在人類蜿蜒曲折的歷史長河中，知識分子無疑是一個社會、民族、國家乃至全世界的中流砥柱。沒有他們，歷史的星空會黯然失色。
春秋戰國時期如此，意大利文藝複興如此。
知識分子：那些取得不菲成就的思想家、作家、學者、教育家、科學家、宗教家、法學家……都是具有社會良知的讀書人。
春秋、魏晉，這兩個時期正值社會轉型、文化重構，因此學說不斷名士輩出，成就了百家爭鳴、名士風流的盛況。如果說後世還有一個與之類似的時期，那就是民國。
為何是民國？汪兆騫先生在《民國清流》跋文中所寫的這段話就是一個很好的回答：
“民國是個亂世，民國又是強權與戰爭並存的時代。亂世民國，軍閥忙於混戰，催生了一大批民國清流，幾可與戰國時期諸子百家大行其道的局面相輝映……”
蔡元培、胡適、康有為、梁啟超、魯迅、王國維、李大釗、陳寅恪、老舍、徐志摩、林徽因、張愛玲……
他們或者學問超絕而又狷介不羈，或者才華橫溢而又特立獨行，他們在亂世大潮的衝擊下不斷被分化，一時間龍吟虎嘯，各領風騷。
●遇見對手，君子作風，坦坦蕩蕩
蔡元培出版了《石頭記索隱》，提出《紅樓夢》是一部政治小說，胡適覺得蔡元培是瞎胡搞。想找一本《四松堂集》，推翻蔡元培的觀點。結果到處找，也沒找到，某天，有人敲門送書，來者的不是別人，正是蔡元培，他帶著《四松堂集》就來了......雖然立場不同，但是在內心裡，我依然尊敬你。
●不受虛榮，不怕強權
1928年，劉文典擔任安徽大學校長。當時蔣介石剛掌握大權不久，想提高自己的聲望，多次表示要到安徽大學視察，但劉都拒絕。後來，蔣雖如願以償，可在他視察時，校園很冷清，因為劉文典認為，"大學不是衙門，不需要向權貴獻媚。"
●不求生命之榮華，不求生命之長遠
林徽因民國大才女，她可以和徐志摩談靈魂，也可以和梁思成講一生的話題。但當國家有難：“如果國家淪陷，我就跳長江殉國”，她溫柔如水，但也堅強如剛。
“知識分子是一個理性、理智，專事思考的群體。他們具有獨立的思想、獨立的人格、獨立的精神。是一個社會、民族、國家乃至全世界的中流砥柱。沒有他們，歷史的星空會黯然失色。
民國一直被譽為稱為知識分子的黃金年代，之所以被稱為黃金年代，是因為恰好在當時那個時局動蕩，軍閥割據的年代裡，盡然同時湧現出了一批至今都在影響著世人的大師，像我們熟知的蔡元培、胡適、康有為、梁啟超、魯迅、王國維、李大釗、陳寅恪、老舍、徐志摩、林徽因、張愛玲……文化翹楚都是在活躍在那個年代裡的青年才俊。
清華大學老校長梅貽琦曾說:"所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。" 當年，清華國學研究院正是由於擁有他們，創辦兩年後，其聲望就超過了早於它創立的同類學校，並且，清華國學院由此開始，建立了中國學術獨立的傳統。他們或者學問超絕而又狷介不羈，或者才華橫溢而又特立獨行，他們在亂世大潮的衝擊下不斷被分化，一時間龍吟虎嘯，各領風騷。
壇之中，並非平靜如水；
文壇中人；也並非都是溫文爾雅。
文壇中的爭鬥，以文字與計謀為武器，
呈現出江湖中的刀光劍影；
置身文壇中的大文人們，亦不免被時代裹挾。
心志堅定者，不忘初心；
意志薄弱者，難免隨波逐流。
時光流逝，一切不免風流雲散。
所幸，作品長存。
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