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脂粉黛澤之化妝，我國古代，早已實行。迨及唐朝，人文燦然，宮嬪眾多，使六宮粉黛，競美爭妍。所以化妝一項，更趨濃豔。日本平安朝女子之化妝，起源亦由於唐，今分為髻鬟、額黃、眉黛、朱粉、口脂、花鈿、妝靨七項述之。但因材料至為缺少，有窺見其一斑而已。
01
髻 鬟
據唐王《炙轂子》（此書已佚，今據《淵鑒類函》所引）、後唐馬縞《中華古今注》、宇文氏（年代不詳）《妝台記》所記載，唐代髻鬟之種類頗多，列舉如下：
半翻髻 反綰髻 樂遊髻 （以上高祖宮中之髻）
雙鐶望仙髻 回鶻髻 愁來髻 飛髻 百合髻 （以上玄宗宮中之髻）
歸順髻 平番髻 鬧掃妝髻 盤桓髻 驚鵠髻 拋家髻 倭墮髻（一雲髻） 囚髻（《新唐書五行志》） 烏蠻髻（小說《紅線娘傳》）
上列中之拋家髻，見於《新唐書·五行志》，謂唐末京都婦人梳發，以兩鬢抱面，狀如椎髻，當時謂之拋家髻。因此其形狀如何，可想象而知。倭墮髻，見於《古今注》，謂倭墮系為墮馬之餘形。《後漢書·梁冀傳》注謂：墮馬髻，側在一邊。梁徐陵《玉台新詠序》有“妝鳴蟬之薄鬢，照墮馬之垂鬟”之句，可以想見其一種垂鬟之狀。烏蠻，即為猓猓，則烏蠻髻，乃系猓猓椎髻之形象。此外如百合髻、驚鵠髻等，即可因其名而推想其形狀也。要之，形狀真正如何，本難探知。然讀唐人詩集，則知有高髻、垂鬟兩種。先舉高髻之例如下：
共折路邊花，各持插高髻，髻高花匼匝。（寒山《詩三百三首》）
側垂高髻插金鈿。（岑參《敦煌太守後庭歌》）
翠髻高叢綠鬢虛。（王建《宮詞》）
高髻雲鬟宮樣妝。（劉禹錫《贈李司空妓》）
髻鬟峨峨高一尺。（元稹《李娃行》）
岑參詩是描寫高髻垂鬢之狀，王建詩是詠讚宮中之高髻。據日本太和藥師寺吉祥天女之像，則唐代高髻之狀，可以推想而知。
據以上舉例，唐代宮中之髻，想必頗高。百合髻，驚鵠髻等，亦高髻也。但據王建《尋橦歌》之“重梳短髻下金鈿”，及羅虯《比紅兒詩》之“輕梳小髻號慵來”，則當時之有“短髻”“小髻”，自不待言。
又鬢之中，有所謂蟬鬢者。據《古今注》系魏文帝時宮人莫瓊樹所造，望之縹緲，如蟬翼然。蓋因其兩鬢極薄，極似蟬翼，故有此名。唐詩關於蟬鬢之歌詠頗多，特舉二三例如下：
片片行雲著蟬鬢。（盧照鄰《長安古意》）
蟬鬢紅冠粉黛輕。（劉言史《樂府雜詞》）
至於垂鬟之例：
釵承墮馬鬟。（張昌宗《太平公主山亭侍宴》）
花映垂鬟轉。（儲光羲《夜觀妓》）
髻鬟垂欲解。（孟浩然《美人分香》）
二人蛾眉梳墮馬。（李頎《緩行歌》）
風流誇墮鬟。（白樂天《代書詩一百韻寄微之》）
柔鬟背額垂，叢鬢隨釵斂。（元稹《恨妝成》）
日本正倉院禦物樹下美人屏風繪之髻，及近長安發掘之彈阮鹹美人像，恐亦為垂鬟之一種。
又日本《大寶令》有所謂“寶髻”者，《令義解注》謂以金玉飾髻緒，故雲“寶髻”。蓋以金玉之鈿、釵、步搖等，而飾高髻，亦效唐人也。舉唐詩如下：
為君安寶髻。（王勃《臨高台》）
山花插寶髻。（李白《宮中行樂詞》）
寶髻高梳金翡翠。（章孝標《貽美人》）
倦枕徐欹寶髻松。（韓偓《晝寢詩》）
額 黃
02
女子於額之妝飾，有所謂額黃，一雲鴉黃者，必在額頭之上，施以黃粉。唐人詩集，記載頗多。特舉二三例如下：
纖纖初月上鴉黃。（盧照鄰《長安古意》）
微汗欲銷黃。（楊巨源《美人春怨》）
額畔半留黃。（吳融《賦得欲曉看妝面》）
宮樣輕輕淡淡黃。（王涯《宮詞》）
撲蕊添黃子，呵花滿翠鬟。（溫庭筠《南歌子》）
頭黃侵膩發。（韋莊《女冠子》）
03
眉 黛
中國女子，早用眉黛。降及唐朝，當亦行之。據《海錄碎事》（此書未見，據《佩文韻府·支韻》）記載，唐玄宗命畫工畫十眉圖：一曰鴛鴦眉；二曰小山眉；三曰五嶽眉；四曰三峰眉；五曰垂珠眉；六曰月棱眉，又名卻月眉；七曰分梢眉；八曰涵煙眉；九曰拂雲眉，又名橫煙眉；十曰倒暈眉。
據《妝台記》，五代宮中之畫眉，一曰開元禦愛眉，二曰小山眉……所舉名目，與《海錄碎事》相同。又貞元宮中人，愛以青黛畫蛾眉，亦載於《妝台記》。《中華古今注》謂楊貴妃能畫黑眉。眉之畫法，雖有種種不同，然讀唐詩，知有濃而廣與淡而細者兩種。先舉前者之例如下：
拂黛隨時廣。（沈佺期《李員外秦援宅觀妓》）
輕鬢叢梳闊拂眉。（張籍《倡女詞》）
凝翠暈蛾眉。（元稹《恨妝成》）
前所記樹下美人之眉，當然屬於此類。再舉後者之例如下：
淡掃蛾眉朝至尊。（張祜《集靈台》之二）
眉黛拂能輕。（孟浩然《美人分香》）
青黛點眉眉細長。（白居易《新樂府上陽白發人》）
連娟細掃眉。（溫庭筠《南歌子》）
宮樣衣裳淺畫眉。（韓偓《忍笑》）
除上列所舉以外，又有八字眉。八字眉早已流行於漢武帝宮中，茲將見於唐詩中，舉兩例如下：
寶鏡休勻八字眉。（韋應物《送宮人入道》）
雙眉畫作八字低。（白居易《新樂府時世妝》）
朱 粉
04
唐朝女子多愛紅妝，先擦白粉，再加朱色，舉例如下：
傅粉貴重重，施朱憐冉冉。（元稹《恨妝成》）
薄粉輕朱取次施。（羅虯《比紅兒詩》）
此外紅妝之例猶多，此種紅妝，樹下美人之顏面，即為一例。又舉淡妝之例如下：
紅粉春妝寶鏡催。（孟浩然《春情》）
美人紅妝色正鮮。（岑參《敦煌太守後庭歌》）
翠蛾紅臉不勝情。（司空曙《觀妓》）
紅鉛拂臉細腰人。（張祜《李家柘枝》）
臉紅眉黛入時妝。（羅虯《比紅兒詩》）
一抹濃紅傍臉斜。（同上）
據王仁裕《開元天寶遺事》，天寶年中，特異的化妝甚為流行，有所謂“淚妝”者。宮中嬪妃輩，施素粉於兩頰，相號為“淚妝”。識者以為不祥，後有祿山之亂。
女子於胸前亦擦白粉，看下面的詩，即可了然。
長留白雪佔胸前。（施肩吾《觀美人》）
粉胸半掩疑暗雪。（方乾《贈美人》）
粉著蘭胸雪壓梅。（韓偓《席上有贈》）
05
口脂（燕支）
燕支，擦於臉上。但唐僖宗、昭宗時，京都婦女競相擦於嘴唇，以分別其妍否。試讀《潛確類書》（據《淵鑒類函》）、《妝台記》，則唐代女子，擦燕支於唇上之事數見不鮮。惟因其擦之方法，各有不同，名稱遂因之而異。茲列舉其種類如下：
石榴嬌 大紅春 小紅春 嫩吳香 半邊嬌 萬金紅
聖檀心 露珠兒 內家園（《妝台記》園作圓） 天宮巧
洛兒殷 淡紅心 猩猩暈 小朱龍格 雙唐媚 花奴樣子
據《新唐書·五行志》，元和末年，婦女盛行奇異之化妝，不擦紅粉，隻以烏膏塗唇上，有似悲啼之狀。白樂天《時世妝》所謂“烏膏注唇唇似泥”者，是也。
關於口脂之詩，向未多見。岑參詩有“朱唇一點桃花殷”（《醉戲竇子美人》詩）之句，或即指此。然樹下美人之唇，乃明是擦上燕支。
花鈿
06
據宋承《事物紀原》，唐代婦女面部化妝，有所謂“花鈿”者。蓋宋武帝之女壽陽公主，開始為梅花妝。《事物紀原》“冠冕首飾”部，有一段關於花鈿之記載：
《酉陽雜俎》曰：“今婦人面飾用花子，起自唐上官昭容所製，以掩黥跡也。”按隋文宮女貼五色花子，則前此已有其製矣，似不起於上官氏也。《雜五行書》曰：“宋武帝女壽陽公主，人日臥於含章殿簷下，梅花落額上，成五出花，拂之不去，經三日，洗之乃落，宮人奇其異，競效之。”花子之作疑起於此。
樹下美人眉間白綠色之狀，恐即此也。溫庭筠詩有雲：“臉上金霞細，眉間翠鈿深”（《南歌子》），亦可以參照。但《長恨歌》所謂“花鈿委地無人收”，乃是金之花簪，與此不同。
07
妝 靨
伴眉間花鈿而起者，又有“妝靨”。妝靨，系以青丹點於兩頰，是亦落梅妝之遺意。《事物紀原》“冠冕首飾”部，有一節關於妝靨之記載：
近世婦人妝，喜作粉靨，如月形，如錢樣，又或以朱若燕脂點者，唐人亦尚之，段成式《酉陽雜俎》曰：
“如射月者，謂之黃星靨。靨鈿之名，蓋自吳孫和誤傷鄧夫人頰，醫以白獺髓，合膏琥珀太多，痕不滅，有赤點，更益其妍，諸嬖欲要寵者，皆以丹青點頰，此其始也。”又雲：“大歷已前，士大夫妻多妒者，婢妾少不如意，則印面，故有月點錢，苟如此，則固非嘉事也。宋武宮中，敩壽陽落梅花妝，此其遺意也。”
樹下美人之兩頰口邊，有白綠色之妝飾，蓋即妝靨也。元稹詩雲：“滿頭行小梳，當面施圓靨”（《恨妝成》詩），亦明指此事。
要之唐代女子化妝，頗似日本樹下美人屏風畫之妝飾，足證日本文化，受唐代賜予之厚。
（此節譯自《史學雜誌》第二十一編第四號《唐代女子化妝考》）
正文/黃現璠
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