心含慈悲之情，懷擁大愛之意！

愛情大概是人類

從沒弄明白過的兩個字

它如烈火一樣肆虐，峻嶺一樣寡言

也像清風一樣輕浮，森林一樣撩人

豆蔻少女和白衣少年擁有它

耄耋踟躕的老人也一樣擁有它

今天是西方情人節

城市中彌漫著浪漫溫馨的氣息

情人們正盤算著互贈什麽禮物

鮮花、巧克力，乃至珠寶首飾

你打算怎樣享受這濃濃的愛意

佛弟子該如何對待愛情

想要愉快地度過情人節，那得先有戀人、或者愛人啊！單身如你，是不是每年此時，都被撒了無數“狗糧”、遭到無數“暴擊”？

回到正題，以佛教的觀點，愛情是“願力”和“業力”的結合。所謂願力，是主動積極的力量，源自內心的意願；所謂業力，是被動不自主的力量，也源自內心，但卻是“不願”。兩者相互作用，男女之間便產生了種種交錯複雜的情感，也由此構成了大千世界之間的愛情。

許多對佛教不了解的人，認為佛教是反對婚姻和愛情的，其實不然，佛教雖認為情欲是阻礙證道的障礙，卻會站在眾生的立場，隨順眾生，並不反對婚姻和愛情。

佛陀曾多次提到愛情

在《長阿含經》中，

他說“恩愛無常，會合有離。”

在《增支部》中，

他說：“愛可生愛，亦可生憎。”

在《法句譬喻經》中，

他說：“愛欲意為田，淫怒癡為種。”

愛的本質是無常。大多數人都希望被愛，期待愛情是美好的願望，但愛得不好，往往會成為恨。

那麽，我們如何在無常中相愛呢？想得到愛，首先要學會去愛他人。打開心扉，釋放善意，去了解、去親近你所愛之人吧。在相愛中共同成長，以“無常”面對無常，以不斷的自我調整來面對感情的變化。

把每一個你所愛的人當做同修，當作一起修行的同伴，一起修正改善自己的言語、思想及行為。要知道，愛情裡的關係，可不是糾纏和佔有，而是了解與扶持。用關懷包容，去除彼此間的計較猜疑，多溝通、互相信賴，才能成為菩薩伴侶。

以智慧正視情愛，以慈悲升華感情

世人的情愛，逃不過“貪執”二字，若能放下貪執，愛，其實可以更廣大、更自在。真愛不是佔有，而是尊重與成全。弘一法師出家之前，曾經的妻子問他，什麽是愛？大師回答：愛，就是慈悲。

其實，情人節不在於你有沒有情人，而在於你是一個有情人。情愛也並非專指男女之間的愛情，父母子女之間的親情、朋友之間的友情、同胞之間的袍澤情、忠誠志士的愛國情……這一切都是情愛的表現。

《妙色王求法偈》雲：“一切恩愛會，無常難得久。生世多畏懼，命危於晨露。由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。”

佛教勸人放下萬緣，不執著感情，絕不是要人無情。因為，人本來就是有情眾生，只要把愛情的聚散當成因緣變化來看，明白“緣散則散，緣聚則聚”的道理，愛、恨便能在這一念之間轉變、釋懷。

一個節日的存在，更多的意義是讓我們珍惜所擁有的，感恩所得到的，知足看待所沒有的。

對於佛弟子來說，若能從一段情感掙扎中參悟一星半點無常的苦，升起對於有情眾生的悲憫之心，便是很好的機緣。可藉此將“慈悲喜舍”化作身體力行的付出，做個有情有義的博愛之人。把為己的小愛，轉換為大愛，善念具足、善行付出、善待每個有情眾生。

祝大家情人節快樂

願我們都能做正能量滿滿的有情人

編輯 | 悟言

圖片 | 網絡

攝影 | 浩子

設計 | 呱呱

責編 | 慧弘