為什麽說漢代“男耕女織”的時代完全降臨？

先秦兩漢時，蠶桑絲物和紡織品都是我國較為重要的特產，後世許多國家的紡織業都是我國流傳過去的。我國的蠶桑業源遠流長，在新石器時代就已經有了利用蠶繭的原始知識。殷商時代也有絲織品留下的痕跡。

春秋時期，蠶桑業和紡織業有了進一步的發展。在《詩經》之中有很多介紹統治階級一身錦衣珠繡的奢華情景。在漢代，手工業快速發展起來，無論是官營，還是私營的手工業都非常發達。

為了滿足漢代皇室紡織品的需求，京師長安城裡設立了東、西兩家紡室，由織室令丞主管。“一夫不耕，或受之饑，一女不織，或受之寒”說明“男耕女織”的時代已經來臨。

漢代對於農桑非常重視，每年必由皇后舉行養蠶儀式，采桑養蠶是漢代婦女的勞動，漢樂府民歌之中有一首著名的《陌上桑》，就是以一個正在采桑養蠶女子為女主人公的故事。

在漢代之前，我國的紡織業絕大多數都集中於黃河中下遊地區、長江流域以及南方地區。在西漢，養蠶紡織主要集中在北方，南方養蠶紡織業主要集中在巴蜀地區。在四川成都和德陽漢墓出土的文物中有“桑園”圖磚，圖磚上的桑園設有門，一位高髻婦女正在園內從事著勞作。當時，蜀地的人民采桑養蠶，織造出全國最為著名的蜀錦。而且在長城以北以及西北地區的養蠶業也有發展。到了東漢的末期，中原的養蠶技術已經傳播到了邊遠的郡縣。

漢代由於農桑業的迅速發展，全國範圍內普遍植桑養蠶，錦帛的織造迅增。漢代紡織品的種類十分地豐富，以絲織品為例，有紈、綺、縵、素、練、絹等數十種。這說明當時的紡織技術已經十分成熟。特別重要的是漢代已經出現了彩錦，這是一種經線起花的彩色提花織物，也是我國傳統的織錦工藝之一。漢代的布，以麻和葛為代表。麻布的品質特別好，有些甚至可以和絲、羅和綺相仿。此外，漢代還把毛織成或者擀成氈褥，鋪上地上，這是地毯的開端。

長沙馬王堆漢墓出土的大量紡織品，反映了當時紡織技術的高水準。從馬王堆漢墓出土的絲織品可以看出，漢代的絲品質好、絲縷均勻，絲面光滑，單絲的投影寬度和裁面與現代的家蠶絲特別的相近，說明那個時代的絲織品工藝已經達到高超的水準。“薄如蟬翼”的素紗織物，是當時繅絲工藝高超水準的象徵。從長沙馬王堆漢墓出土的素紗禪衣來看，它的總重量只有48克，充分顯示出紗的細韌。

當時的麻紡織品也非常的流行，在日常的生活中時常能用到的有灰色細麻布、白色細麻布和粗麻布，質地都是細密柔軟的。特別是白麻布，潔白如練。細麻布的單纖維很長，強度和韌度也非常大。這說明，漢代的絲織工藝已經達到了相當高的水準。

一言：《歷史的風尚·漢朝》

編輯：浙江大學中國近現代史所研究生 蕭宸軒

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