袁盎為什麽建議漢景帝殺晁錯？漢景帝又為何同意？

晁錯年少時師從張恢學習先秦法家申不害和商鞅的學說，法家思想主張性惡論，強調法律的作用，銳意改革。基於這樣的理念，法家人物多以冷峻的面目出現。無論是《史記》還是《漢書》，描述晁錯時都用了四個字“峭、直、刻、深”——嚴厲、剛直、苛刻、心狠。晁錯為國深謀遠慮，奮不顧身，與周圍大臣關係並不融洽，丞相申屠嘉、外戚竇嬰、大臣袁盎等都與晁錯有隔閡甚至怨仇。

賈誼和晁錯都諫言削藩，文帝沒有采納，這與當時的治國理念和形勢有關。漢朝在武帝之前的治國理念是道家學說，都是道家派，只不過漢景帝的態度比較溫和，因而削藩不但觸動了諸侯藩王的既得利益，朝內也有不少反對者，而晁錯的德行節義並不足以鎮服眾人。

蘇軾認為削藩需要三個條件：“前知其當然，事至不懼，而徐為之圖”。晁錯的削藩策，提出了削藩的必要性，卻未論及可行性，沒提出可操作方案；也不具備“徐為之圖”的條件。北宋田錫也認為晁錯未考慮周全。

吳楚七國之亂，晁錯建議漢景帝禦駕親征，自己留守京城。關鍵時刻把皇帝推到前線，自己卻躲到京城，惹起朝中一批忠臣的不滿，為他人留下了口實。蘇軾就認為晁錯“以自將之至危，與居守至安；己為難首，擇其至安，而遣天子以其至危”，未能做到臨危不亂，指揮若定。

晁錯與袁盎素來互相仇視，晁錯任禦史大夫後，就派人調查袁盎收受吳王劉濞賄賂的事情，證據確鑿，依法應處死刑。劉啟下令赦免，隻把袁盎貶作平民。吳楚等七國既反，晁錯準備趁機打擊袁盎，結果他的下屬都不讚成。袁盎得到消息後驚慌恐懼，星夜拜訪竇嬰，表示願晉見以當面陳述。漢景帝召見袁盎，袁盎便獻策：“今計獨斬錯”，可平定叛亂。故晁錯之死，直接原因與袁盎有關。

漢景帝考慮的不僅僅是吳楚聯軍能不能罷兵的問題，他還要看沒有造反的諸侯的反應，誅殺晁錯，起碼可以穩住這些諸侯，更重要的是，可以讓大臣團結一致抵禦叛軍，周亞夫、酈商、欒布、竇嬰等肩負重要使命的大臣基本上都跟晁錯不和，同時，“犧牲”晁錯，吳楚聯軍就失去了反叛的旗號。故而，景帝權衡利弊後，對斬殺晁錯的奏章批曰：“可”。

袁盎獻策十多天后，丞相陶青、中尉陳嘉、廷尉張歐聯名上書，彈劾晁錯，提議將晁錯滿門抄斬。景帝批準了這道奏章，此時晁錯毫不知情。於是景帝派中尉到晁錯家，下詔騙晁錯上朝議事。車馬經過長安東市，中尉停車，向晁錯宣讀詔書，腰斬晁錯，當時晁錯尚穿著朝服。