南無阿彌陀佛，何謂“佛”？

覺行圓滿

所謂佛者，譯言覺者，或智者。即真正圓滿覺悟宇宙人生之真相，亦即了悟諸法之事理的一切智人。因眾生由無明所覆蓋，對宇宙人生的真相，不知不覺，而流轉生死。出世聖人，歷劫修行，行滿果圓，於一切無明睡眠中，朗然大悟，妙契宇宙之真理，如頑雲開，故稱覺者。

覺有正覺、等覺、無上覺三義。正覺簡別凡夫不覺和外道的邪覺而言，凡夫對於事物的真相不明，起種種顛倒，所以名不覺。外道依於有限的定力和通力，見事物的某些部分道理，執為真實，建立種種錯誤理論，自命為覺，實際上仍是有漏分別的錯覺。佛陀以無漏無分別智親證諸法的真如實相，是徹底覺悟者。

等覺即遍覺義，簡別二乘聖人，他們雖然是正覺，而未遍覺。佛陀興運大慈悲，以自覺遍覺一切有情，所以是遍覺者。無上覺簡別菩薩，登地菩薩福慧尚未圓滿，唯佛悲智行願皆已究竟圓滿，無有過上，無有與之可比，所以稱無上覺者。如《佛地經論》雲：“於一切法一切法種相，能自開覺，亦能開覺一切有情；如睡夢覺，如蓮花開故名佛。”

覺有覺察覺悟二義，覺察者，察知煩惱，如人覺賊，對治煩惱障；覺悟者，照了諸法，如睡得寤，對治所知障。覺複有三，自覺，覺他，覺行圓滿。悟性真常，了惑虛妄，即自覺真理為自覺，運無緣慈，度有情眾為覺他，窮源極底，行滿果圓為覺行圓滿。《大乘義章》雲：“既能自覺，複能覺他；覺行圓滿，故名為佛。”總之，所謂佛者，對宇宙人生的真相，先覺，先知，大覺，無上正等正覺者。

佛又有十種稱號，即如來，乘如實道來成正覺；應供，應受人天供養；正遍知，真正遍知一切法；明行足，三明圓滿，三業無失；善逝，自在入於涅槃；世間解，洞達世間一切事理；無上士，至高無上的智人；調禦丈夫，能調禦修正道的大丈夫；天人師，一切天人之導師；佛世尊，一切世人所共同尊重的人。