九華山裡的這尊女性「肉身佛」，肉身與常人無異，專家至今不解

隨著社會的不斷發展，現如今人們的生活水準時越來越好了，大多數人都會在自己的閑暇時間裡面選擇出去旅遊，以此來放鬆自己的身心壓力，開闊自己的見識。通過旅行所經歷的人和事物，也是能夠給我們的人生觀起到一個修生作用。在最近這兩年裡面，各種各樣的歷史遺跡也是成為了熱門的旅遊熱點。

在這其中，佛文化的寺廟便是大家所喜歡的旅遊地點之一。相信大家愛也都清楚，我國可是有著悠久的歷史文化，而且佛教在我國可是存在了上千年的時間，所以我國的佛教寺廟數量可是非常多的。如今，也不僅僅是信徒會去寺廟，就連遊客在去該景點遊玩的話，都會自己跑過祈福給寺廟當中的佛像上香。然而，在眾多的佛像當中，最吸引人的莫過於是肉身佛了。

肉身佛通常都是那些得到高僧修行多年之後坐化圓寂形成的，而在我國的九華山中，可是有著一具女性的肉身佛十分神奇。提到九華山想必大家也是比較熟悉的，這個地方可是我國佛教的五大聖山之一，每年都會有大量的遊客到這裡遊玩，其中很大一部分都是沖著這個肉身佛來的。實際上，這個肉身佛是由仁義師太圓寂坐化形成的，仁義師太的本命叫做薑素敏，她可是出生在一個富貴家庭，父親也是想要將她培養成一個千金大小姐。但是萬萬沒有想到，她對佛有著一種莫名的熱愛。

隨後，仁義師太也是放棄了千金大小姐的身份，進入了九華山進行修行。到了最後，仁義師太快要圓寂的時候她自己是有預感到的，於是自己提前就不再進食了，並且命自己的弟子幫其坐缸。過了5年之後，再開缸時大家發現，她的肉身依舊與常人無異，並且皮膚還保持著很好的彈性。對於這樣的現象專家至今不解，當時有專家是有想解剖屍體一探究竟的想法的，但是被相關部門和門內弟子強烈反對了。

實際上，這些成為肉身佛的人幾乎都是意志堅定之人，畢竟在成為肉身佛之前，他們是需要做到辟穀的，也並不是誰都可以做到去忍耐那一份飢餓感的。對此，大家有什麼看法呢？

（素材來源網路，如有侵權請聯繫作者刪除）