宋江究竟是一個什麽樣的人？金聖歎點評宋江有哪十宗罪？

四大名著《水滸傳》中，描寫了許多各形各色的人物，除去宋室朝廷裡的宋徽宗、蔡京、高俅等人外，最主要的便是水泊梁山上的一百零八位頭領，對於這些人物，儘管每個人對他們的看法不完全相同，但總也有一個大致相同的看法。

但是，唯獨《水滸傳》的主角之一宋江，從成書以來至今，一直也說不清楚：說他是一個好人，說他忠君愛國，幾乎把他抬上了天；說他是一個壞人，說其是一個卑鄙奸詐的小人，恨不得把他打入十八層地獄。

即使到了近現代，對宋江的定論依然是爭論個不休，一會說他是農民起義的領袖，一會又說他是一個出賣革命的投降派。

宋江的一生，可謂是充滿了矛盾的一生，他的所作所為，充滿了矛盾，甚至是他自己的言行也都充滿了矛盾。

宋江起義的故事，發生在北宋末年，當北宋被金人滅亡後，宋室南渡後，當年宋江的故事發生地淮南、河朔等地大部分已經落入金國的版圖。

特別是進入元朝以後，漢族人民都在蒙古貴族的統治下生活，飽受其壓迫之苦，內心中有一種強烈呼喚“英雄”的呐喊。

因此，宋人話本、元人雜劇就出現了以“宋江等三十六人”為原型，盡情地塑造強悍、提倡反抗，從而著重把宋江、武松、魯智深等人塑造成了英雄豪傑。

《水滸傳》的作者施耐庵先生的內心和本意，肯定認為宋江是個典型的英雄好漢，但是，他把宋江寫得太真實了，結果不是“瑕不掩瑜”，而是成了“瑜不掩瑕”。

對於宋江究竟是個什麽樣的人物，筆者不敢妄下評論，只能把明末清初的文學批判大家金聖歎先生對宋江作出的“十宗罪”做個轉載：

金聖歎語：

宋江有過人之才，是即誠然；若言其有忠義之心，心心圖報朝廷，此實萬萬不然之事也。何也？

夫宋江，淮南之強盜也。人欲圖報朝廷，而無進身之策，至不得已而姑出於強盜。此一大不可也。

曰：有逼之者也。夫有逼之，則私放晁蓋亦誰逼之？身為押司，違法縱賊，此二大不可也。

為農則農，為吏則吏；農言不出於畔，吏言不出於庭，分也。身在鄆城，而名滿天下，遠近相煽，包納荒穢，此三大不可也。

私連大賊以受金，明殺平人以滅口。幸從小懲，便當大戒；乃潯陽題詩，反思報仇，不知誰是其仇？至欲血染江水，此四大不可也。

語雲：“求忠臣必於孝子之門。”江以一朝小忿，貽大難於老父。夫不有於父，何有於他？誠所謂“是可忍孰不可忍”！此五大不可也。

燕順、鄭天壽、王英則羅而致之梁山，呂方、郭盛則羅而致之梁山，此猶可恕也；甚乃至於花榮亦羅而致之梁山，黃信、秦明亦羅而致之梁山，是胡可恕也。落草之事雖未遂，營窟之心實已久，此六大不可也。

白龍之劫，猶出群力；無為之燒，豈非獨斷？白龍之劫，猶曰“救死”；無為之燒，豈非肆毒？此七大不可也。

打州掠縣，隻如戲事，劫獄開庫，乃為固然。殺官長則無不坐以汙濫之名，買百姓則便借其府藏之物，此八大不可也。

官兵則拒殺官兵，王師則拒殺王師，橫行河朔，其鋒莫犯，遂使上無寧食天子，下無生還將軍，此九大不可也。

初以水泊逼罪，後忽忠義名堂，設印信賞罰之專司，製龍虎熊之旗號，甚乃至於黃鉞、白旄、朱鉞、皂蓋違禁之物，無一不有，此十大不可也。

夫宋江之罪，擢及無窮，論其大者，則有十條。

針對宋江費盡心思地擒獲朝廷在職大將，如凌振、索超、董平、張清等人，金聖歎先生更是發出了感慨的質問：

嗟乎！強盜則須招安，將軍胡為亦須招安？身在水泊則須招安而歸順朝廷，身在朝廷，胡為亦須招安而反入水泊？

宋江究竟是一個什麽樣的人？歡迎讀者繼續評論，共同交流探討。

本文參考自：《品水滸》