竹鹽健康與道家養生學

關於道家養生學--

古今中外大哲學家、大科學家和各界養生人士公認為：世界傳統養生文化寶庫中的精華和瑰寶。根據記載中華五千年文明史的中國《二十四史》和有關史書記載：中國道家養生學，主要由中華民族神聖祖先、中國道家始祖黃帝，中國道家祖師老子，依據「道法自然」規律，又「因而製之」自然規律的中國道家哲學思想和道家養生之道綜合確立。古今中外無數事實啟迪人類：修學中國道家養生學，可促進全人類身心健康長壽、事業成功、天人合一。故其在中華大地和世界各地已享譽大約有五千多年歷史...

竹鹽---道家煉丹術

首先，讓我們簡要地看一下天然海鹽、松香、竹子、黃土這四種材料的特性和藥性。

竹鹽以天然海鹽或礦鹽為原料，以竹子、松樹、松香、黃土為輔料，用特製的爐具反覆燒製而成。竹鹽的生產工藝，中和排除了鹽中有害物質，增加了對人體有益的成分，如鉀、銅、鐵、鋅、硒、鍺、硫磺等。

根據「火生土」、「土生金」的原理，鹽中水分消失，而火氣卻旺盛，再生金、銀、銅、鐵等元素，終於生成神奇的竹鹽。

在東方哲學中，「九」象徵完美。也就是說，宇宙或者自然，只有經過九次生成過程，才具有完美的生命力。竹鹽的九次燒製正是表現這樣的哲學思想。 可見，竹鹽的生產工藝和使用的原材料，遵循了天、地、人合一的哲學原理。

萬物分為木、火、土、金、水，並相生相剋，這是東方哲學的五行說。竹鹽將帶有東方木氣的竹子、南方火氣的松樹、中央土氣的黃土、西方金氣的鹽以及竹子、鹽、黃土所含有的北方水氣為一體，正因為如此，竹鹽適合於所有不同體質的人群。

l、天然海鹽(水或金)：鹽促進新陳代謝，調節體液滲透壓，保持酸鹼平衡。鹽具有解毒、消毒、消腫、殺菌、防腐、助消化等功效。

2、竹子(木)：很早就開始用做重要的藥材，它具有節熱利膽的供銷，可用於治療膽熱,咳嗽、中風痰淤、驚風、癲癇和破傷風等。竹子中含有鐵、鋁、鎂、鈣、鋇、鑽等20餘種微量元素。

3、松香(火)：松香有止痛、殺菌、排膿、生肌之功效。松香還有中和解毒重金屬的功能。一位俄羅斯的醫學家指出松香具有排除體內有毒汞的實驗取得了成功。松香常用於治療膿腫、濕疹、痔瘡等症。松葉、松皮、松果、茯苓、松花、松菇等均有藥性。

4、黃土(土)：無毒，含有多種微量元素。黃土能止瀉，中和腸內毒、葯毒、魚毒等。黃土中的微量元素、遠紅外線以及負離子，具有改善血流，活躍細胞的功效。目前黃土己被廣泛使用於藥品、保健品。

關於五行---

五行系指古人把宇宙萬物劃分為五種性質的事物，也即分成木、火、土、金、水五大類，並叫它們為「五行」。

水——液體

木——植物

火——熱能

土——土地

金——金屬

早見《尚書·洪範》記載：「五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直（彎曲，舒張），金曰從革（成分緻密，善分割），土爰稼穡（意指播種收穫）。潤下作鹹，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。」這裡不但將宇宙萬物進行了分類，而且對每類的性質與特徵都做了界定。

中國古代哲學家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關係。它強調整體，旨在描述事物的運動形式以及轉化關係。

關於季節---

春天屬木，代表氣體向四周擴散的運動方式。春天，花草樹木生長茂盛，樹木的枝條向四周伸展，養料往枝頭輸送，所以春屬木。

夏天屬火，代表氣體向上的運動方式。火的特點就是向上，夏天各種植物向上生長，長勢迅猛，所以夏屬火。

長夏屬土，長夏是夏和秋之間的一段過度期，氣象濕熱，莊稼走向成熟的一段時期，所以長夏屬土。

秋天屬金，代表氣體向內收縮的運動方式。金的特點是穩固，秋天收穫，人們儲蓄糧食為過冬作準備，樹葉凋落，所以秋屬金。

冬天屬水，代表氣體向下的運動方式。水往低處流，冬天萬物休眠，為春天蓄積養料，所以冬屬水．

關於人體---

五臟中心屬火，肺屬金，肝屬木，脾屬土，腎屬水。

凡具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物，均歸屬於木；

具有溫熱、升騰作用或性質的機制，均歸屬於火；

具有承載、生化、受納作用的機制，均歸屬於土；

具有清潔、肅降、收斂作用的機制，均歸屬於金；

具有寒涼、滋潤、向下運行的機制，均歸屬於水。

五行學說用五行之間的生、克關係來闡釋事物之間的相互關係，認為任何事物都不是孤立、靜止的，而是在不斷的相生、相剋的運動中維持協調平衡的。

這一學說在中醫學的應用，主要是以五行的特性來分析研究機體的臟腑、經絡、生理功能的五行屬性和相互關係，以及闡釋它們在病理情況下的相互影響。

因此，五行學說在中醫學中既用作在理論上的闡釋，又具有指導臨床的實際意義。

自古以來，中國先賢把五行理論巧妙地運用於醫學領域，以五行辯證的生克關係來認識、解釋生理現象，儘力適應內部自然規律以養生，努力掌握人體運行機制以防病、治病，取得了無比豐富的經驗和成果。

五行學說是中國傳統文化的核心，道家認為宇宙萬物，都由木火土金水五種基本要素的運行（運動）和循環生克變化所構成，常視為古代樸素唯物主義哲學。

五行在人體來講，代表五臟六腑，各有所屬；甲-膽，乙-肝，丙-小腸，丁-心，戊-胃，己-脾，庚-大腸，辛-肺，壬-膀胱，癸-腎臟，這是基本的；

陰陽可能會互為表裡，比如說，甲木受克，可能是膽不好，但也可能應驗在肝臟，因為陰陽是互為表裡，甲木受傷，木很弱的話，乙木也會跟著非常弱，它又可能應驗在膽，也有可能應驗在肝；丙也一樣，可能應驗在小腸，但是你說他的心臟功能一定也不會太好，丙火受克，證明火非常的弱，就是水來克火，火要弱，一定是沒有木來生，丙火弱，丁火也一定跟著弱。這十個天乾，在我們人體來講，各代表不同的部位；己-脾受克，你說某人脾不好，他可能不知道，但通常斷有可能是糖尿病，通常是胰島素分泌不正常，導致糖尿病的一個原因；

庚-大腸受克,最容易發生的事情是痔瘡...

氣管什麼都屬於肺...

內容過多不再一一細述。