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學行書前,臨摹一些魏碑,徹底擺脫你的庸俗 專家不會告你這些!

一件成功的書法作品,不會是一種單一的書法元素。歷史上的很多大書法家的作品,都是融入了多種書法元素。使自己的書法變得豐富有內涵。一直以來,對行書的理解隻局限於元代趙孟頫。感覺行書就應該是那種流美的漂亮的,清秀的模樣。但是,直到見到了王羲之的行書之後,筆者的觀念被顛覆了。難道王羲之也學習過魏碑書法?

都說趙孟頫是最得王羲之筆法的書法家,但是,我們發現兩者的差距是非常大的。王羲之的筆法有古人的妍美也有漢碑的古拙之氣。趙孟頫的書法只有王羲之以後的氣息。缺少高古的東西。

所以筆者覺得學魏碑,應當從魏碑入手。為什麼呢?總體來說,魏碑的剛猛加行書的柔和可以成為剛柔並濟的面貌。書法貴在格調高雅,行書取法不在二王的話,最多的是宋四家蘇黃米蔡的行書,參合魏碑可以得高古、樸拙的韻味。

但是,書壇和民間都有這樣的說法:「魏碑是民間的東西,難入正統,不值得學習!」筆者覺得這樣的說法太膚淺了!魏碑裡面有很多值得學習的東西,唐代的書法大家,歐陽詢、虞世南、褚遂良和顏真卿等很多書法家都在南北朝魏碑裡面取法。宋代的黃庭堅也在《瘞鶴銘》裡取法。清代的碑學大家、何紹基、趙之謙等也取法魏碑。他們都在中國書法史上留下了燦爛的一筆。由此可見,魏碑裡面是有很多可以學習的東西的!

行書從王羲之到了清代,已經走向了谷底,館閣體的出現也暴露了傳統帖學的不足,世人一味追求帖學,忽略碑學的價值,必然走向末路。而魏碑以斧鑿刀刻的形式來表現書法,更多體現骨力,堅勁。而且,魏碑裡面的變化很多,別出新體,會有很多讓你意想不到的結體方式。

何紹基評價魏碑多變態,這一點,更加有利於你的創作思路,幫你開闊思路。而且,魏碑裡面有很多可以讓你自由發揮的餘地,唐楷不行,結構太嚴謹,「增一分則肥,減一分則瘦。」沒有給你二次創作的機會。

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