荒木經惟要來中國辦展了。
不過，這位攝影大師此次辦的不是攝影展，而是書法展。這也罷了，和他一起辦展的搭檔居然也不是個書法家——作家馮唐！
荒木經惟在攝影界的成就和地位大概不多說（小編給你兩本書去溫習一下功課，《表情不錯的人》和《我的愛情故事》，前一本書是荒木經惟自己的隨筆集，後一本書是他夫人筆下的荒木經惟）。
中信 | 楚塵文化，2016年6月
中信 | 楚塵文化，2017年7月
先欣賞兩幅荒木經惟的大作：
還真是“大”作，他的書法作品個個尺幅都很大，氣勢逼人，肆意放浪，是一種宣泄式的寫法。用專家的話來說是：
荒木寫字時，顯然並不在意是否“中鋒”運筆，因此其起筆往往並不藏鋒，遇到橫、撇、捺等筆劃，則更加恣意妄為，常常疾筆帶過，製造出飛白的效果來。
美術史學者白謙慎曾在《與古為徒和娟娟發屋》一書中闡述他對於非專業書家的觀察和看法，例如他於途中所見的招牌“娟娟發屋”和“施工場地嚴禁入內”，雖然不是書法家所寫，“娟娟發屋”四字甚至帶有美術字的味道，但因書寫者未受專業訓練，所以反而可以避免歷代碑帖的影響束縛，而自成一格，具有或奇或奧的意趣。
所以，“非專業者”荒木經惟的書法正是這種“天然”之下的“放肆”，得到了一種“具有奇、奧、拙、樸的意趣”。再說，他也不在意是否為“書法家”，而是從這種天真的書寫裡得到了一種快樂，一如他的攝影作品，不受世俗的限制，充分展示自己天性中獨特的一面。
對於這一點，馮唐顯然早就悟到了。在寫給荒木經惟的信中，他說：
我翻您的攝影集，有時候您在照片上寫字，漢字，毛筆字，完全不像我日常所見的中國書法家書法，有種神經病的神氣，有種壓不住的運動感，似乎能想見您寫字時的樣子。後來您和朱新建在北京辦了個雙人展，我在畫廊空曠而簡明的太空裡第一次看到您的四尺到八尺的大字，那股神氣更明確，如天上大風，如湖面冰開，如竹林間破土的竹筍，如馬桶裡的蛇。我買了收在展覽圖錄裡但是沒出現在展覽太空裡的一幅作品，四個大字“陰毛禮讚”（或許您是在致敬谷崎潤一郎的《陰翳禮讚》吧），大字下面是用紅色和墨色畫的女陰，讓我想起我初見婦女、初學婦科的那些神奇的時光。
坐在車裡，坐在您的“陰毛禮讚”旁邊，我想了很多：我輕易辨認出了您的毛筆字，您的毛筆字讓我想起生命中一些非常重要的時光，我掏腰包買了這幅字。我認為，我在無意識中擊中了藝術品的三個重要屬性：有突出的風格，有人深深喜歡或者深深厭惡，有人買。如果某件藝術品能在這三個屬性上打敗時間，持續有風格、有人愛、有人買，那這件藝術品就是一件不朽的藝術作品。
所以受荒木經惟的啟發，馮唐也動筆開始寫字：
我十歲之前，臨過三年顏真卿。那之後，2015年之前，沒碰過毛筆，但是一直用鋼筆記筆記。2015年之後，要簽名書的人越來越多，索性重新用起毛筆，借著簽名重新熟悉毛筆字。2016年，有幾個受過良好教育的朋友非要我寫毛筆字掛在他們的辦公室、客廳或餐廳，我問，不怕其他人笑話嗎？一致的回答：“寫得有風格，寫得好看，至少我覺得好看，關別人屁事。”2017年，夢邊辦“夢筆生花”文人書畫展，我送了三個大字“觀花止”，匡時創始人董國強兄自己掏錢買了，我說，不要瞎買東西捧場啊，他說：“我從來不為了人情而瞎買。”
於是我想：那為什麽不能寫得和王羲之不一樣？那為什麽一定要苦練得和王羲之寫得一摸一樣？那為什麽書道不能是基於個人的天賦和稟性？那為什麽一定要五指執筆？那為什麽一定要中鋒運筆？常規本來就不是為我輩設的。
欣賞兩幅馮唐的字：
是不是和荒木經惟頗有神似之處？正如馮唐在一篇文章中寫道：
“人”，是寫字的人。字因人傳，有不公平的地方。很多文人字，如果不是這些人的名聲，一定不會流傳得這麽廣，一定不會這麽貴，比如蘇軾，比如曾國藩，比如康有為，其實，他們用的文房古董也一樣。字因人傳，也有很公平的地方。這些名人寫這些字的時候，帶著他們自己一身一生的修為、見識、品行、事功、道德文章的力量，觀者見字，也能或多或少地感到這些非文字本身的力量。“字”，是字本身的筆法、結體、章法之美。至於到底為什麽有些筆法、結體、章法就是美、就是對，有多美，我可以舉出不少例子，但是我總結不出明確的規律。我能明確的是，書法不只是二王體系，如果筆法、結體、章法有明確的辨識度，寫出來有人認、有人喜歡，這些書法就有明確的存在價值。
於是，馮唐和荒木經惟，這一中一日，一老一少，一個是寫情色書的，一個是拍情色照片的，即將在2018年4月28日到5月18日開始這場跨界合作的“書道不二——荒木經惟-馮唐雙人展”。
展覽名稱：書道不二——荒木經惟-馮唐雙人展
展覽時間：2018年4月28日—5月18日
展覽地點：北京嵩祝寺與智珠寺-東景緣畫廊
策展人：本尾九子
執行策展人：張維娜
出品人：張維娜
主辦：夢邊文化
協辦：匡時國際
夢邊文化將於2018年4月28日至5月18日在北京嵩祝寺與智珠寺-東景緣畫廊呈現中日兩位跨界型藝術家荒木經惟與馮唐雙人展——書道不二。展覽由荒木經惟合作長達二十多年的老友本尾九子小姐擔任策展人，夢邊文化創始人張維娜擔任執行策展人，兩位藝術家為此次展覽特別定製了四十幾幅書法作品。
展覽名為“書道不二”，“書道”取自日本，中日書道傳統源遠流長，公元6世紀，隨著佛教傳入日本，中國書法在日本開始盛行，後被稱為“書道”。從“書法”溯源至“書道”，意即跨過種種法則的藩籬，而直抵古老的真境。“不二”，取自馮唐書名《不二》，佛教用語，“無彼此之別”之意。
此次展覽選址北京嵩祝寺與智珠寺-東景緣畫廊（這裡明代是印經廠、清代是三世章嘉的廟），而非常規的白盒子，旨在創造一個古老的、返璞歸真的情境，將筆墨、文字、影像的意趣在太空中融合，讓人們在此短暫停留，短暫相遇。
編輯 | 木南
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