是說,《普賢行願品》是濃縮了的《華嚴經》,而《華嚴經》是廣泛展開的《普賢行願品》。從這個角度來說,如果學習了《普賢行願品》,就等於學習了整部《華嚴經》,這是非常殊勝的。

《華嚴經》的精髓是普賢行,抓住普賢行願就抓住了華嚴大海的核心。《法華經》的落實也是普賢行。《妙法蓮華經》主要是講開、示、悟、入佛之知見,最後一品《普賢勸發品》講到“當知是人行普賢行”,也是要落實到普賢行願裡面。

念誦《普賢行願品》不僅可以滅罪,可以增福,最後臨命終時可以往生西方極樂世界,而且念誦《普賢行願品》即生當中也可以得到很大的利益,不管修行還是做任何事情都沒有障礙,是非常殊勝的。

《普賢行願品》雲:“又複。是人臨命終時。最後刹那一切諸根悉皆散壞。一切親屬悉皆舍離。一切威勢悉皆退失。輔相。大臣。宮城內外。象馬車乘。珍寶伏藏。如是一切無複相隨。唯此願王不相舍離。於一切時引導其前。一刹那中即得往生極樂世界。”

一切眾生在臨命終時,眼耳鼻舌身意都不起作用了,跟親屬就要分開了,權力、地位都沒有了,任何東西都帶不走的時候,唯有普賢菩薩十大願王,願力不相舍離,會帶領你往生西方極樂世界。我們如果能每天發這十大願,那麽在身壞命終時,我們的願力自然會帶領我們往生西方極樂世界。很多人都在擔心到底能不能往生?其實你只要每天按照《普賢行願品》裡所說的發願,那麽你命終時就會被你的願力牽引到極樂世界去,讓你超越輪回,這也是《普賢行願品》一個很殊勝的功德。民國時期天台宗的高僧諦閑法師就是一生當中以《普賢行願品》為日課,最後示現往生西方極樂世界的。

念誦《普賢行願品》還可以滅罪。普賢菩薩在密宗裡面其實就是金剛薩埵。金剛薩埵早在因地就已經發了大願:“願我來世現證佛果的時候,如果有眾生造了五無間罪,毀壞誓言,這些眾生如果聽到我的名號,作意於我,念誦百字咒王,則一切墮罪都懺淨無余。這條願不成就,我終不成佛。願我安住在破戒者前,一切罪障都能清淨。” 念誦金剛薩埵心咒可以滅罪,普賢菩薩就是金剛薩埵,所以,念誦《普賢行願品》也可以滅罪。《普賢行願品》雲:“複有人。以深信心。於此大願。受持讀誦。乃至書寫一四句偈。速能除滅五無間業。”如果讀誦及書寫《普賢行願品》,五無間罪可以完全消除。

當代著名的高僧本煥老和尚一生中最重要的功課就是《普賢行願品》。他每天早上三點多起來讀誦一遍《普賢行願品》,風雨無阻。而且本煥老和尚年輕的時候曾經刺血寫經,但基本都散失了,其中目前僅存的一部經典就是《普賢行願品》。本煥老和尚一生示現福報廣大,他現在已經104歲了(2012年),所以你們要長壽、增長福報的話,念《普賢行願品》會特別殊勝。

《普賢行願品》功德殊勝,大家應該好好地去念誦。如果有條件,最好每天都念誦一遍,即使不能念誦長行文,念誦偈頌也是可以的。念經時可以把普賢七支供作為前行,把普賢行願品的偈頌作為最後的發願回向。

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