引言
“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。”這句詩出自白居易的《長恨歌》，表達了人們對於愛情都有著非常美好的嚮往，希望自己能所愛之人琴瑟和鳴，生生世世在一起，永遠都不分離。因此，在古代時期，夫妻合葬是非常常見的一件事情，人們認為合葬更能顯示夫妻之間的伉儷情深。
1986年夏天，在內蒙古地區就發現了一座遼陳國公主和駙馬蕭紹矩的合葬墓，墓中二人在地下埋葬千年依舊緊緊相擁，實屬罕見。此外，在古墓的發掘過程中，不僅出土了大量珍貴的文物，也相繼出土了一些合墓志。遺憾的是，這些墓志的記載非常有限，專家們也無法從中進一步了解到，陳國公主與駙馬蕭紹矩的家世背景等其他信息。那陳國公主與駙馬蕭紹矩的身世到底是怎樣的呢？
01
根據陳國公主的墓志銘記載，歷史專家們了解到，陳國公主就是秦晉國王皇太弟耶魯隆慶正妃蕭氏的女兒。耶魯隆慶又是睿智皇后所生，也就是景宗皇帝的次子、聖宗耶律隆緒的弟弟。既然這陳國公主是耶律隆慶和他的正妃蕭氏所生女兒，按照大遼祖製，她自然就要被人們尊稱為公主。
耶律隆慶，生於保寧五年，在八歲的時候就被封為恆王；統合十六年十二月，又被封為了梁國王，駐守南京；開泰元年，耶魯隆慶又被冊封為秦晉國王，並收到了丹書鐵券的賞賜；開泰五年，四十三歲的耶律隆慶因病去世。
02
根據史料記載，歷史上的耶律隆慶是個風流成性的人物。驕奢淫逸的他不但沉迷女色，家中更是妻妾成群。不管是貴族千金，還是平民女子，只要是他看上的，必然會變為他的寵眷。而在他眾多的妻妾當中，甚至還有三位是他的親外甥女。
以現代人的觀點看來，這當然是有悖倫理的行為，但在當時的契丹族中，這樣的做法卻並不罕見，因為這種不別親屬的婚姻習俗，是原始婚姻形態所遺留下來的，在契丹人人視之為自然。 至於陳國公主親生母親，根據歷史學者多方考究推測，應該是蕭繼遠與景宗長女秦國大長公主觀音女所生的長女——秦國妃子。
對於陳國公主駙馬蕭紹矩的身世，專家多方翻閱《遼史》也沒有查到關於他的任何記載。在其他的史料書籍中更是幾乎沒有提到過他，所以要探尋駙馬蕭紹矩的身世只能夠通過《陳國公主墓志銘》中所提供的信息來進行考證。
03
根據墓志銘上所記載的信息我們可以知道，陳國公主是在聖宗開泰七年的時候故去，當時在位的皇后是聖宗的“齊天皇后”，而這位駙馬蕭紹矩正是齊天皇后的兄長。雖然我們無法從史料記載中明確知道蕭紹矩的具體生辰和過世的年份，但後來專家通過對他的骨骼進行鑒定，大致推斷出這位駙馬去世時的年紀應該是35歲。
34年前，陳國公主和駙馬蕭紹矩的合葬墓被人們發現，那些陪伴他們沉睡在地下多年的陪葬物，也得以重見天日。據統計，該墓出土的隨葬品一共有3227件，其中很多物件都是用金銀、玉石、琥珀和珍珠等各種名貴材料製成。這不僅讓人們知道了墓穴主人與眾不同的高貴身份，同時也見識到了契丹皇室窮極奢靡的貴族生活。
從歷朝歷代的墓葬制度來看，遼國的葬製是相對比較簡單的，要知道作為少數民族政權的遼國，在文化的發展上遠遠不及在中原建立的漢族政權。因而，雖然遼國從建立王朝到政權覆滅有足足209年之久，但是同中原王朝相比，它的墓葬文化也仍然是不夠發達的。
但是這次被人們發掘出的奈曼旗青龍山陳國公主和其駙馬蕭紹矩的合葬墓，不僅建制較為完整，並且還出土了一盒墓志銘，而這也是迄今為止在哲盟發現的許多遼墓中，唯一一個出土的墓志，其珍貴程度可見一斑。
這個墓志銘的出土，不僅很好地填補了《遼史》中記載的不足之處，更為後世了解遼國歷史、研究遼國文化增加了新的素材，也讓史學家們有了新的研究課題。因此，當考古學家在發現陳國公主陵墓的時候，都表現得非常的興奮，甚至激動地表示：1000年了，終於找到了！
結語
“以古為鏡，可以知興替。”我們重視歷史、學習歷史，不僅僅只是為了了解民族的發展歷程，更多的是要“以史為鏡”，從不斷發展的歷史中不斷吸取教訓、總結經驗，並把自己從中得到的啟示運用到生活當中。對於國家來說，要想實現更好的發展，也一定要正確對待歷史教訓，避免在前進的道路上重蹈過去的覆轍。
參考資料：
《長恨歌》《舊唐書·魏徽傳》《陳國公主墓志銘》《遼史》
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