文/姚海濤
幼小之時，思慮未健，之於母恩，覺得理所當然。當自己為人父母，方知父母不易。
母親節將至，身為人子，當念茲在茲，時時謹記劬勞之恩。謹以此篇，祝天下母親節日快樂。
人人都有這樣的生活經驗：當我們在遇到危險時，總是喊“我的媽呀！”。這一句呼喊道出了最真的自我，也道出了母愛的偉大與包容。
記得《史記·屈原賈生列傳》中提到“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。”
天是人的本始，父母是人的源頭。所以人在窮苦困倦到極點時呼喚蒼天，在承受難以忍受的折磨時呼叫父母。
母愛是慈祥的、包容的、無私的、偉大的，所以當我們身處險境，很自然地發出那一句心底最真的呼喚——“我的媽呀！”。
母親十月懷胎，一朝分娩，其中要承受多少的痛苦，又要付出多少的辛勞，根本無法計算。有人間至醇至真的母愛陪伴我們長大是幸福的。
《詩經·小雅·蓼莪》道出了母親的辛勞：“哀哀父母，生我劬勞”、“哀哀父母，生我勞瘁。”
母親“生我鞠我，撫我畜我，長我育我，顧我複我，出入腹我”，對我們的照顧無微不至，我們就是想要報答，無論如何也報答不盡的呀。“誰言寸草心，報得三春暉”。
中國歷史上出現了很多偉大的母親，她們培養出了一代又一代的中華民族的脊梁。我國歷史上的良母，實在太多了。
她們是一群默默無聞的群體。有的留下了名字，有的卻永久地消失在歷史的時空裡，化作民族前進的力量。
我們應該感謝她們。從周文王的母親太任、孔子的母親顏征在、孟子的母親仉氏，到陶侃的母親湛氏，到嶽飛的母親姚太夫人等等。
據《列女傳·母儀傳》記載，文王的母親太任是中國注重胎教的第一人。她知道孕期對於孩子很重要，所以她有了身孕之後，就“目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出敖言，能以胎教。”
孔子的母親顏征在以16歲年齡，頂著世俗的壓力嫁給66歲的叔梁紇。孔子剛三歲，父親就去世了，留下了孤兒寡母。
沒有了父親的俸祿，母子無依無靠，生活何其艱難！在孔子17歲時，母親年紀輕輕就撒手人寰，應是積勞成疾所致。孔子自道“吾十有五而至於學”，當與母親的教誨是分不開的。
孟子三歲喪父，也是由母親拉扯長大。孟母懂得為人母之道，知道如何教育孩子。孟母三遷、斷機向學等行為都讓孟子在幼年就打下堅實的學問基礎，之後遂成天下之名儒。
這兩個故事影響了一代又一代的人。其實孟母對孟子的教育遠不止這些。
孟母知禮，而明於姑母之道，知道如何處理婆媳關係，維持良好的家庭氛圍。當孟子成人娶婦之後，有一次孟子回家，在內室看到妻子穿著不雅。於是，孟子很生氣，認為妻子不知禮，要休掉她。
孟母教育孟子說，你沒有打招呼就闖入內室，是你不知禮，而以不知禮的理由休掉妻子不是太奇怪了嗎？由此平息了一場離婚風波。
孟母知婦道，知道在孟子事業發展期，即使犧牲自己的利益，也要成就兒子的事業。孟子在齊國未受重用，心裡不高興。但當時孟母年事已高，要離開齊國，丟掉還算豐厚的俸祿，對母親晚年生活是不利的。
孟母知道後，堅決地支持兒子追求事業，說道：“夫死則從乎子，禮也。今子成人也，而我老矣。子行乎子義，吾行乎吾禮。”為孟子去除了後顧之憂，孟子得以繼續周遊列國，追求自己的事業。
母親不僅僅給予我們生命，含辛茹苦地撫養我們長大，更給予我們精神啟蒙，熏陶出我們優良的品質，陪伴我們健康成長。
今天，我們回顧良母教子的故事，能讓我們更清醒地認識到母愛的偉大。這一個個母教故事都是一首首母親的讚歌，是母親應該得到的最高禮讚！
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