民國是個大師高產的年代，出現了許多文化藝術巨匠。可是，時過境遷，大師們一一隕落。他成了最後一位大師！他出生在1917年，一個風雲變幻的年代。也是一個大師林立的年代。
他就是饒宗頤，世界著名的漢學家，一代國學大師，天下第一社西泠印社的第七任社長。與錢鍾書並稱為「北錢南饒」，與國學大師季羨林並稱為「被季南饒」。被稱為最後的大師。
潮州是一個出人才的地方，出了不少名人。饒家世代經商，為饒宗頤的成長提供了良好的成長環境。饒宗頤從小就表現出了與眾不同的氣質與天賦。好讀書，什麼書都讀。16歲那年就就繼承了父親的遺志，編寫《潮州藝文誌》。沒有深厚的文學修養，是很難做到這一點的。饒宗頤的整個童年都是在「天嘯樓」裡度過的，在那裡讀書。
饒宗頤是一位博才的大師，在眾多領域都有突出貢獻。他在「敦煌學」「甲骨文」、「古文字學」、「上古史」、藝術、詩詞、書畫、音律等很多領域都有突出的造詣。可以說是「業精六藝，才備九能」。我們都知道，西泠印社的社長職位，一直以來就是由德才兼備，學貫古今的全能型藝術大師擔任的。像第一任社長吳昌碩，在西泠印社成立的10年之久，吳昌碩才出任社長。通過對比，可以想像饒宗頤的境界有多高。
既然，饒宗頤是博學多能的大師，那麼，他在書法方面的造詣到底有多高呢？我們一起來看看饒宗頤的書法。上面是饒宗頤題寫的「吃茶去」。可以看出饒宗頤有很高的書法修養，楷書筆畫生澀老辣，天趣自然。
這張魏碑書法很見功力，風格接近清代，和今天的魏碑第一大家孫伯翔的書法可以一較高下。饒宗頤的書法更多地體現出了書卷氣。
這幅對聯可謂「大道至簡」，天趣自然，令人玩味。簡單說：就是多種筆法融合在一起，線條老辣，功力深厚。在結構上也是很富有趣味，加入了篆書，不但不顯彆扭，還豐富的內涵，可見饒宗頤有很高的掌控能力。
此外，饒宗頤的篆書、行書都有很高的造詣，風格接近清代書法，有金石氣和書卷氣。
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