陸遊一首古詩更像是一篇議論文，開篇10個字我們很熟悉

古典詩詞的文學創作，大多數都是為了抒發情感，或者描寫景物。這是詩歌本身的文學傳統所造就的。在長期的發展經歷中，也形成了其獨特的審美特點。

抒情性是中國古典詩詞最大的特徵，他不像西方的那些詩歌傳統有敘事的傳統一樣。中國的獅子船頭向來講究的是抒情，這也是為什麽古典詩詞大多篇幅比較短。隻依靠短短的詞句和隻言片語的字眼，和簡單的意象就能夠表達出這種情感，所以也不必長篇大論。

不過今天我們談到的這首陸遊的古詩。卻是一篇議論文。開篇的十個字我們還非常熟悉。

文章本天成，妙手偶得之。

粹然無疵瑕，豈複須人為？

君看古彝器，巧拙兩無施。

漢最近先秦，固已殊淳漓。

胡部何為者，豪竹雜哀絲。

後夔不複作，千載誰與期？

這首古詩就是陸遊的《文章》，題目非常簡單，就是寫文章。對於這首詩的全文我們可能並不太了解，但是對於這首古詩的前兩句還是很熟悉的。“文章本天成，妙手偶得之”，在陸遊看來。這世界上的所有文章都是天然形成的，只不過是那些技術高超的人在偶然間所得到的。

接下來就是陸遊的論據。“粹然無疵瑕，豈複須人為”，這些文章都是非常純粹的，沒有任何的瑕疵，並不需要人力去刻意的追求。這也更加論證文章是來自自然形成的，而絕非人工創作的這個觀點。

“君看古彝器，巧拙兩無施”，“漢最近先秦，固已殊淳漓”，都是從另外的角度舉例來論述這種觀點。你看古代的那些青銅器非常的堅強，非常的笨拙。沒有辦法改變。但是在看漢代的那些文章，不管是深厚還是淺薄，已經有了很大的差別。

在今天的我們來看，陸遊的這首古詩好像帶有幾分唯心主義的色彩。其實陸遊的本來關聯並非如此，他說的自然天成，也並不就是說是大自然的恩惠，而是說基於作者長期積累以來的感性印象和深入的思考，再加上偶然的靈感才形成的文章。

在詩人看來，只要能做到“純粹無瑕疵”和“巧拙兩無施”，便是好文章。

所以對於陸遊的這首古詩，我們不可望文生義。用自己淺薄的認知去分析這篇古文、這首古詩所講的是什麽。同時他也給今天的文學創作指明了方向，必須要依靠長期以來積累的感受印象。再加上深入的思考，再加上靈感的潛入，才能夠厚積薄發，創造出精彩的文章來。

本文圖片全部來自網絡，版權歸原作者所有。感謝圖片原作者對本文的貢獻，如有侵權，請聯繫作者刪除。