是時候了，六小齡童該上吐槽大會了

你告訴我以下這段emoji文字什麽意思：

這段話就是大名鼎鼎的“今年下半年……文體兩開花……”，也就是大名鼎鼎的網絡亞文化-六學（六小齡童學）

按照維基百科的嚴謹定義：六學是部分中國網友對電視劇《西遊記》孫悟空扮演者六小齡童（章金萊）的一些言行進行模仿和惡搞。玩六學梗的網友被稱為六學家。

傳播途徑主要在微博、B站、虎撲、微信朋友圈...

根據我們對賽博世界六學家的研究，發現六學有如下幾個特徵：

1.萬事皆西遊學

因為六老師在楊潔導演葬禮上推廣西遊記的事件（網上人稱靈堂賣片），人們發現世界萬物都可以用六爺這套語言體系概括，並且拐彎抹角扯到《西遊記》上，並以“今年下半年……文體兩開花”作為結束。

這套語言體系已經成了網上最流行的梗，大到歷史事件，小到一張用過的衛生紙都能用六學來描述。就連聯合國教科文組織的官方微博都玩起了六學。

2、複讀機學，即六老師總在不同的場合說相同的話。例如：“改編不是亂編，戲說不是胡說”、“孫悟空叔叔，你到底有幾個女妖朋友啊”。

3、轉移學，不管是什麽話題，什麽熱點，六爺總能運用自己強大的語言能力，將話題轉移到自己身上。

在國際警察日要宣傳自己演過警察

國際醫生日也要給大家看自己演過的醫生

於是，網友們開始對六爺的話術進行模仿，“六學”也就應運而生。後續學術還在源源不斷地開發中。如果說2017年末網上最火的話題是比特幣暴漲，那2018年末最火的話題絕對當屬六學。

但值得注意的是，在六學的瘋狂傳播種，六爺卻被噴得焦頭爛額。

我猜六爺本人沒準都說不明白，自己為何會被噴成這樣。

要知道，就在兩年前，六小齡童在網上還是萬人追捧。猴年春節前夕，百事拍了廣告《把樂帶回家之猴王世家》，將六爺的個人奮鬥放到了波瀾壯闊的歷史進程中。

百事投拍的廣告非常之溫情

懷舊的題材、溫情的細節、勵志的故事，三位一體，迅速勾起了大家的集體回憶。轉瞬之間，六小齡童的百度指數瘋狂暴漲。

暴漲的百度指數

很快，網友們開始在六老的微博下齊喊“童年男神”、“大聖只有一個就夠了”，認為六爺上猴年春晚是眾望所歸。而當大家注意到猴年春晚上並沒有六爺的節目時，怒火一觸即發。無辜的央視春晚導演瞬間被憤怒的網友噴成了篩子。

而在此期間，六老師無疑是最大的受益人，他的微博粉絲從幾十萬蹭蹭上漲到了百萬量級。在網絡上受到了廣泛關注。

但是，萬人吹捧可能正是萬人錘擊的前奏。在春晚熱度退卻後，有網友發現，六老師開始變得極端自信。甚至還在公開場合表態：“沒看過西遊記的請舉手！”

當看到沒人舉手時，六爺自得地說出：“什麽叫國際影星啊”，然後在掌聲中“戰術後仰”，深藏功與名。

戰術後仰：我話俾你知咩叫國際影星

不僅如此，好事的網友們還通過深扒，發現如今洋洋得意的六爺，之前卻有很多“黑歷史”。漸漸地，輿論的風向發生了轉變，吹捧變成了嘲諷、惡搞、娛樂。

經過2年的發展，網友們關於六爺的集體行為，演變成了一種成體系的亞文化。以至於如今在你視線所及之處，都能見到整齊劃一的六體，誰運用得越尖酸刻薄，誰就是這場比賽的冠軍。

這種亞文化的形成，其實恰好印證了互聯網的一個特點。互聯網輿論有時就像養小鬼這種南洋邪術：既能讓人迅速膨脹，也會迅速將他反噬。

想想2年間網友對六爺態度的變化，是不是非常貼切？

但我們也想告訴六老師，對於此事沒必要煩惱。六學的本質，並不是網友們惡意的誹謗和攻擊，而是一場網絡狂歡。六學發展到這個階段，已經和六爺本身沒有太大關係了。

因為很多傳播六學的網友，他們並不是在抱著完全惡意的心態抹黑六爺。而是單純地為了狂歡和娛樂。至於六爺為啥會被盯上，這是因為他的知名度高，有大量的話題適合被消費、娛樂和二次創作。所以六爺和網友的關係，就像是宿主和寄生蟲，一個提供文化養料，另一群瘋狂吸食。

而在六爺之前，被寄生的宿主就已經有很多了，比如前不久爆紅的孫笑川、雄鷹高飛。這些人都是在網路間突然躥紅，然後網友們的惡搞和二次創作中，被動形成亞文化的符號。

另一個宿主雄鷹高飛大師

但值得注意的是，宿主們面對網友們嘲弄，想要正向反駁是沒有意義的。因為宿主的本質就是玩物。你越是反駁，可供消費的點也就更多，輿論的狂歡也就越會變本加厲。

一個網絡梗的生命周期：以六爺為例（via.@浴中奇思）

但是，搞笑歸搞笑，我看章老師被噴得微博評論都設限了，這也讓我有些心酸。

要想翻身，就得抓住重點。

客觀分析，其實六爺的業務能力還是非常強的。比如在《西遊記》中，他精湛的演技已經成為無數中國觀眾共同的回憶。

孫悟空吹仙氣的鏡頭根本沒有特效，而是六爺先抽一口煙，然後把煙圈吐出來

而在猴戲的造詣上，六老師的能力也是有目共睹的。

1987齊天樂：六爺飛踹

有人說六爺只能演猴，對此觀點我深表遺憾。因為六爺不但演猴像猴，演偉人也像偉人：

歌舞劇《詩意中國》中，六爺貼上鬍子，夾著煙扮演魯迅。仿佛下一秒就要橫眉冷對千夫指。

《1939·恩來回故裡》中，六爺演的周總理，盡顯一代偉人風采。

除此之外，六老師扮演窩囊廢也頗有亮點，1991年，六老師還在電影《過年》中飾演一位妻管嚴的中學教師：

據說，六爺在剛剛讀到《過年》劇本的時候，果斷拒絕了這個角色，怕自己演不好，在導演反覆勸說之下才決定出演

由此可見，六爺的戲路還是非常寬廣的，業務能力也絕對過硬。

所以，六爺應該緊緊抓住自己業務能力突出的優點，找他幾個導演，拍他幾個文藝片，拿個金馬獎影帝之類的，用實力給所有黑粉迎面一拳，天下歸心，何愁之有？

在范偉憑借《不成問題的問題》拿下金馬影帝之後，之前黑他的人就自動閉嘴了

同樣，既然我們分析出了“六學”的本質是網絡狂歡，那六爺也完全可以利用這一條件逆襲。

瘋狂的輿論，就像是草原上的一場大火。面對熏天的火光，逃跑和救火是不現實的。想要生存，就得反其道行之。在大火靠近自己之前，先主動放火，把自己身邊的可燃物全燒了，讓大火沒有近身的機會。

幾年前，就有一位名人掌握了這種方法強勢逃出升天。這就是B站宿主——代言挖掘機和怒斥王朗的唐國強先生。

在被網友“盯上”後，唐老師並沒有拍案反駁，也沒有逃避，反而是利用網友“狂歡”的特點，主動放火。

身為一個老一輩藝術家，唐先生跑到B站直播和網友互動，在吐槽大會上瘋狂自黑，結果越自黑越火，越玩梗越受歡迎。瞬間變成了與時俱進的新潮爺爺、德藝雙馨的老藝術家，順勢收割了大量“黑轉粉”。

唐老師在B站

唐國強：其實這就成功了

而這，其實也說明了事情的本質。互聯網傳播，就是《三體》中能把三維變成二維的二向箔。經過互聯網的傳播，那些有話題度的人，總會逐漸被壓縮成一個梗、一種觀點，甚至一個表情包。

二向箔把三維變成二維，正如互聯網把孫笑川這個活生生的人變成了“nmsl”

而對於六爺這種不了解互聯網的人來說，這種情況只會變本加厲。因為在互聯網時代，或許我們只有在《吐槽大會》上看到六老師的時候，才有機會想到六爺也曾濃眉大眼，也有立體的一面，而不僅僅是“文體兩開花”。

所以，我建議六小齡童老師放下架子，去《吐槽大會》跟大家掏一回心窩子，講一講自己真實的人生，玩一玩自己的梗，真正地跟大家打成一片。畢竟再怎麽說，美猴王是我們幾代人的回憶，黑的人再多，也還會有人念舊的。

因此我相信，如果六老師上了《吐槽大會》，一定會文體兩開花，反敗為勝。搞不好中美片方看到了一高興，明年年初的電影馬上就開拍了呢。