老北京的玩兒中
鳥籠絕對是有意思的一類
養鳥的當然得有籠子
好帶著鳥出門遛彎
有的家裡沒有鳥
還掛個籠子
我們的嘉賓韓碩先生
家裡就掛著三十幾個籠子
曾寫過一篇關於百靈的文章
說北京人養百靈講究“淨口”
規定百靈隻許叫十三個片段
通稱“十三套”
還要拜一籠老百靈為師
鳥人要天天帶鳥來跟它學
人的生活起居就以鳥籠為中心
一切奉陪到底
城 市
文化范
鳥籠的南北江湖
它更像是口音的差異
反映的是一個地區人文與習俗的變遷
中國的鳥籠主要分為：
北籠、南籠、川籠、廣籠等款
紅酸枝鑲螺鈿鳥籠
清代 碧玉鳥籠
中國鳥籠講究“南方北圓”
北籠以圓形為主落落大方
方籠一般是小鳥籠子
北籠
主要是北京，天津，河北一帶
靛籠，百靈籠，平頂畫眉籠……
特點簡潔大方，大氣點
對鉤，板蓋和頂棚等相應配件比較講究
因此也帶出了相應產業鏈
也造出了很多此行業的大師
河北省涿州市義和莊鎮 “涿州馬”
是北籠典範
主要是上海，江淅一帶
以繡眼籠，畫眉籠，黃騰籠為主要代表
特點是細膩，小巧，裝飾到位
配置分寸嚴格
給人以清新之美
人們把廣籠中的波籠
川籠中的高柱繡眼籠
和南籠的繡眼籠並稱為繡眼三大名籠
主要是廣州，香港，柳州一帶
以畫眉籠，波籠，四喜籠，太子籠為主要代表
特點是壯碩，華麗，實用
工藝也很到位
特別是上世紀六十年代中期至八十年代初期
香港製籠師傅為廣籠的發揚光大
作出了很大貢獻
主要是四川，重慶一帶
以畫眉籠，繡眼籠，百靈籠，瓜兒皮籠
為主要代表
特點是簡潔，樸素，含蓄
充分利用材料顏色呈現古典美
城 市
文化范
鳥籠的歷史
大葉黃花梨福祿壽喜財鳥籠
現有文字記載
鳥籠源於唐朝
清朝乾隆皇帝時極為興盛
那個時期的鳥籠
精美無比
清乾隆 描金竹製樓閣式大鳥籠
你看看圖就能感受
養鳥催生了鳥籠的生產和加工
其中不乏有製作精絕者
當時清宮造辦處組織全國能工巧匠
專門為宮中製作鳥籠
在皇家影響下
民間的富貴階層也紛紛仿效
養鳥玩籠之風愈演愈烈
當時權貴之人養鳥玩籠
講派、講身份
王爺、阿哥都拿它來做禮品
清 象牙鳥籠配飾
在老北京的街頭巷尾
經常可以看見穿著長袍馬褂
戴著瓜皮帽
手裡拎著鳥籠子的各位爺
他們每天清晨
無冬歷夏
都得去城根兒、河沿兒去遛鳥
遛完鳥直奔茶館
把鳥籠子往橫梁上一掛
沏上一壺茶
邊品邊聊
茶館的柱子上也都會貼個紙條
上寫四個大字“莫談國事”
在那個特殊的年代
還是養鳥、說鳥，更合時宜
這也是就北京人愛鳥愛鳥籠的
歷史心理吧
聽聽韓碩的錄音吧~
清同治 竹雕鳥籠
掐絲琺琅花卉紋鳥籠
掐絲琺琅鳥籠
掐絲琺琅鳥籠
清 碧玉詩文八寶鳥籠
清 玳瑁鑲象牙精製鳥籠
清中期 四方鳥籠
清 琺琅鳥籠
清 掐絲琺琅纏枝蓮紋鳥籠
清 銅鎏金龍柱鳥籠
清 銅胎畫琺琅鳥籠
清 銅胎掐絲琺琅鳥籠
清中期 亭式鳥籠
清 象牙雕福壽紋鳥籠
清 象牙西廂故事圖鳥籠
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