今日小滿，養陽氣開始的季節

今年的小滿節氣為農曆四月初七日，公曆五月二十一日，太陽到達黃經60度時交小滿節氣。

所謂「小滿」，是二十四節氣中的第八個節氣，即夏季的第二個節氣，此時夏熟作物的籽粒開始灌漿飽滿，但還未成熟，只是小滿，還未大滿。

小滿過後，氣象逐漸炎熱起來，雨水開始增多，預示著悶熱、潮濕的夏季即將來臨。此時，大自然中陽氣已經相當充實，也處於一個「小滿」的狀態。

《月令七十二候集解》：「四月中，小滿者，物致於此小得盈滿。」這時全國北方地區麥類等夏熟作物籽粒已開始飽滿，但還沒有成熟，約相當乳熟後期，所以叫小滿。此時的大千世界裡，萬物生氣盎然，又從容不迫：麥粒飽滿水稻插，蠶結新繭桑葚熟，菜籽舂油苦菜秀，小滿，期待一場如約而至的雨水，穀物生髮，順遂天時。

四月節小滿，物初成不滿足：麥已灌漿，青綠麥風冉冉，已有了嫩顆甜香，但麥熟還早。

青梅已可煮酒，桃李已掛滿枝頭，但都還青澀，黃梅雨細多閑悶後，桃李才累枝。

密葉初成幄，已隱歌鳥，但綠風剛浩蕩，等千樹綠老，才有光嬉厚蔭。

小滿是入夏炎氣初盛，陽氣高傲之小盈，等真要滿足，還要待陰氣的努力。

在二十四節氣中，小滿絕對是一個充滿哲理的節氣。小滿者，滿而不損也，滿而不盈也，滿而不溢也。

中國傳統儒家中庸之道，忌諱「太滿」 、「大滿」，道家有「滿招損、謙受益」、「物極必反」之說。

因此在二十四節氣的命名上有一個獨特的現象，有小暑必有大暑，有小雪必有大雪，有小寒必有大寒，唯獨有小滿卻無大滿。

人生小滿，足矣。

小滿節氣民間習俗

1吃苦菜

苦菜為中國人最早食用的野菜之一，其苦中帶澀，澀中有甜，爽口清新，營養豐富，有著涼血和清熱解毒的效用，可以使人安心益氣。

2祭車神民間傳說水車的「車神」為白龍，農家在車水前會將食物、香燭等置於車基上進行祭拜，特殊之處是擺放的祭品中有一杯白水，祭拜時潑入田中，含有祝願水源湧旺的意思，祈盼它能像泉水一樣源源不斷地往上湧。

3祭蠶農耕文化以「男耕女織」為典型，女織原料北方以棉花為主，而南方則以養蠶為主。古人將蠶視作「天物」，為祈求好收成等會在四月放蠶時舉行祈蠶節。

小滿開始養生

小滿時節的養生保健非常重要，此時保養好身體，可減少在即將到來的長夏中的諸多不適。

小滿後氣象逐漸變得炎熱，應主動順應自然規律，調節意識、行為，避免情緒的劇烈起伏，保持樂觀平和的心態。

小滿屬於火運能量期，因為火克金，所以在這個季節裡最容易傷損肺金系統，損傷肺臓、大腸以及皮毛，在五行系統中容易誘發相應的疾病，需引起高度重視。在此期問，體表皮毛之疾，如風疹、風濕疹、汗斑、濕疹、濕性皮膚病、手足癬等等，比較容易複發或產生明顯變化，因此，在日常起居飲食上需要適時調整。應當注意常洗澡，勤換衣，被子、毛巾等經常漂洗。

不要穿不透氣的鞋子，把腳捂出汗，一是不衛生，二是各種真菌細菌容易繁殖。在外出時要注意防曬，避免到蚊蟲多的地方，當感受到皮膚開始瘙癢時，要及時塗抹止癢藥水。飲食調養上，注意多吃具有清利濕熱的食物。

運氣學說，是中國古代在慧識悊學文化時期古人天地人合一修身，對人文、天文、地理對應關係的長期觀察，治人事天，順四時之度，對大道法則秩序全面把握而揭示的運用公式與方法。

它是以陰陽轉換，五行應象，五行生剋，數理運算模式為核心，以太陽系五顆行星(包括七曜)的運轉和地球本身所含的六種氣候的變更為總動力根源，在天人全息相應的整體觀基礎上，建立起來的氣化規律帶動物化規律的地球物理運動規律。

「運」是運轉，指天上星體的運轉對於地球有能量的幅射和對流的互動作用。用天乾表示;「氣」是指地球本身吸收和輻射能源的作用，反映六種氣候的推移。用地支表示。五運包括金、木、水、火、土五運;夏季，是火炁禮德能量主導期。

小滿四月中坐功圖

運：主少陽三氣。

時：配手厥陰心胞絡風木。

坐功：每日寅、卯時，正坐，一手舉托，一手拄按，左右各三五度，叩齒，吐納咽液。

治病：肺腑蘊滯邪毒，胸脅支滿、心中澹澹大動、面赤鼻赤、目黃、心煩作痛、掌中熱諸痛。

簡單一招，振奮你一身的陽氣

二十年前，我初行醫的時候，頸椎病是四十歲以後的人的專利，但現在不是了，二三十歲的頸椎病患者到處都是，我甚至見過的頸椎病的小學生!

原因很簡單：伏案久了，壓力大了，自己又不懂得怎麼調理，所以頸椎病提前光臨了。不僅僅得頸椎病，長期伏案的白領、職員或者搞文字工作的，老早就腰也彎了，背也駝了，眼睛也花了，脾氣也糟了，未老先衰，沒有足夠的陽剛之氣。這是當今多數人面臨的一個嚴重的問題。

看到這些問題，很多人都說，這是腦力勞動的結果，腦力勞動也是很消耗人的;人們以為近視僅僅是由於眼睛離書本或電腦螢幕太近所致。其實不盡然，當長期保持同一姿勢伏案工作或學習的時候，上體前傾，頸椎緊張了，首先壓抑了督脈，督脈總督一身的陽氣，壓抑了督脈也就是壓抑了全身的陽氣，於是，久而久之，整個脊柱就彎了，人的精神也沒了。

人體的精神，不是被腦力勞動所消耗掉的，而是被錯誤的姿勢消耗掉的。眼睛也需要靠陽氣來溫煦，僅僅是眼睛疲勞，可能不能導致近視;真正導致近視的，是眼睛在缺少陽氣溫煦的情況下過度疲勞。

這一系列問題，出於同一原因，那麼，通過一個穴，也就可以全部解決，這個穴就是後溪。這是小腸經上的一個穴，把手握拳，掌指關節後橫紋的盡頭就是該穴。這個穴是奇經八脈的交會穴，通督脈，能瀉心火、壯陽氣，調頸椎，利眼目，正脊柱。臨床上，頸椎出問題了，腰椎出問題了，眼睛出問題了，都要用到這個穴，效果非常明顯。它可以調整長期伏案或在電腦前學習和工作對身體帶來的一切不利影響，只要堅持，百用百靈。

用這個穴位非常簡單，而且容易堅持。我們坐在桌子旁，把雙手後溪穴的這個部位放在桌子沿上，用腕關節帶動雙手，輕鬆地來回滾動，即可達到刺激效果。

我們想想，當我們坐在電腦旁閱讀檔案的時候，手是怎麼放的?肯定是一手不離滑鼠，一手仍在鍵盤上吧!保持這個姿勢不動，人都變僵了。這時，不妨靈活一點，把手解放出來，讓雙手的後溪穴抵在桌沿或鍵盤上，來回滾動，揉一揉，每次刺激三到五分鐘，每個小時刺激一次就足夠了。這是毫不耽誤時間的，因為這時候，眼睛該看什麼還可以看什麼，不耽誤。

大家可以試一下，堅持一天這樣做下來，肯定到了下班的時候腰不會酸、脖子不會累，眼睛會很大程度上的緩解。每天堅持這麼做下去，首先是腰椎頸椎輕鬆挺直，同時，你會發現眼睛也比以前好使了。如果因為忙，總是忘記怎麼辦呢?我建議，甚至可以定個鬧鐘，每隔一個小時提醒我們揉動一下後溪穴。不管忙到什麼程度，我想這麼一點時間還是能抽出來吧。何況，每小時這短短的三分鐘，是拯救我們的健康的!

凡是到我這裡來看頸椎病、腰椎病的人，我都建議他們這樣去用後溪穴，效果都非常好，很多病人反映，這樣做比去按摩院按摩頸椎腰椎要管用得多。有位三十歲的白領對我說：「本以為骨骼已經定型，要眾生駝背的，但最近感覺背明顯比以前直了。」我說，當然，年輕人駝背不是因為骨骼定型，脊柱是一節一節的，是活動的，怎麼可能隨便定型呢?關鍵是你背上氣機不暢，經脈阻滯，才出現駝背的跡象的，一旦這個氣機通暢了，你的背自然就直起來了!

我還要特別把這個方法介紹給正在讀書的小孩子。這些孩子很可憐，從小學到高中，小小年紀就承受這麼沉重的學習壓力，我們可不希望他們一輩子戴上近視眼鏡，更不能讓他們在沉重的壓力下失去朝氣，成為小駝背。作為一個叫人養生治病的醫生，這是我能做到的。

我本人也和多數人一樣，每天工作的時間很長，但到現在，視力沒有問題，頸椎也沒有問題，精神狀況很好。其實我沒有更好的養生方法，我也是受益於後溪穴。很久以前，我就養成了揉後溪的習慣，隨時隨地，有空就揉一揉。

比如，開車的時候，如果碰見路上堵車，或是紅燈亮了，也可以把後溪放在方向盤上來回滾揉幾次，很舒服，甚至很瀟灑。這時候，別人在著急上火，而你在通督脈、瀉心火、壯陽氣、調頸椎、正脊柱、利眼目，受用無窮。一不起急，二不發火，精神振奮。這麼一來，有時候居然覺得堵車也堵得很值!

小滿，振奮陽氣的重要時刻

小滿後，黃河以南到長江中下遊地區開始出現高溫氣象，北方也慢慢迎來炎熱、潮濕、悶熱的氣象。

同時，小滿也告訴大家這個時候人體內陽氣的蓄積還只是小滿，並沒有到真的滿，所以還不能使氣機過於外泄，也不能貪涼而傷陽。

《黃帝內經》有雲「春夏養陽、秋冬養陰」。對於夏季初始的小滿來說，其養生的大原則當是令陽氣振奮、漸致繁茂。通俗地說，春季陽氣生髮萌動，到了夏季開始需要進一步振奮陽氣，使陽氣逐漸達到一年中的鼎盛狀態，而小滿就是這一過程中的助力時刻。

如何才能在這「助力」時刻較好地振奮陽氣呢?

飲食有節，忌生冷厚膩。小滿時節雖然氣溫漸高，但是萬萬不能貪食寒涼而傷及陽氣，此時若陽氣被傷，秋季則會多生瀉痢等腸道疾病。

小滿時節也是濕氣始生之時，此時若飲食肥甘厚膩，在即將來臨的長夏季節則會多發濕疹等濕邪所致疾病。所以，煎烤烹炸各類肥甘厚膩加上冰鎮啤酒，是健康大忌。

不要過早用冷氣機、風扇等製冷設備，尤其是早晨陽氣生長之時更應注意。適當的出汗，才能令陽氣在外。過冷的環境不利於陽氣生長，陽氣鬱於內則會發生皮膚過敏、煩躁失眠等問題。

可以適當地晚睡早起，午睡一會。我們應該盡量地保持身體處於相對活躍的狀態。所以，可以適當的晚睡(但晚睡最好也不要超過睡11點)，讓陽氣內斂的時間推後，早上則應早起，讓陽氣早早的開始生長。這樣才能更好的促進身體臟腑機能適應夏季的變化。同時，午睡也是讓你後半天保持精力旺盛的方法。

運動不可少。在初夏時節，郊外也漸漸繁茂，三五好友一起進行有氧運動，是振奮陽氣的最佳方法。以慢跑、散步、打太極拳等為宜，不宜做過於劇烈的運動，避免大汗淋漓，傷陰也傷陽。

夏季「更宜調息凈心，常如冰雪在心，炎熱亦於吾心少減。不可以熱為熱，更生熱矣。」 《黃帝內經》

暑氣漸升，是不是感覺沒來由地就想發脾氣了?暑氣其實是一種極熱之氣，暑氣又通於心，天熱人易出汗，而中醫向來視汗為「心之液」，出汗過多自然易消耗心臟陰液，導致心陽更加虛亢，人也會覺得疲累，這叫「壯火食氣」，也就是火太壯會消耗掉我們身體裡的氣。

因此，在夏季這種暑氣當道的氣候條件下，需要時時關注心火對人體的傷害。首先，就是不要亂髮脾氣，火上澆油。《素問?四氣調神大論》中也提到「使志無怒」，就是要人注意不要因為心情煩躁而濫發脾氣。「使氣得泄，若所受在外」，要氣之宣洩平和、暢達，如其所受在外―樣舒暢。

《本草綱目·水部第五卷水之二》：「小滿、芒種、白露三節內水並有毒，造葯，釀酒、醋一應食物，皆易敗壞。人飲之，亦生脾胃疾。」小滿、芒種、白露三個節氣內的雨水火毒都比較重，如果使用這三個節氣收集的雨水來進位葯或釀酒、造醋等一切食物加工，都容易發生腐敗變質。人們如果將這三節收集的雨水作為飲用水，也會患上脾胃方面的疾病。

《本草撮要·卷十水火土部》：「『小滿水』毒壞豆麥桑葉，鹹雨(小滿節後，先逢癸日下雨為鹹雨)，毒尤甚。」小滿時節所下的雨水，含有火毒，容易損傷豆類、麥子、桑葉這些農作物。小滿節以後，先逢癸日所下的雨，又名為鹹雨，其水的毒性更強，尤當引起注意。

《急救廣生集》：「有雷雨水，不可供食。雷有焰毒，凡有雷之時，其雨水飲之，腹脹生病。」「屋漏水.滴物上.有大毒，茅舍漏尤甚。菜在簷下滴水處者，亦不可食。」意思是，有雷時所下的雨水，不能食用，因為雷含有火毒，凡是打雷的時候，雷炁會滲入雨水中，此時若飲用了天上下的雨水，就會生腹脹之類的疾病。房屋破漏所承接的雨水，破漏處滴下的雨水，毒性也很大，而且茅草屋所漏下來的雨水毒性尤其厲害。而放在屋簷下滴水處的蔬菜，也不能食用。

雨水的取用要注意區分太空之度與時間之數。例如在立春、古清明這兩個時節所收集貯存的雨水，古人稱其為神水。用於浸造治療風濕、脾胃虛損的藥物以及配製各種丹、丸、散，或用來製作藥酒時，藥效保存期格外長，經久不會變質。

寒露、冬至、小寒、大寒四個節氣，包括整個臘月所收集的雨水以及雪所化的水，最適宜於用來浸泡加工製造滋補五臓、祛除痰火、清除積聚、驅除蟲毒的各種丹丸，並且適用於煮釀加工各種藥酒。用於烹茶也極佳，與雪水同功。

在立秋這一天，如果在五更天時取水井中表面的井華水，家中長幼各飲一杯，能預防當年可能發生的瘧痢等各種疾病。

重陽午日午時的水，用於製作加工治療瘧、痢、瘡、瘍以及百蟲蠱毒的各類丹丸，藥效將會明顯提升。這些內容在《本草》中都有相關介紹。

在飲食上應以健脾養胃為原則，以湯、羹、汁等清淡又能促進食慾、易消化的膳食為主。同時，少吃或不吃油膩厚味、油煎的食物，並且餐量不宜過多。盡量不吃辛辣溫燥之物，生食冷飲也不宜過度，以免傷及人體內的正氣而誘發疾病。飲食調養宜以清淡的素食為主，常吃具有清利濕熱作用的食物，如赤小豆、綠豆、冬瓜、黃瓜、黃白花椰菜、水芹、黑木耳、胡蘿蔔、蕃茄等。

苦菜是中國人最早食用的野菜之一，食用苦菜是南北方皆有的食俗。《詩經·采苓》：「采苦采苦，首陽之下。」苦菜遍布全國，醫學上叫它敗醬草，寧夏人叫它「苦苦菜」，陝西人叫它「苦麻菜」，李時珍稱它為「天香草」。

苦菜，苦中帶澀，澀中帶甜，新鮮爽口，清涼嫩香，營養豐富，含有人體所需要的多種維生素、礦物質、膽鹼、糖類、核黃素和甘露醇等，具有清熱、涼血和解毒的功能。《本草綱目·菜部第二十七卷》中說苦苦菜久服安心益氣、輕身、耐老。

醫學上多用苦苦菜來治療熱症，古人還用它醒酒。寧夏人喜歡把苦菜燙熟，冷淘涼拌，調以鹽、醋、辣油或蒜泥，清涼辣香，伴食饅頭、米飯，使人食慾大增。也有用黃米湯將苦苦菜醃成黃色，吃起來酸中帶甜，脆嫩爽口。還可以將苦苦菜用開水燙熟，擠出苦汁，用以做湯、做餡、熱炒、煮麵，各具風味。

小滿至，苦菜秀，成為千百年來民間的一種習俗，現在吃苦菜，已成為都市文化人感受傳統文化和天然食材的一件「嘗鮮行動」了。現代人所食大魚大肉太多，需要借用苦菜這樣的菜蔬幫助自己清除體內的肥厚油膩。

水果中的櫻桃，也是小滿的當季水果。1965年從戰國時期古墓中發掘出的櫻桃種子，據專家鑒定認為是中國櫻桃。西漢《爾雅》記載的「楔荊」就是中國櫻桃。東漢《四民月令》有「羞以含桃，先薦寢廟」的記載。據《說文解字》考，「含桃」，即鶯桃，鶯鳥所食，又名含桃。可見，在小滿時節，櫻桃是用於薦寢廟的吉祥果。

小滿節氣遵循的養生三原則

小滿節氣的到來往往預示著夏季的悶熱、潮濕氣象即將來臨。所以，在小滿節氣的養生中要做好「防熱防濕」的準備，要注意哪些問題、遵循哪些基本的原則呢?

因人體在夏天津液消耗較多，所以夏天應注意清熱生津止渴，並且因這一時期暑濕並重，所以應在日常多注意清熱利濕、清暑化濕。道醫認為，長夏在五臟中歸於脾，也宜清補。按中醫養生學的觀點，過濕對脾不利，因此日常飲食中應適當多食甘涼或甘寒為宜。

但應注意，因味苦的食物具有能瀉能燥能堅的功能，所以不宜多食。夏天酷熱高溫，人們喜冷飲，飲水多，導致濕氣易侵入人體。外濕入內，使水濕固脾，引起脾胃升降，令人的運化功能產生障礙，就會積水為患，引起食食欲不振等。因此，夏天要常吃利水滲濕的食物，這樣能夠健脾和胃，脾健則其升降運化功能得以恢復，有利於行水利濕。

道醫認為，夏為暑熱，夏季歸於五臟屬心，適宜清補。而心喜涼，宜食酸，比如可常吃些小麥製品，之外可適當多食些豬肉、李子、桃子、橄欖、菠蘿、芹菜等。道醫注重天人合一，陰陽互補，因此人們在夏天以多吃些以性寒涼味酸食物為宜，盡量不吃辛辣溫燥之物。不過應注意生食冷飲不宜過度，以免傷及人體內的正氣而誘發疾病。

進入夏季，氣象炎熱，人體消耗增大，一方面急需補充營養物質和津液，另一方面因暑、濕氣候的影響易導致脾胃正氣不足，胃腸功能紊亂。所以在飲食上應以健脾養胃為原則，以湯、羹、汁等湯水較多、清淡而又能促進食慾、易消化的膳食為主，這樣才能達到養生保健的目的。

同時，少吃或不吃油膩厚味、油煎的食物，並且每餐進食量不宜過大，應以少量多餐為原則。如某些人已有疰夏、傷暑、暑濕、中暑等上文中所提到的癥狀出現，那麼根據道醫養生學的觀點，注意針對性，辨證用膳，或補脾肺氣虛，或氣、陰雙補。

總之，暑熱、暑濕是夏季人體常易發生的生理反應，上述三個原則是根據人體在夏季易發生的生理現象或不良癥狀特點而確定的。朋友們在實際運用中還應根據當地當時的天氣條件(如春夏之交由溫轉熱，夏秋之交由熱轉涼，各地區的小氣候等)結合各自體質不同特點及在夏季容易出現的反應，做到靈活變化。

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