易經到底是不是一部占卜的書?弄明白這3個字的含義，自己清楚！

提到這個問題，先來普及一下佔、卜、筮這幾個詞的含義。

佔呢。指得是整個「預測」過程，占卜過程。也指的是以數、以理來求卦預測，以已知推未知。

卜則是用工具來求卦，我們知道的有骨卜、龜殼卜、牛骨卜等，司馬遷史記中記載，古人在遇到國家大事的時候，會在動物的骨頭或者龜殼上鑽一小孔，再用大火燒，上面就會產生裂紋，再通過骨頭或龜殼上的裂痕變化，來預測禍福吉凶。

筮跟卜差不多，現在筮公認的指的是蓍草，一種草本植物，通過四營十八變的方法來求卦，來預測吉凶禍福。其實筮在殷商時期更多代表的是一些巫的預測方法，蓍草只是其中之一，具有很大的神秘色彩。

通俗的說，卜是官方的，筮則是民間的，不過最後古代做官的也開始用筮了。

現在這幾個詞已經沒有了歧義，卜筮、占卜、佔筮都代表一個意思——就是算卦。

蓍草四營十八變的占卜方法在《周易·繫辭》中有詳細記述，是孔夫子加上去的。

而我們最常見的銅錢卜卦，金錢卦、也叫文王六爻卦，跟蓍草的方法是一個媽生的，根都在周易上。

在漢代，這種筮法稱為火珠林卦法，有本書叫《卜筮正宗》，用的就是火珠林法。

說到現在，可以知道，易經確實是一本占卜的書，但它也不全是一本占卜的書。易經呢有四大部分，象、數、理、佔。佔也只是其中一部分。官方比較重注易經裡面反應出來的哲理，民間則是占卜用的比較多。

64卦中每一個卦都有它對應的象、對應的數、對應的理在裡面，古代預測的方法有很多，有觀象的，有用數的，有用理的，象數理佔是互相對應的。宋代著名的易學家邵康節他自創梅花易數，研究的就是數的預測，特別有名。

比如桌上一個杯子，有一天摔倒地下碎了，這個杯子什麼時間點放到桌上的，在什麼時候摔倒地下碎了，破裂稱幾塊，這是數；

碎之前是什麼狀態的，放在桌子上那塊地方，方位等，碎了之後摔倒什麼地方，摔成什麼樣子這是它的象；

怎麼摔的，為什麼摔了，額是因為你那個時候煩心，正好想喝點東西，叫小孩去給你倒水，不小心滑到了，手把杯子推倒了。這之間的邏輯聯繫，造成結果的所有原因，這是理。

自古來，易學家就分為兩派，一派重易經的占卜預測功用，在指導人生，事物理論規劃上，分析事物發展的因有一套。

民間呢，則是比較重占卜預測。所謂窮佔發財，想知道自己什麼時候發財？富則佔災劫，想知道自己什麼時候有災，好提前做準備，因為混到現在這個地位不容易。因為我們人都一樣，對未來沒有安全感，都想知道未來是怎麼回事。

是災禍還是福報都是自己招來的，所謂禍福無門，惟人自召，只要我們保持一顆為善的心，寬容待別人，慈悲對自己就行了，易經也講自天佑之，吉無不利。積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。