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王陽明,中國人的哲聖,日本人的武聖

“朋友你聽過王陽明嗎?”

不知什麽時候起,當你漫步國內各大機場書攤,總能看到這樣一批書。

在這類成功學圖書的封面上,常常印著一個弱不禁風的老人。

頭纏黑色文生公子巾,身披寶藍緞子文生公子氅,山羊胡、深眼窩,一對小眼睛,仿佛有改天逆命的神奇力量。

這人便是明代先哲王陽明。

稀奇的是,日本人也喜歡把王陽明印到出版物上。

這些圖裡,王陽明及有關人物,或體態健壯,身長八尺腰闊十圍。

或頂盔摜甲,落腮胡須鼻直口方。

或持劍拄地,金剛怒目橫眉相向。

不管是王陽明其人,還是相關的弟子門人,一個個都變成神兵天將,威武異常,要麽就如綠林豪俠,行走江湖。

這個還是我們印象裡,那個身材瘦削,多病纏身的王大人嗎?

更有意思的是,前些年,一群日本專家專程來中國祭拜王陽明。

離墳墓老遠,他們就懷抱酒壺,走下車來,將酒水灑向天地。以好像武俠小說裡的形式,祭奠這位來自中國的戰神。

於是,生活在五百年前的王陽明,在如今的中日兩國,就形成了一個很有意思的現象:

一邊是中國大量的老百姓,把他看作通向成功的不二法門。另一面,日本人則將他看成超級英雄,無堅不摧。

八旬老僧、叛逃武士,還有海軍大將

日本人眼中的王陽明有多“猛”?

1511年,一個87歲的日本老和尚了庵桂悟,歷經生死、遠渡重洋,來睹王大人的風采。

見到心中偶像,這位德高望重的老僧發自肺腑:我這輩子活著就是為見王陽明!

王陽明也沒有什麽偶像包袱,專程給了庵桂悟寫了一封送別信。

信裡他對這位“老粉絲”高度評價,說他長相乾淨利落(法容潔修),修行恪守清規(律行堅鞏)。

最不容易的是,這麽大年紀了,還孜孜不倦,不忘學習(年逾上壽,不倦為學)。

老和尚當然很興奮,將這封信帶回了日本,當做無價之寶妥善保存,一直傳到了今天。

寧波阿育王寺,當年了庵桂悟與王陽明相見之地

在了庵桂悟的時代,“粉”陽明還是一個比較小眾的行為。但因為一個叛逃武士的努力,做王陽明粉絲,終於變成一股社會熱潮。

這個武士名叫中江藤樹。

時值江戶時代初期,暗潮湧動,爭鬥不斷。厭倦江湖紛爭的中江藤樹,只想歸隱山林,贍養老母。

迷走江湖這些年,想要金盆洗手,全身而退,哪有這麽容易。為了躲避追查,中江藤樹潛入京都,上演了一出《潛伏》大戲。

中江藤樹

32歲那年,他才回到家鄉,開了一個小酒家,院子裡種了藤蔓,鬱鬱蔥蔥。每天,他就和學生們坐而論道,彈琴樂心。

隨後的幾年,中江藤樹讀完《陽明全書》,突然感到醍醐灌頂,豁然開朗,創立了日本陽明學。

漸漸地,不管是社會名流,還是販夫走卒,都願意投在他門下。他也一一指點,不吝賜教。

在他的老家近江,十裡八鄉把他稱為“近江聖人”,他的事跡還寫被進了小學教科書。

中江藤樹

陽明學的影響力一直延續到了近現代,這裡面還有一個流傳甚廣的傳說。

這一年是1905,日本海軍大將東鄉平八郎回到了本土。

作為日本軍事史上少有的天才將領,他率領裝備處於劣勢的日本艦隊,在日俄戰爭中全殲俄國艦隊,一時風頭無兩。

由於戰爭中的優異表現,日本天皇任命他為海軍軍令部部長,為他舉行了慶功宴會。

酒席宴前,觥籌交錯,溢美聲、讚歎聲、馬屁聲,灌滿了耳朵。可這場酒會的主角卻默不作聲。

良久,他拿出了自己的腰牌,示與眾人,上面只有七個大字:

一生伏首拜陽明。

王陽明改變了日本歷史

評價一個人的影響力,單憑他的粉絲多少,他的粉絲有多大名氣,還有粉絲的狂熱程度,是不足以說明問題的。

王陽明之所以被很多日本人看作武聖,是因為他曾經結結實實改變了日本的歷史進程。

不得不說的,是一袋米引發的血案。

日本版畫《切支丹退治》局部

十九世紀三十年代,日本發生了大型地震,之後三年洪水,致使農業產量驟減,米價暴增。

饑荒就要來了,各地軍閥還忙著打仗搶地盤,全國的奸商趁機囤積居奇,把大米給炒到了天價。

彼時,日本已經出現了易子而食的情況,一個人坐不住了。

此人名叫大鹽,是個下級武士,也是王陽明的迷弟。

大鹽

陽明學“知行合一”的思想,以及武士特有的榮譽感、自立心在他身上發生了奇妙的化學反應。

他把所有的家底藏書都拋售出去,換了620兩,分發給勞苦大眾,還怒寫檄文道:

“我等蟄居草野,雖無湯、武之勢,孔、孟之德。然而事至於此,忍無可忍,不得已敢以天下力己任,冒滅族之禍患。今結集有志之士,起而誅戮此輩殃民官吏,並於驕奢已久之大阪富商,亦將一並加以誅戮!”

說的直白點,就是“揭不開鍋了,我們反了,洗乾淨脖子等著吧!”

那一年,大鹽聚集起義者300多人,一路殺進了市區的商店與大戶宅邸,就為了一件事——“搶米”。

這就是日本歷史上著名的“米騷動”。

反映“米騷動”的漫畫

在那之後,義軍一次次被鎮壓,又一次次興起。

在廣島,人們打出了“大鹽弟子”的旗幟。在越後,七人冒死謀劃了柏崎起義。在能勢、川邊、豐島三個郡,兩千個農民也揭竿而起……

隨後明治維新的到來,日本的土壤給王陽明的粉絲們,提供了更為廣闊的舞台。

回看那段時期,你會驚訝地發現,很多叱吒風雲、雄飛廟堂的大人物,竟然都是陽明學說的門人。

西鄉隆盛、伊藤博文、木戶孝允、高杉晉作、井上馨……

正是這些人的通力,一手推翻了封建幕府統治,改變了日本的歷史,也進一步坐實了王陽明的威武形象。

王陽明

王大人的B面

看到這,可能有人會想,王陽明之所以在日本人心中如此“生猛”,主要在於傳播他思想的人。

這些人要麽是遁世高手、要麽是響馬義軍,要不然就是天才武將……

但是,最根本的原因是,看似體弱多病的王大人,除了文采斐然、哲思深邃的A面,還有一個少為人知的B面——

他本來就是“狠人”。

十四五歲,居庸關外,王陽明看到了草原大漠,風吹草低縱馬奔騰,心中澎湃做起了英雄夢。

不久後,他寫了一封書信,鄭重其事地交給他爸爸:

“我已經寫好了給皇上的上書,只要給我幾萬人馬,我願出關為國靖難,討平韃靼!”

他爸爸的反應果然沒有讓人失望。只見,激動的老父親抄起手邊的書,劈頭蓋臉就往兒子打去,一邊打一邊罵:

“讓你小子狂!讓你小子狂!”

這一打,不僅沒有打醒王陽明,反而在他心中埋下一顆橫刀立馬的種子。

寧王叛亂這一年,王陽明47歲。

此時的朝廷裡,皇帝朱厚照聲色犬馬,宦官權臣鬥得不可開交。如果寧王一鼓作氣直取南京,半壁江山將不複存在。

王大人站在船頭,漂蕩在夜色籠罩的水面上,除了腳下的這條破船外,他已經一無所有。

沒有指望、沒有援兵、沒有希望。

當晚,他徹夜未眠,他伏在書案前,徹夜奮筆疾書,他要寫盡他的悲痛和憤怒。

第二天一早,隨從們發現了散落滿地的紙張,出乎他們意料的是,所有的紙上都隻寫下了四個醒目大字:

“誓死報國。”

王陽明

後面有意思的事情發生了。

基本沒打過仗的王陽明、光杆司令,居然真的決勝千里,擋住了寧王的大軍。

寧王辛苦準備了十年,十年心血,讓這個手無寸鐵的讀書人,一把火盡毀於鄱陽湖上。

人們想不通,寧王也想不通,這個一輩子之乎者也,還一身痼疾的王大人,怎麽就打了勝仗,挽大廈於將傾。

直到他們碰面。

看著這個面相仁厚的王大人,被俘的寧王毫無懼色:

“這些都是我的家事,何必勞煩你如此費心?”(此我家事,何勞費心如此。)

眼前的人不過是個沉默寡言的書呆子,我乃皇親國戚,你能奈我何?

王陽明還是不說話,突然抬眼,目露殺意,士兵們聞令前來,將寧王拉下馬,捆成粽子。

寧王慌了,馬上變換語氣:“王先生,我願意削除所有護衛,做一個老百姓,可以嗎?”

王陽明還是八風不動,只是淡淡吐出四個字。這四個字直接宣判了寧王的死刑——“有國法在!”

寧王目光黯淡了下去,他明白,眼前的這個對手是自己無法戰勝的存在。

寧王朱宸濠

其實,王陽明在日本人心目中的形象,也隨時代的變化而悄然改變著。

最近,文脈君在網上看到了一頁日本學生的讀書筆記。

只見,年輕人用漫畫的形式,畫出了一個身材高挑、面容清秀,攏著頭髮的“帥哥”王陽明。

這裡的王陽明不再生猛,而是手捧書卷,對著落花、飛鳥怡然自得,顯得積極又陽光。

在筆電的下方,寫了這樣一句話:

學者だけでなく、庶民の間にも広く支持された。

意為:王陽明所影響的不僅僅是專家學者,他更多地走進了我們普通人的心,如我,如你……

參考資料:

王陽明:《王陽明全集》上海古籍出版社

戴瑞坤:《陽明學說對日本之影響》中國文化大學出版部

孟琳:《征服日本的聖人王陽明》華東師范大學出版社

高瀨武次郎:《王陽明詳傳》台海出版社

當年明月:《明朝那些事兒(叁)》中國友誼出版公司

吉田和男:《塑造日本人心性的陽明學》東方出版社

崔連仲等主編:《世界通史》人民出版社

李亞:《論大鹽平八郎的舉兵動機》日語學習與研究

葛小麗:《入明使節之了庵桂悟與》青年與社會

特別感謝

周群

南京大學中國思想家研究中心二級教授,文學院博士生導師

文 | 現代快報+/ZAKER南京記者 王子揚

江蘇文脈整理與研究工程辦公室和現代快報

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