寒衣節：一個被世人遺忘，卻又溫暖的節日

凜冬已至，天冷添衣

農歷十月初一，是為寒衣節。相傳每到這一天，大江南北的人們會在墳邊路頭燃起一堆火，將紙做的寒衣燒給先人。人們穿著冬衣，圍著火堆或蹲或站，臉龐映得通紅，不忘了叮囑先人，天寒啦，記得加衣。

寒衣節，每年農歷十月初一，

又稱“十月朝”、“祭祖節”、“冥陰節”，

民年稱為鬼頭日，

是我國傳統的祭祀節日。

這一天特別注重祭奠先亡之人，

人們認為今日之後氣象漸漸寒冷，

怕在冥間的親人缺衣少穿，

因此，祭祀時除了一般供物外，

還有一種不可缺少的供物“寒衣”。

祭祀時，人們把“寒衣”焚化給亡人，

叫作"送寒衣"。

寒衣節與清明節、上巳節、中元節，

並稱為一年之中的四大“鬼節”。

相傳寒衣節起源於周代，

《詩經.豳風.七月》曾提到

“七月流火，九月授衣”，

從九月開始天逐漸要冷了，

授衣，則是添置禦寒的衣裳，

因此十月初一又俗稱授衣節。

古時候的今天，

帝王們會穿上冬衣，

昭告世人冬天的降臨，

女人們會給家人穿上溫暖的衣服，

人們用秋收之物拜祭諸神與祖先，

報告這一年的豐收與希望，

祈願這個冬天不再寒冷，

日子依然溫暖如昔。

寒衣節，

為祖先焚燒冥衣“送寒衣”，

或是燒化夾裹著棉花的五色紙，

意為祖先們可拿去做棉衣、棉被。

據說焚燒時要認真仔細，

須燒得乾乾淨淨，

先人們才能穿到保暖的衣物。

慎重，是因為關心，

無論天有多冷，

只要被愛著，心就不會降溫。

中國人從來都不是

一個擅長表達愛意的民族

但我們對親人的思念

與關懷卻從不會怠慢

即使天人兩隔，每逢佳節，

我們也要先敬奉祖先，

不僅是祈求他們的護佑，

更是希望他們在另外一個世界

也能舒舒服服地生活。

對於我們來說，

愛，從來都是實實在在的。

以生的方式對待死，

不知道是否還有如我們一般的民族。

在我們的傳統裡，

死人除了有幾分鬼魅，

與活人區別甚小，

不僅喜愛雞鴨魚肉、瓜果鮮蔬，

祭奠時還要滿一杯清酒，

讓已逝的人可以痛飲。

在吃的方面，

死人和活人太無區別，

以之推及穿，

鞋襪衣帽更是件件不能少。

在我們的文化裡，

一隻肥雞的香味就能讓亡者暢懷，

為逝去的親人添購新衣，

衣飾豐美、抵禦嚴寒，

才是孝子賢孫。

我們以生的方式對待死，

是為了將亡者留在生的世界裡，

我們相信有一個地方，

安放著靈魂，在那裡，

先離開的人有著和生者一樣的生活，

對於他們，我們還可以幫得上些許忙，

照顧他們的衣食住行。

讓先去的人停留在活人的世界，

讓活人能介入亡靈的生活，

用冬衣彌補生死的距離，

這是最原始的溫情，最淳樸的祈願。

秋去冬來，那些逝去的親人，

他們那裡是不是也到寒冬了？

我們無法確認，但卻能夠猜想，

於是牽絆的人便於這一天燃起煙火，

為心中的記掛者送去冬日的衣裳。

這一天，燒些紙錢、寒衣，擺些煙酒，

心裡才能踏實。

寒衣節，亡者的節日，

但也是活人的節日，

它們寄托著我們的相思，

也承載著人性最初的柔情。

今天是寒衣節，

氣象變冷了，

請記得給心愛的人添衣保溫，

為逝去的先人送衣保暖。

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