蔡文姬：亂世佳人顛沛流離的一生

蔡文姬（生卒年不詳）名琰，原字昭姬，晉時因避司馬昭之諱，改字文姬，東漢陳留圉（今河南開封市杞縣）人，東漢大文學家蔡邕的女兒，是漢末三國著名的文學家，精於天文數理，博學能文，又善詩賦，兼長辯才與音律。代表作有《胡笳十八拍》、《悲憤詩》等 。

蔡文姬的一生顛沛流離，她才情過人，聰慧靈秀，若是在盛世自可以一生無憂灑脫快樂的度過一生，奈何生逢亂世，她的人生是東漢末年太多人的人生寫照，更是三國亂世中讓人難以遺忘的一曲挽歌。

1.書香世家

蔡文姬出生於書香世家，父親蔡邕是當時大名鼎鼎的文學家和書法家，還精於天文地理，妙解音律，是曹操的摯友和老師。生在這樣的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博學能文，又善長詩賦，兼長辯才與音律。蔡文姬從小以班昭為偶像，因此從小也留心典籍、博覽經史。並有志與父親一起續修漢書，青史留名。

蔡文姬少時就聰慧過人，生的相貌秀美，加上她出身名儒大家，知書達理，在名門之中素有才名，在黃巾之亂爆發之前，她的童年生活是非常幸福的，只是在即將到來的亂世之中，連大漢天子都難以自保，又何況一個盈盈弱質的女子呢？

2.遠嫁河東

蔡文姬第一次出嫁，遠嫁到了河東衛家，衛家是當時河東地區首屈一指的望族門閥。蔡文姬的夫君名叫衛仲道，才華不凡一表人才，與蔡文姬夫妻二人性情相投，感情很好，可惜好景不長，不到一年衛仲道便因咯血而死。兩人又無子女，蔡文姬遭到衛家嫌棄，認為她"克死丈夫"。這對於當時正年少氣盛、出身高貴的蔡文姬來說，又哪裡能受得了這種白眼？她不顧父親的反對，憤而回家。

3.亂世狼煙

隨著黃巾起義的爆發，使豪強地主為代表的地方勢力擴大。大將軍何進被宦官十常侍殺後，袁紹曹操等何進部將在洛陽盡誅十常侍，董卓進京後，為鞏固自己的統治，刻意籠絡名滿京華的蔡邕，將他一日連升三級，三日周歷三台，拜中郎將，後來甚至還封他是高陽侯。可是，這份恩寵無論蔡邕想不想，都必須接受，哪怕這是要人命的恩寵。亂世中，人為刀俎，我唯一肉，哪裡還有選擇的余地？

董卓在朝中的逆行，引起各地方勢力的聯合反對，董卓火燒洛陽，遷都長安，董卓被呂布所殺。蔡邕也被收付廷尉治罪，蔡邕請求黥首刖足，以完成《漢史》，士大夫也多矜惜而救他，馬日碑更說：“伯喈曠世逸才，誅之乃失人望乎？”但終免不了一死，血灑刑場。

4.被伏他鄉

可惜東漢末年社會動蕩，董卓死後，他的部將李傕等人又攻佔長安，軍閥混戰的局面終於形成。羌胡番兵乘機掠擄中原一帶，在“中土人脆弱、來兵皆胡羌，縱獵圍城邑，所向悉破亡。馬邊懸男頭，馬後載婦女，長驅入朔漠，回路險且阻。”的狀況下，蔡文姬與許多被擄來的婦女，一齊被帶到南匈奴。

蔡文姬也被迫嫁給了匈奴左賢王，飽嘗了異族異鄉異俗生活的痛苦，在異鄉生活的她孤苦無依，其中的淒苦又有誰能理解呢？這心境是可以想象得到的，當初細君與解憂嫁給烏孫國王，王昭君嫁給呼韓邪，總算是風風光光的佔盡了一人之下萬人之上的尊貴身份，但由於是遠適異域，產生出無限的淒涼，何況蔡文姬還是被擄掠呢！飽受番兵的凌辱和鞭笞，一步一步走向渺茫不可知的未來，這年她二十三歲，這一去就是十二年。

5.昭姬歸漢

在這十二年中，曹操四處征戰，“平黃巾，定河北，征烏丸，收荊州”已經基本掃平北方群雄，把漢獻帝由長安迎到許昌，後來又遷到洛陽。開府儀同三司，置丞相府總覽朝政，挾天子以令諸侯！這時他想到了少年時代的老師蔡邕對他的教導，當他得知蔡邕的女兒被撈到了南匈奴時，他立即派周近做使者，攜帶黃金千兩，白壁一雙，前往南匈奴迎她回來。

蔡文姬多年被擄掠是痛苦的，現在要結束十二年的羶肉酪漿的生活，回歸故土自是歡喜，但是和天真無邪的兩個孩子分別也難以忍心，分不清是悲是喜，隻覺得柔腸寸斷，她在恍惚中登車而去，在車輪轔轔的轉動中，十二年的生活，點點滴滴注入心頭，從而留下了流傳千古的《胡笳十八拍》。

南匈奴人在蔡文姬去後，每於月明之夜卷蘆葉而吹笳，發出哀怨的聲音，模仿蔡文姬的“胡笳十八拍”，成為當地經久不衰的曲調。中原人士也以胡琴和箏來彈奏《胡笳十八啪》非常盛行。

文姬歸漢後，嫁給了董祀，並留下了動人心魄的《胡笳十八拍》和《悲憤詩》。《悲憤詩》也是中國詩歌史上第一首自傳體的五言長篇敘事詩。

6.為夫求情，執手偕老

坎坷的命運似乎緊跟著這個可憐的孤女，毫不放鬆。就在她婚後的第二年，她的依靠，她的丈夫又犯罪當死，她顧不得嫌隙，蓬首跣足地來到曹操的丞相府求情。

曹操正在大宴賓客，公卿大夫，各路驛使坐滿一堂，曹操聽說蔡文姬求見，對在座的說：“蔡伯偕之女在外，諸君諒皆風聞她的才名，今為諸君見之！”

蔡文姬走上堂來，跪下來，語意哀酸的講清來由，在座賓客都交相詫歎不已，曹操說道：“事情確實值得同情，但文狀已去，為之奈何？”蔡文姬懇道：“明公廄馬萬匹，虎士成林，何惜疾足一騎，而不濟垂死一命乎？”說罷又是叩頭。曹操念及昔日與蔡邕的交情，又想到蔡文姬悲慘的身世，倘若處死董祀，文姬勢難自存，於是立刻派人快馬加鞭，追回文狀，並寬宥其罪。

蔡文姬自朔漠歸來以後嫁給董祀，起初的夫妻生活並不十分和諧。就蔡文姬而言，飽經離亂憂傷，已經是殘花敗柳之身了，再加上思念胡地的兩個孩子，時常神思恍惚；而董祀正值鼎盛年華，生得一表人才，通書史，諳音律，是一位自視甚高的人物，對於蔡文姬自然有一些無可奈何的不足之感，然而迫於丞相的授意，只好免為其難地接納了她，董祀犯罪當死，何嘗不是在不如意的婚姻中，所產生的叛逆行為所得到的結果呢？蔡文姬當然明白其中的道理，因而卯足了勁，要為丈夫開脫，終於以父親的關係，激起曹操的憐憫之心，而救了董祀一命。

從此以後，董祀感念妻子的恩德，在感情上作了一百八十度的大轉彎，開始對蔡文姬重新評估，夫妻雙雙也看透了世事，溯洛水而上，居在風景秀麗，林木繁茂的山麓。若乾年以後，曹操狩獵經過這裡，還曾經前去探視。

7.百卷詩書

相傳，當蔡文姬為董祀求情時，曹操看到蔡文姬在嚴冬季節，蓬首跣足，心中大為不忍，命人取過頭巾鞋襪為她換上，讓她在董祀未歸來之前，留居在自己家中。曹操的文學也是振古爍今的，這樣的人就特別的愛書，尤其是難得一見的書，在一次閑談中，曹操表示出很羨慕蔡文姬家中原來的藏書。

當蔡文姬告訴他原來家中所藏的四千卷書，幾經戰亂，已全部遺失時，曹操流露出深深的失望，當聽到蔡文姬還能背出四百篇時，又大喜過望，立即說：“既然如此，可命十名書吏到尊府抄錄如何？”蔡文姬惶恐答道：“妾聞男女有別，禮不授親，乞給草筆，真草唯命。”這樣蔡文姬憑記憶默寫出四百篇文章，文無遺誤，滿足了曹操的好奇心，也可見蔡文姬的才情。文姬一生三嫁，命運坎坷，丁廙在《蔡伯喈女賦》描述了她的婚姻：

伊大宗之令女，稟神惠之自然；

在華年之二八，披鄧林之矅鮮。

明六列之尚致，服女史之語言；

參過庭之明訓，才朗悟而通雲。

當三春之嘉月，時將歸於所天；

曳丹羅之輕裳，戴金翠之華鈿。

羨榮跟之所茂，哀寒霜之已繁；

豈偕老之可期，庶盡歡於余年。

蔡文姬的一生坎坷傳奇，但是雖歷經磨難，最後又能與愛人隱居山水，攜手終老，也是一種難得的幸福。在亂世之中的她，如水中之浮萍，最終還是找到了自己的歸宿。