九品總圖
三輩往生分九品，同生淨土寶池中。
一者進道有遲疾，二者所乘有殊異，
三得華開有早晚，四者見佛有明昧。
但使得生下下品，亦得永階於不退。
上品上生
若有眾生欲往生，應當發具三種心：
至誠深心回向心，具此三心即往生。
複有三種之眾生，慈心不殺具諸戒，
讀誦大乘方等經，修行六念願往生。
此人精進勇猛故，西方三聖現其前，
化佛比丘諸天眾，放大光明照其身，
授手接以金剛台，一彈指頃生彼國，
見佛相好悟無生，即得無量總持門。
上品中生
不必持誦方等經，善解義趣心不動，
深信因果不謗法，以此回向而求生，
臨終三聖來接引，持紫金台至其前，
一千化佛俱授手，即見身坐寶蓮台。
合掌叉手讚諸佛，如一念頃生池中，
寶華經宿方乃開，即見其身真金色，
足蹈蓮華佛放光，普聞眾聲說妙法，
七日於道不退轉，經一小劫得無生。
上品下生
亦信因果不謗法，但發無上菩提心，
以此功德而回向，發願求生極樂國，
行者臨欲命終時，三聖手持金蓮花，
化五百佛來至此，一時授手皆接引。
讚言法子發道心，是故我今來迎汝，
即見自身坐金蓮，華合隨從世尊後，
一日一夜華方開，三七日後見了了，
供佛更經三小劫，得百法門歡喜地。
上輩三品讚
上輩上行上根人，求生淨土斷貪嗔，
就行差別分三品，五門相續助三因，
一日七日專精進，畢命乘台出六塵，
慶哉難聞今得遇，永證無為法性身。
中品上生
受持五八並諸戒，不造五逆無眾過，
以此善根普回向，發願求生極樂國。
阿彌陀佛來接引，與諸比丘共圍繞，
至其人前為說法，讚歎出家離眾苦。
行者見已心歡喜，自身趺坐蓮花台，
長跪合掌禮彌陀，未舉頭頃生華中，
蓮華尋開聞法音，讚歎苦集滅道法，
應時即得阿羅漢，三明六通八解脫。
中品中生
若人一日與一夜，受持八關之齋戒，
或持沙彌之十戒，或持比丘具足戒，
三千威儀八萬行，一一護法無缺犯，
以此回向並發願，戒香熏修以為因。
行者臨欲命終時，見佛眷屬放光明，
手持七寶蓮華台，俱時來至行者前，
自聞空中讚歎言，隨順佛教來迎汝，
七日華開證初果，經半劫成阿羅漢。
中品下生
若人孝養於父母，行世仁慈眾善行，
命終得遇善知識，為其演說淨土事，
極樂世界妙莊嚴，彌陀四十八大願，
聞已歡喜即命終，定得往生安養土。
譬如壯士伸臂頃，即時已生彼世界，
生彼土已經七日，得遇觀音大勢至，
菩薩為說種種法，爾時即證須陀洹，
過此更經一小劫，得成四果阿羅漢。
中輩三品讚
中輩中行中根人，一日齋戒處金蓮，
孝養父母教回向，為說西方快樂因，
佛與聲聞眾來取，直到彌陀華座邊，
百寶華籠經七日，三品蓮開證小真。
下品上生
此人雖不謗方等，多造惡業無慚愧，
命終得遇善知識，為說十二部經卷，
以聞如是經名故，除卻千劫重惡業，
複教叉手稱彌陀，除五十劫生死罪。
彼佛即遣化三聖，至行者前讚歎言，
以汝稱佛滅諸罪，是故我今來迎汝，
見光即生華池中，七七花開見聖尊，
放光說法發道心，經十小劫登初地。
下品中生
五戒八戒具足戒，如是愚人都毀犯，
盜僧袛物現前物，不淨說法無慚愧，
惡業莊嚴應墮獄，善友慈悲為讚佛，
十力威德及光明，五分法身皆讚說。
是人聞已滅重罪，地獄火化清涼風，
吹諸天華華上佛，三聖俱來接引之，
如一念傾生彼國，經於六劫華方敷，
為說大乘甚深經，應時即發大道心。
下品下生
或有眾生作不善，五逆十惡備眾惡，
如此愚人應墮獄，經歷多劫受諸苦，
善友安慰說妙法，教令念佛生西方，
是人苦迫不遑念，複勸高聲稱佛名。
高聲稱佛盡一氣，具足十念稱佛名，
念念滅除多劫罪，即乘佛力生淨土，
十二大劫蓮華開，二大菩薩為宣說，
諸法實相除罪法，聞已即發菩提心。
下輩三品讚
下輩下行下根人，十惡五逆等貪嗔，
四重偷僧謗正法，未曾慚愧悔前愆，
終時苦相如雲集，地獄猛火罪人前，
忽遇往生善知識，急功專稱彼佛名，
化佛菩薩尋聲到，一念傾心入寶蓮，
三花障重開多劫，於時始發菩提因。
南無阿彌陀佛
往生極樂世界要具備這三個條件！
究竟樂裡頭有個最明顯的，我們人人都有分的，就是阿彌陀佛在西方建立的極樂世界， 這是每一個人都有條件去往生的。它的條件非常簡單，不要斷煩惱，不要消業障，只要具足信心，相信真有西方極樂世界，相信真有阿彌陀佛，一絲毫都不懷疑，這第一個條件。第二個條件，真正願意生極樂世界，親近阿彌陀佛，這是第二個條件。第三個條件，認真去念這一句南無阿彌陀佛，你看多簡單。這三個條件具足，你決定得生。
所以說這個法門萬修萬人去。這句話是唐朝淨土宗第二代的祖師善導大師說的，萬修萬人去，一個都不漏掉。真正想去的人，你要常常想著這三個條件，真信、真願、真念佛。真信，決定沒有疑惑；真願，那是萬緣都放下了，我只有這一個願望，就是求生淨土；真行，我一天到晚就這一句佛號，除這一句佛號，什麽念頭都沒有，真行。
只要具足這三個條件，修多久就能往生？大概不出三年，你的問題解決了。三年，三十年連個消息都沒有，那是什麽？這三個字裡頭出了問題，就是信裡頭有懷疑；願裡面不純，願意往生，但是這個地方還放不下，捨不得離開；行就是念佛，念佛有夾雜，有妄念、有夾雜，不純。如果真正念到純一，就不會超過三年，決定成功。自古以來，就在我們眼前，例子就很多，人家做得到，我們為什麽做不到？這不能不知道，要不知道，這一生學佛叫白學了。
文摘恭錄自二零一二淨土大經科注（第二七二集）
在此， 我祈願，今生今世所有眾生都能聽聞佛法，離苦得樂！
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本文內容轉載自常念阿彌陀佛。
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