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頗具神秘文化色彩的寺廟,塑像歷經了千年,仍然保留圓寂時的形態

我們大家平時的生活也算是越來越富足,所以在自己擁有資金的時候,確實會選擇在自己有空閑的這麼一些時間裡,帶上自己的家人,或者說是跟隨自己的三五好友一起選擇出去旅行。畢竟我們每天在城市裡面有這麼大量的繁忙的工作,如果平時不出去放鬆休閑一下的話,對於自己也算是一個十分有壓力的行為。

而且中國地域比較遼闊,所以各種各樣的景點真的算是數不勝數,除了一些自然景點以及人文景點之外,和宗教有關的景點也算是非常多。很多人也算是信仰宗教,所以也是能夠讓我們大家發現,我國的佛教產業真的算是越來越旺盛了,在全國的大大小小景點,基本上都有這麼一些佛教寺廟的出現。基本上走一個城市,大家就能夠發現,這個城市裡面不管大小,肯定也有當地非常著名的一個寺廟。

而且寺廟的修繕方式也是各有不同,有些修繕會使用基本的石子金子、或者說是實木。但是雖說包骨真身這樣的佛像,我們在歷史當中聽說過,而實際生活當中,我們見到的肯定也算是比較少。但是今天我們給大家介紹了這麼一個景點,確實讓我們覺得有一個非常神秘的文化色彩,那就是這裡面的15尊佛像,基本上都是一個典型的包骨真身. 這就是在我國山西晉中的正果寺。而這些塑像歷經了千年,仍然保留著這些高僧們圓寂時候的形態,筋骨,在這麼一些石像當中也是保留的比較好。

大家也都知道,這些包骨真身肯定就是在這些高僧圓寂之後,也是在他們真正的身體上面進行塑像。很多高僧在自己圓寂之後,都會產生佛教認為非常珍貴的舍利,而這個寺廟當中的肉身菩薩,基本上常年都能夠保證自己原本的形態,所以全身上下都是舍利。這在世界上面也算是非常少見的,而且這個寺廟也算是經歷了千年,這些塑像也算是泥身不斷的被損毀。但是比較奇妙的是,這些菩薩的肉體以及他們的真骨,卻從來沒有遭到過任何毀壞。

而想要製成這樣的佛像,高僧們在圓寂之前也要經歷一段比較艱難的日子,那就是一定要打坐辟穀,隻吃一些野果,或者說是中草藥,然後慢慢的隻喝山上的聖水。在體內的一些元素排乾淨了之後,直到最後連水都不喝,接下來就是漸漸的停止呼吸。對於這種形勢下,體內的一些有害成分以及細菌慢慢耗盡,才能夠達到這麼一個長時間不腐爛的姿態。

而這麼一個寺廟當中的佛像,從唐代到明代的都有,各種各樣的身材形象以及神情都各異,甚至連年齡都可以看出來。有些地方如果泥塑脫落的時候,我們還能夠看到內部被包裹的手指頭以及頭蓋骨等等。而且這麼一些佛像的塑造手法,據說比埃及木乃伊還要難以塑造,所以這麼一個佛像到現在為止也算是非常神秘。

編輯:何欣欣/審稿:沈小剛/本文章為百家號作者獨家原創內容,未經許可不得以任何形式轉載,如有發現必追究其責任,圖片來源於網路

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