清明寒食了，又是一年春。
清明是二十四節氣中的第5個節氣。
清明節是農歷二十四節氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至後的105天。中國傳統的清明節大約始於周代，距今已有二千五百多年的歷史，清明節作為節氣又是我國傳統節日，也是最重要祭祖、掃墓的日子。
“清明”―詞作為節氣名最早出現在西漢文獻《淮南子 ? 天文訓》中 ：“春分後十五日，鬥指乙，則清明風至”、“物至此吋，皆以潔齊而潔明矣”，是說每年至此日，氣象晴和，草木破土而出，大地一片新綠，天地間“萬物生長此時，皆清潔明淨，故謂之清明。”
清明節的習俗豐富有趣,除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、踢鼠鞠、打馬球、插柳等一系列習俗的體育活動。
每年一到清明節， 其實人們的感情是很複雜的。一方面，祭祖掃墓讓人憂傷，另一方面，踏青尋春讓人開心。為什麽在這個明媚的春天，會有這樣一個苦樂交織的節日呢？
其實在我國古代在清明節前還有兩個與清明相連的重要節日—寒食節、上巳節。歷史文獻表明清明節、寒食節、上巳節雖在一定時期各自獨立，代表著不同的寓意，甚至根本不相連的，但歷史最終選擇了把清明節與寒食、上巳相結合並以紀念先祖，伴之以踏青等活動。
寒食、祭祖、踏青，這三項主要的清明活動是怎麽融合到一起的呢？
01寒食，一個被傳了千年的謠言
寒食節，清明節前一兩日。傳說寒食節和介子推有關，說介子推“割股啖君”立了大功，卻不受祿，帶著母親逃到綿山，晉文公去找沒找到，放火燒山想逼他出來，結果介子推和他母親一起“抱木焚死”。晉文公大為後悔，於是在這天不舉火，來紀念介子推。
當然，這是假的。
《左傳》是最早記載介子推隱居綿山的文獻，《史記·晉世家》中也有介子推的記載，內容略同，但其中並無介子推“割股吱君”和被焚於綿山的記載。
那麽寒食節到底是怎麽來的呢？
事實上，現代學者一般認為，寒食節的由來是先民“換火”習俗的遺留。從先秦的文獻記載可知，當時我國北方一些地方已有比較嚴格的禁火制度，從官方到民間都有改火的習俗。
《周禮》中即明確記載當時有“司炬”之官，每當仲春季節，氣候乾燥，不僅人類保存的火種容易引起火災，而且春雷發生也易引起山火。古人在這個季節往往要進行隆重的祭祀活動，把上一年傳下來的火種全部熄滅，即是“禁火”。然後重新鑽燧取出新火，作為新一年生產與生活的起點，謂之“改火”。
據《後漢書》記載，最初的寒食節時間很長，最長的105天，最短的也要近1個月。寒食節期間不得生火，只能生食，對人的健康很不利。曹操當政時,下《明罰令》雲:“令到，人不得寒食。犯者，家長半歲刑，主吏百日刑，令長奪一月傣”。曹操出於對民眾身體健康的考慮，取消寒食的習俗，寒食之風才有所收斂。至晉朝,人們才開始把寒食定在清明前一日。
寒食節增加掃墓、遊樂活動的準確時間目前沒有明確的記載。但從《唐會要》的記載可以得知，唐朝初年民間在寒食節掃墓並郊遊的習俗已經蔚然成風。
唐高宗曾經發布禁令，禁止民間在悲傷地掃墓之後又歡快地郊遊，朝廷認為民間這些做法是矛盾、不可思議的行為，是對亡靈、鬼神的不恭，是不嚴肅的、傷風敗俗的。但是，民間習俗並不因朝廷的禁令而衰減，反而越來越興盛。
後來過了一百多年，朝廷終於妥協，承認了寒食節掃墓的合法性，設為正式節日並放假。寒食節成為唐朝隆重的全國性節日。
值得注意的是，此時寒食和清明只差一天，寒食禁火，清明換新火，清明在當時其實是成為了寒食節的一部分。
02上巳，踏青戀愛一樣都不能少
上巳節，俗稱三月三。在我國大約出現於春秋時期。魏晉以前稱為上巳節，日期為農歷三月的第一個巳日，故又稱為“元巳”。這個節日的主題是迎接生命之神的復活，並開展了沐浴拔楔、招魂續魄、男女春嬉等一系列豐富多彩的節慶活動。
由於這個節日具有過分強烈的性放縱的色彩，秦漢以來，這個節日在漢族中僅以水濱拔楔、流水泛筋、士民踏青招魂續魄等形式繼續傳承了幾百年。
《詩經·鄭風·溱洧》雲:
溱與洧，方渙渙兮。士與女，方秉蕑兮。女曰“觀乎？”士曰“既且。”“且往觀乎！”洧之外，洵訏且樂。維士與女，伊其相謔，贈之以杓藥。
溱與洧，瀏其清矣。士與女，殷其盈兮。女曰“觀乎？”士曰“既且。”“且往觀乎！”洧之外，洵訏且樂。維士與女，伊其將謔，贈之以杓藥。
大概意思就是，女生問男生約嗎？男生說已經約過啦，但不妨再約一下！由此可見，上巳節的氣氛有兩種：一是肅穆的拔楔和招魂，二是歡快的嬉戲和交往。當然人們的重點還是快樂地春遊和交往。
到唐朝時，三月三仍然是一個全國性的重要節日，連皇帝都要在曲江邊大宴群臣，也就是所謂的“流觴曲水”。由於時間與清明臨近，上巳節重郊遊踏青的特點也被整合到清明節習俗之中。（這不就是沒玩夠嗎！）可以說，清明節盛行春遊的習俗主要是繼承了上巳節的傳統。
唐以後,清明節逐漸成了一個融合寒食節與上巳節習俗的重要民俗節日，王維在《寒食城東即事》一詩中說：“少年分日作遨遊，不用清明兼上巳。”這是上巳、寒食、清明三者融合一體的有力佐證。
到宋代以至明清，清明節發展到最盛行的時期，之後綿延不絕。
03清明，放假什麽的最開心了
如今的清明節，已經成為我國重要的法定節假日。經過千年的演變，清明節的習俗也越來越豐富。
1/踏青
清明期間正是春風得意、春意盎然的時節，萬物萌動之時，迎春郊遊於野外早就已成為風俗。據《晉書》記載：每年春天，人們都要結伴到郊外遊春賞景。踏青風俗至唐宋尤盛。據《舊唐書》記載：“大歷二年二月壬午，幸昆明池踏青。”
2/掃墓祭祀
我國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已成為習俗。唐朝之後，寒食節逐漸式微，清明節掃墓祭祖成了此後持續不斷的節俗傳統。白居易《寒食野望吟》詩雲：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭？風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。”今天，人們在清明節前後仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟除雜草，放上供品，於墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。
3/放風箏
放風箏是清明節人們喜愛的活動。古人相信若某人生病可將其病況寫或者畫於扎製的風箏上，用線系著風箏在空中放飛，讓它飛至高空就拉線剪斷，任憑清風把它們送往天涯海角，疾病災難便會隨著風箏一起飛走。
4/植樹
清明前後，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，就有清明植樹的習慣，有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。清明節植樹的習俗，據說發端於清明戴柳插柳的風俗。
5/插柳
這個習俗早在唐代就有了。唐人認為三月三在河邊祭祀時，頭戴柳枝可以擺脫毒蟲的傷害。宋元以後，清明節插柳的習俗非常盛行，人們踏青玩遊回來，在家門口插柳以避免蟲疫。
6/拔河
發明於春秋後期，開始盛行於軍中，後來流傳於民間。唐玄宗時曾在清明節舉行大規模的拔河比賽。從那時起，拔河成為清明習俗的一部分。
7/蕩秋千
秋千，諧音“揪著遷移”，最早的秋千多以樹丫為架，然後拴上彩帶即可，而後發展成兩根繩索加踏板的秋千。“蕩秋千”以唐代最為普遍，也正是在這一時期發展成清明節的重要習俗。寒冬一過，人們換上春裝，架起秋千，在空中飄來蕩去翩翩若飛，可以舒展心情，開闊視野，增大膽量，忘卻煩惱。
說著說著，清明節的假期就要開始了，大家準備好了嗎？
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