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作者：馮地模
佔山為王，當強盜土匪，雖然許多時候是逼上梁山，聲明劫富濟貧替天行道，代價與風險也是應當計算的。
四川的俗語講，只見強盜吃嘎嘎（肉），不見賊娃子挨打——這些見不得陽光的社會渣滓，倒霉的時候居多。官逼民反，有時候真實，許多時候是實現野心和與好吃懶做的借口。
社會動亂原因很多，外族侵犯，統治者不作為，亂作為奸臣當道，由於天災人禍引起的民不聊生，先是盜賊蜂起，再由流民暴民演變為民眾起義，口號蒼天已死黃天當立，殺盡不平方太平，結果又是一場大規模的混戰導致改朝換代，佼佼者逐鹿中原成功建立新的皇朝，大赦天下再治國安民，權柄傳之子孫希望千秋萬代，其實以後還會重複這樣的歷史演化規律，成王敗寇已經是人們心目中的定論。
（高俅與宋徽宗）
北宋末年的朝廷徽欽二宗，尤其是風流昏君宋徽宗，連同蔡京、童貫等奸臣已經讓國家內憂外患，也是盜賊蜂起的總根源，但《水滸傳》不是歷史書而是虛構小說，宋江等三十六人播亂山東（演義擴展成一百零八將）。
雖然這些所謂好漢上山落草原因不同，有的被逼有的自願，但是實際上與一般的土匪強盜沒有區別，沒有打擊貪官汙吏，沒有抵禦外敵入侵，而多是打家劫舍糟害百姓地方，侵州攻縣，搶掠財富糧食回山享用，待價而沽，等期望招安做官，封妻蔭子。
最常見的遭遇，就是因為殺人而被殺，概率佔百分之六十以上，或者遭到逮捕殺頭處死，囚斃牢獄，正在能夠金盆洗手壽終正寢的綠林盜匪，絕無僅有少之又少。
（蔡京與李師師）
私也，公耶？
書載，宋代的縣級緝捕盜匪機構一般是縣尉司和各級巡檢司，地位在主簿之下；宋的中後期，社會混亂治安惡化，尉司添置更多的弓箭手應對出現的盜賊，帶領者是巡捕或者都頭，人馬前期幾十人，後期增加到一百人左右。
巡檢作為官稱出現作用有兩個方面：
一是由皇帝的親信帶兵駐守地方，監視地方武裝軍閥勢力；
二在駐守過程中，發現動亂有權力彈壓，維護治安，以後還負有訓治甲兵、巡邏州邑和擒捕盜賊的功能職責等。
（高俅）
一般小盜毛賊，由縣尉緝拿歸案，遇較大賊寇必須巡檢司出動，他們辦不好，及時報告朝廷出動軍隊進行鎮壓消滅。
除了上述兩方面，朝廷太監也可以在皇帝的派遣下緝捕拿人，還有諸多禦史台獄、大理寺獄、審刑院等等都可以抓捕罪犯。
《水滸傳》裡面的赤發鬼劉唐不過形象生得險惡，有布告臉嘴嫌疑，喝多馬尿水水，困倦睡在靈官殿供桌，被巡邏過路的官家人雷橫給當強盜捉拿了。
按照大宋刑律，劉唐這種行為構不成受逮捕條件。
宋代外出經商，從師求學，看望親戚，並不違法。況且，按照律例要逮捕犯人，必須得到掌管刑獄機構的地方行政長官允許，使用牒文緝捕機構才能作業，尤其對於非現行罪人、逃犯的追捕，必須先報官司，不言請而輒捕系者，荅三十。
逮捕還有期限，每個限度為二十天，三個限度內拿獲嫌犯，給予不同程度獎勵，反之，罰俸一個月，三次受罰算一次考核不合格，三次不合格便要撤職停官走人。
當然，那個時候也經常出現濫捕亂殺現象，官府如此，下面江湖老百姓不守規矩情況時有發生，況乎綠林好漢強盜賊人們。
有記載，乾這些營生風險太大，統治者以重法懲處賊盜，一旦運氣欠佳被捕入獄，對首惡者就是法外用刑，就有魂飛魄散的幾種：
磔（zhé）刑：一種以分裂肢體殺人示眾的刑罰方法。
醢（hǎi）刑：一種把人剁成肉醬的法外極刑。
活釘：一種將罪犯活活釘死的處死方法。
夷族：這是誅滅犯罪人親族的一種刑罰。
凌遲：俗稱零刀碎剮，可以想象其殘酷受者的痛苦，記載的施刑手段年代方法不一。（不展開）。
就一般盜匪，也有死刑、刺配（包括脊杖、黔面和流放）等幾類處罰。
不過，宋代在法治建設中遵循優待高年的宗旨，七十以上高齡在量刑定罪和刑事處罰方面均享有較大程度優免權，同時，嚴格審查老人年齡，防止作弊逃刑。
想來，晁蓋宋江們如果被官府捕獲，絕對嚴懲不貸，這些人也享受不了網開一面的特殊待遇，乖乖受死的好。
【作者簡介】馮地模，中國散文學會會員、重慶市作協、美協、電視協會會員，重慶文學院創作員。
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