1.你脫了麽？
每次洗頭，都不知道自己是用了洗發水還是脫毛膏，頭髮掉得像晚期病人。
後來發現，飽受脫發、發際線高、禿頂等困擾的，多如發絲。歷史上報出名字大家就認識的大V，如王莽、潘安、杜甫、白居易、蘇軾、陸遊、梅堯臣、呂本中、劉克莊等等人都有脫發問題，我有何不能脫？
王莽是禿子，“王莽頭禿，乃施巾”，出自第三者蔡邕的闡述，因為，王莽自己是不願意直面地中海的自己的。他想篡位，要天天面臨文武大臣，很希望自己外形看起來至少是個壯士級別，好讓底下人也有士氣跟著自己做篡國賊。於是，王莽找了塊大巾布裹頭上，充當帽子遮掩。
南北朝的才子邢邵對這種方法很不滿意，“體羸不盡帶，發落強扶冠。”戴啥帽子？頭髮掉得頭都小了一圈，帽子也戴不住了，走路都得扶著才能不被風吹掉。
比王莽和邢邵的情況要好點，潘安遇到的難題，是年紀輕輕，頭髮白了——《秋興賦》序：“余春秋三十有二，始見二毛”，三十二歲的大帥哥潘安，頭髮已經白了，就像給美袍劃了一道口子，總是件讓廣大迷妹心情鬱悶的事。因為事件影響太大，引發西晉人民熱議，登上京師洛陽頭條，後來還和另一位大V沈約組合衍生出了沈腰潘鬢的典故。
就像前段時間朋友圈刷屏的雲南楚雄那位“80後白發幹部”李忠凱，一時間引發了網上80、90後物傷其類的集體哀嚎——我們明明還不大，感覺自己年富力強，還是個可以平底起飛的少年郎，怎一轉眼，同齡人都加入白發謝頂一族了呢？
詩聖杜甫對此呵呵一聲，作為一個發量危機者，杜甫說：“白頭搔更短，渾欲不勝簪”，我頭髮又白又少，簪子都插不住了，我說啥了嗎？
一代樂府大詩人白居易和杜甫一樣，不僅遭遇地中海危機，還一不小心變成了白頭，傷感得也一連寫了兩首嗟歎發落。
多病多愁心自知，行年未老發先衰。
隨梳落去何須惜，不落終須變作絲。
朝亦嗟發落，暮亦嗟發落。
還沒老，掉發就很嚴重，一梳頭，感覺梳子是拔毛的機器。搞得白居易早上歎息頭髮掉，晚上哀歎脫發多，僅剩點擋風的毛發，都被梳子這個小賤貨奪走了。
雖然頭髮少，但一兩年還是要清洗一下。有一次，白居易去洗頭，才下水摸了兩把，頭髮比秋天的枯葉還敏感，全跑手上了。忍不住又下了兩首《因沐感發，寄朗上人二首》。其中，“沐稀發苦落，一沐仍半禿”，“漸少不滿把，漸短不盈尺”，都讓人忍不住對白居易摸摸頭以示安慰。末了，白居易一邊照鏡子，一邊望著東邊的寺廟，心想：這麽點毛發，就算現在去搞個剃度，也不覺得可惜了。
聽同年出生的老根白樂天各種哀歎，陋室裡的劉禹錫也忍不住發朋友圈說：“身瘦帶頻減，發稀冠自偏”，別難過了，大家都差不多。我又窮又弱小，頭髮稀得帽子都往一邊掉啦。真是和邢邵同病相憐。
作為唐宋詩詞圈裡的大流量明星，蘇軾連脫發也不甘人後，連忙聲明：“晚涼沐浴罷，衰發稀可數”，你們嘰嘰歪歪啥？我頭髮掉得，都快用肉眼數得清啦。
文豪們在朋友圈聊得熱鬧，劉克莊湊熱鬧發了三段回復：蘇大兄弟，你感慨啥？我“脫發紛紛雪滿簪”“脫發清晨雪滿簪”，一拔簪子，滿頭白發就跟下雪似的全沾上面了。而且“決河猶有方堪塞，脫發應無術可栽”，河水吧還可以用東西堵塞起來，脫發了，沒有辦法可以給栽種一點啊。
對此，我們可以對劉克莊喊一句：這個世界如你所願！你設想的栽發終於實現了，現代植發了解一下。
南宋袁去華表示，說起這個脫發啊，困擾了大家幾千年，你們都用詩來表達，我就來首詞吧——發稀渾不勝簪，更客裡、吳霜暗侵。
提到脫發話題，必定也離不開陸遊。陸遊因為活了一大把年紀，天天感受自己的頭髮存活狀態，寫了至少二十多首關於自己掉發、脫發的感歎。
從認知到掉頭髮嚴重，是真的老了的“脫發滿梳真老矣，斷香縈幾故翛然”，到照鏡子感覺真醜啊，開始嫌棄自己禿頭的樣子，“脫發紛滿梳，衰顏不堪照”，再到和劉克莊一樣，感歎沒有先進的植發技術“壯心已與年俱逝，脫發應無術可栽”，然後情緒很低落，牙齒掉了不想說話，頭髮短得抓不住一把，但還是忍不住想梳一梳“齒墮因廢談，發短不入把”“破裘寒旋補，殘發短猶梳”。傷心完，陸遊又著手給自己的禿頭做裝飾“身瘦短裁褐，發稀低作冠”，弄完之後，體驗感非常一般，還是不如實體的頭髮好，都不敢坐風口上吹風了，後腦杓涼颼颼的“足倦獨行驚踸踔，發稀久坐怯颼飀”。不過，東方不亮西方亮，轉而到了盛夏，陸遊又覺得，光頭也挺好的，要是再遇上一場涼雨，那簡直比坐在冷氣機底下都舒服“衰發短不櫛，愛此一雨涼”……完全全景解讀了一個人禿頂老年的心路歷程。
章甫、張蘊、吳寬、陳著、周紫芝、夏良勝、陳櫟、沈遼、區元晉等歷代飽受脫發困擾的大詩人看後紛紛點讚。
陸遊之外，還有一位叫韓淲（biāo）的詩人，也為自己的脫發問題揮筆寫了十來首詩作，“坐搔禿發蘇殘困，俯援長毫寫舊思。……吾儕禿發帽簷斜，不見黃花也須醉。……咄哉皆前塵，禿發不滿頭。……禿發顧予皆老矣。……咄哉皆前塵，禿發不滿頭。……槁項禿發矣，空吟澤畔行”等等。
這些描述，和前面的大抵都相似，沒啥新鮮的比喻，要麽是不勝簪，要麽不滿梳。真是一樣長髮有千萬種髮型，而禿頭們只有同一種哀愁。
元代的陳櫟突破以往，開口就說“禿發已知頭似筆”，頭髮禿得像沒墨水的筆一樣……可惜，他沒能見到徐崢的大腦袋，不然一定驚呼西瓜明顯更形象。
以上這些人，可以組成一個禿發陣線聯盟，出道單曲就跟組合約名，單曲還可以有《你的發量還好嗎？》《大男人不好做》等等。
2.植發、假發、抹額，辦法總比困難多
那麽，那麽多脫發的情況，除了王莽這樣的掩耳盜鈴處理一下，古代人還有啥改善措施麽？
《左傳·哀公十七年》記載了這麽一筆：“初，公自城上見己氏之妻發美，使髡之，以為呂薑髢。”衛莊公的老婆呂薑頭髮少，有一天，寵妻狂魔衛莊公登上城樓，看到戎州己氏的老婆有一頭烏黑茂密的長髮，覺得很漂亮，就派了個人過去，把別人老婆的頭髮剪了，接到自己老婆頭上。後來，衛國發生內亂，衛莊公逃到己氏，己氏的人直接把衛莊公的頭剪了……從最簡單的原因看，算是一把頭髮要了一條命。
中國人對頭髮是有獨特感情的，因為身體發膚受之父母，這是從娘胎裡帶出來的產物，算是子女與父母的一種親密聯繫。從外形上看，大家也一直喜歡長髮及腰的少女，如果一個人頭髮又長又美，史書必定忍不住提一筆。
比如，漢明帝的皇后明德馬氏，史書記載“身長七尺二寸，方口，美發”；陳後主的貴妃張麗華，“貴妃發長七尺，其光可鑒”。可見，美發也是古代婦女的一項美容工程。所以，即使頭髮狀態不錯的情況下，婦女們也還是希望錦上添花，創造了不少盤假發的髮型樣式，和各種珍珠、絲巾首飾披蓋在頭上。堪稱古代美容美發革命先驅者。
男人面對禿發問題，就乾嚎幾嗓子感歎一下，頂多戴個帽子，用布巾遮擋一下，而女人一旦遭遇發量危機如此刻不容緩的事情，馬上就會想到其他的美容措施。
根據吐魯番阿斯塔納古墓出土資料顯示，唐朝愛美婦女辦法總比困難多，沒有啥妝奩，她們就把木頭削成髮型模型，用墨水全部塗黑，然後頂在頭上。
到了宋朝，除了假發手段，還有各色各樣的帽子、帕首，以及珍珠花鈿妝遮臉等等。
《宋史》中，著名的女主劉娥在位時，就有一件給老年人頭髮加裝飾的故事。
“太后稱製，雖政出宮闈，而號令嚴明，恩威加天下。左右近習亦少所假借，宮掖間未嘗妄改作。內外賜與有節，柴氏、李氏二公主入見，猶服髲鬀。太后曰：‘姑老矣。’命左右賜以珠璣帕首。時潤王元份婦安國夫人李氏老，發且落，見太后，亦請帕首。太后曰：‘大長公主，太宗皇帝女，先帝諸妹也；若趙家老婦，寧可比耶？’”
說劉娥當政的時候是個經濟適用女，雖然富有四海，但賞賜給大家的東西，她都按層級給規定好了一定的數目，完全不允許官員親戚們有貪汙多拿的情況。
有一次，柴氏、李氏兩個大長公主去拜見，劉娥看見她們稀稀落落的頭髮，感慨道：“小姑子們老了啊”，就給她倆賞了不少搭在頭上遮額頭的帕首。潤王的老婆安國夫人李氏看見，想著自己頭髮都掉得也差不多了，也跑去找太后要裹頭髮的帕首，但劉娥摳門，當面就給回絕了——大長公主可是太宗皇帝的女兒，我老公的妹妹，你一個趙家的老婦女，怎麽跟她比？想要珠璣帕首？自己玩去吧……
年紀一大把了，想裝飾點美貌，竟如此之艱難……
明朝人考慮到發際線的問題，應對的良方是——抹額。
抹額在清宮也很盛行，比如，令妃娘娘就經常戴它。
但願，看完本文的你，摸一摸頭頂，還能摸到觸手生溫的絲絲頭髮！
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